不以貌取人高中800作文
刘耀文的大沙雕
钟意阿满
一篇不要以貌取人的作文~
“请借过一下，这位美女！”在生活中，常有人把叫别人美女为礼貌用语、为尊称，而我们也乐在其中、以此为荣。以美貌而自傲，并且以貌取人，已成为人们一个共有的特点。
在这里我不是要说以貌取人是完全不对的，毕竟“爱美之心人皆有之”，但以貌取人确实是有它的弊端的。
我们有时会被人的外貌所蒙蔽。你有未想过在一张丑陋的脸下，也许会是一颗聪慧的心呢？你有未想过一张美丽的脸下，是否也会有一副阴森的肚肠？正是，美丽未必真的美丽，丑陋未必真的丑陋。不过，世上也不乏上帝的宠儿，又美丽，又才华横溢，着实让人羡慕。
在《巴黎圣母院》中，卡西莫多虽然一看就让人恶心，但是随着剧情的深入，他的美好与善良渐渐显露出来。他向往女主人公艾斯梅拉达的善良，艾斯梅拉达也不再讨厌他了。而大主教，虽然风流倜傥，让人想多看几眼，但却那么虚伪，只爱女主人公的美貌，很丑恶。所以，当别人叫你一声“美女”时，在陶醉之余，也不忘提醒自己，心灵美才是真正的美；在面对镜子时，也不要因为自己丑陋而自卑，心灵美胜过外表美。
每个人都有一张无法改变的脸，但有一颗可以去净化、升华的心。当别人以貌取人，把你划入黑名单时，请勿自卑。最近新闻报道：一女大学生因长相问题多次未被公司录用，决定卖肾整容。我对此不以为然，甚至觉其肤浅。纵然有些公司注重所谓的“仪表”，但总有公司注重真正的才华。这位女大学生落到卖肾整容的境地，既有社会原因，也有自卑原因。她既无“天生我材必有用”的自信，又无“柳暗花明又一村”的觉悟。但社会原因也是一方面，如果公司不以貌取人，又怎会把人逼上绝路？所以，现在有些公司雇用人的方式不可取，甚至是肤浅的。
不过，一个人的脸相有时确实反映了人的内心世界。脸最重要的部位是眼睛，眼睛是人心灵的窗户，会看脸相的人，懂得如何正确地以貌取人。有位美国总统因某位秘书脸相不好而不雇用其人，这并不是说他以貌取人，而是说明他会用正确的方式以貌取人。
以貌取人，是大家的一个共同特点，但美的未必真美，丑的未必真丑。我们有时会被外貌所蒙蔽，而外貌的丑陋，又常会给人带来自卑，这就是以貌取人的弊端。所以，不要以貌取人，注重心灵美吧。
以貌取人，不可取；注重心灵美，才是真道理。
抱起亚轩找小葵
学会赏识他人,不要以貌取人 800字议论文
不要以貌取人
读了《城南旧事》中的“惠安馆”一文，我感慨万千。
“惠安馆”写了惠安馆看门人的女儿秀贞怎么被看为疯子，小英子怎么与她成为朋友，还帮她找女儿小桂子，原来小英子的好友——妞儿竟是小桂子。最后小英子又送秀贞母女俩上火车离开北京，去找思康三叔的事儿。
在文中，秀贞是北京妇孺皆知的大疯子。在大人们的夸张下，使小孩子们都不敢接近她，甚至不敢从惠安馆门口经过（文中的妞儿就是一例）。但林海音就与别人不一样。她大胆，冷静，爱交朋友。从一开始因为好奇与秀贞接触，直到天天早上去秀贞那儿玩，还为秀贞守住秘密。没过多少时间，林海音不管他人怎样看待秀贞，但她天天与秀贞玩在一块。她的这种行为在常人眼里不可思议。
也许，在生活中，好心人往往会长着一张不太好看的脸，而有些坏人却长着一张漂亮的脸蛋。使得很多人把好心的劝告当作“恶语伤人”。而把那些“伪君子”的误导当成“好言相劝”，而毁了自己的一生。常言道：人不可貌相，海水不可斗量。分辨一个人是好人还是坏蛋，不能从他（她）的外表上去判断，得看他（她）的本质。
就像现在的企业老板们，一个个都说什么工厂快不行了，公司要倒闭了，可是这些声称要倒闭的工厂和企业，那些一线的工人们仍然在为他们不停的工作着，他们的目的是想减少员工的工资，把本该给工人们的钱收入自己的囊中。还有，有些厂家天天在喊“亏本大处理”，可有哪一个是真正亏本的？在这阴险的言语后面，是一张张被金钱与贪婪胀胖的脸，他们原来的好材料换成劣质的，不知坑害了多少消费者。
所以，我们不要以貌取人，耳边要时时刻刻警钟长鸣。
大圣杰锅是
不能以貌取人有关马云 作文800
赏识,是一个人心境磊落、视野开阔的表现；也是一个人才智敏锐、气度从容的凸现.赏识,是为人之道.不懂赏识,不愿赏识,人与人之间往往就多了一份挑剔,少了一份欣赏；多了一份苛求,少了一份呵护.于是乎便像医生对患者一样,执著地“诊断”他人身上的不足、过失、缺点、毛病和错误,于是乎便有了冷眼、批评、讽刺以至呵斥.最终结出的苦果便是信任的折损、亲和力的丧失……
人人都应该学会赏识,须知“人性最深层的需求就是渴望别人的欣赏”(威廉·杰姆斯语).而且,随着阅历的增加,这种“渴望”会变得更加深沉而炽烈.你的一个信任的微笑、一个肯定的颔首、一个激励的眼神、一句鼓励的话语,可以为他人驱散积聚在心底的自卑的阴影；可以为他人找回失落已久的宝贵的自尊；可以为他人校正迷失的价值追求的方向；可以为他人唤醒早已尘封的潜质、潜能；可以为他人诱发心中创作冲动的萌芽.。
赏识在于心态的调整.赏识生长在自由和谐的空气里,生长在亲切平视的目光中.赏识弃绝“祖师爷”与“裁判官”的心理羁绊,以平和宽广的心境、宽厚接纳的态度,去聆听灵魂深处质朴纯澈的心语,去捕捉稍纵即逝的创造灵光.。
赏识在于角度的转换.万事万物,各有其长；远近高低,各呈其姿.于人于物,其正面或许并非那样靓丽可人,其侧面则可能是一幅优美的剪影；或者其外表还是稚嫩、丑陋、拙笨、顽劣的壳,其内部蕴涵的却是成熟、美丽、新异、灵动的核.我们何妨换个角度看一看,何妨拐个弯子想一想.。
赏识在于标准的择取.美丑、好坏、优劣、成败、是非都是相比较而存在的.追求崇高和完美本无可厚非,但苛求崇高和完美则大可怀疑.用神的标准测量凡人,用完美的测标去审度他人,赏识便会失去家园.只要我们正确择取一个合适的参照物乃至稍降一格去看待他人,值得赏识的东西便会扑面而来：闪光的道德、妙异的智慧、优美的人情……
赏识不是单向的施舍,是智慧与智慧的主动碰撞；赏识不是别有用心的廉价恭维,是对一种相对价值的公正认可.学会赏识,赏识者的胸襟才更显得博大,灵魂才更趋于崇高；有了赏识,世界便获得了求真、求美、求善的不竭动力. 。
著名雕塑家罗丹说:“生活中不是缺少美,而是缺少发现美的眼睛.” 学会欣赏,实际是一种积极生活的态度,是生活的调味品,会在欣赏中发现生活的美,让人们感受到生命的意义. 意大利著名的雕刻家兼画家米开朗其罗曾完成了一件旷世杰作“大卫像”.但是据说雕刻大卫像所用的这块大理石,曾被多位雕刻家批评得一无是处,有些人认为这块大理石采凿得不好,有些人嫌它的纹路不够美,用它绝对雕不出好的艺术品,总之它被批评为一块不受人赏识的普通石头.但是,当米开朗其罗以独特的眼光,和这块人人都认为无用的大理石相遇后,它就成为举世瞩目的“大卫像”了.周围一些不起眼的人、事、物,或许都隐藏着不同凡响的智慧.让我们成为别人的米开朗其罗,使一些平凡的事物,因我而截然不同.1852年秋天,屠格涅夫在斯帕斯科耶打猎时,无意在松林中捡到一本皱巴巴的《现代人》杂志.他随手翻了几页,竟被一篇题名为《童年》的小说所吸引,作者是一个初出茅庐的无名小辈,但屠格涅夫却十分欣赏,钟爱有加.他四处打听作者的住处,最后得知作者两岁丧母,七岁丧父,是由姑母一手抚养照顾长大的,屠格涅夫更是给予了极大的同情和关注.姑母很快就写信告诉自己的侄儿：“你的第一篇小说在瓦列里扬引起了很大的轰动,大名鼎鼎、写《猎人笔记》的作家屠格涅夫逢人就称赞你.他说：‘这位青年人如果能继续写下去,他的前途一定不可限量!’”作者收到姑母的信后,惊喜若狂,他本是因为生活的苦闷而信笔涂鸦打发心中的寂寥,并无当作家的妄念.由于屠格涅夫的欣赏,竟一下子点燃心中的火焰,找回了自信和人生的价值,于是一发而不可收地写了下去,最终成为具有世界声誉的艺术家和思想家,他就是《战争与和平》、《安娜•卡列尼娜》和《复活》的作者列夫•托尔斯泰. 因为赏识,托尔斯泰得到了成功；因为赏识,那块被人不耻的石头变成了雕塑.这个材料反应的就是赏识的问题,赏识是一种理解和信任,包含了肯定与欣赏,也是一种激励和引导,可以使人悔过自新,扬长避短,更健康地成长和进步.其实,社会上每一个人都渴望别人赏识,同样,每一个人也应该学会去赏识别人.。
3 古人云：“千里马常有,而伯乐不常有”,说的就是要学会赏识.有赏识之心,“千里马”才能展示出他的的价值：刘邦赏识张良,张良为他出谋划策,才会有“威加海内兮归故乡”；刘备赏识诸葛亮,诸葛亮对刘备也是鞠躬尽瘁,死而后已,从而立下了不朽的功业；李世民不计前嫌赏识魏征,魏征才会助他成就大业,从而历史上才会有“贞观之治”；历代凡有所成就的君主,都是会赏识的人,会借助别人来成就大业. 。
当然,你我不是位高权重之人,芸芸众生,平凡的你也要知道去赏识.人生道路是漫长,学会赏识,那么你的世界定会有许多靓丽的风景. 。
赏识自然,我们的心胸才会开阔
小韩在追星
以人不可貌相为主题的作文题目
不能以貌取人
在当今社会，青年们总爱把自己打扮得风流一点，漂亮一点。这本来不值得大惊小怪，可人们却往往因此而误解他们。老年人总会不断地念叨着:现在的年青人呀，思想坏透了。中年人也会不断地议论着:哎!年青人不好惹呀!凡事都躲着点。就连我这个小小的中学生，也以为现在年青人的思想品德的确太差劲了。但是，有一件小事却改变了这个在我记忆里已扎根很深的观念。
那是前不久的一天下午，我去磨面。冬天的白昼很短，刚才还是夕阳在山，而刹那间太阳便隐没到了大山的后面。因为人多，等轮到我磨好面，推上车子回家的时候，天已经完全黑了。月光惨淡地照在大地上，给人一种凄凉的感觉。北风呼呼地刮着。脸上好像挨了刀子似的疼，我推着一袋面艰难地走着。可是“天有不测风云，人有旦夕祸福”。由于路面不平，车子一颠刚才还是好好躺在后车架上的面袋，一下子掉了下来。我自叹倒霉，忙支好车子，准备把面袋重新放到后车架上再重新上路。可是，我使足了吃奶的劲，仍无法把沉重的面袋抱起来。我完全失望了，只好站在那里焦急的等待着救星的来临。风刮得更猛了，我孤独地站在大风中，以前看过的侦探小说像过电影似的，一幕幕浮现在我的脑海里。回想起那些惊险的镜头，身子不由地又打了一个寒颤。
这时，我仿佛听到了喳喳的声音。我立时提高了警惕。可是等我再环顾四周的时候，才发觉是自己神经过敏了。原来是夜风吹动身边的一块塑料布而发出的声音。正在这时，又有一阵阵喳喳的声音传入了我的耳朵。仔细一听，不远处的确有一个骑车的人正往这边来。我兴奋极了，心想今天的挨冻就到此结束吧!可是等这个人骑过来的时候，我借着月光一看。哎!还是算了吧!因为这个人不但穿了一身时髦的衣裳，而且留了一头长发，让人一看，就不像一个好东西。万一把他叫住，他见我人单力薄，乘火打劫该怎么办呢?还是多冻一会儿，等得着下一个救星的来临吧!可没想到这个令人感到可怕而又讨厌的人，居然骑过去又返回来了。我慌了，心里像揣了一只兔子似的咚咚地跳个不停。这个人回来干什么呢?使坏?不像!抢我的东西?也不像!正当我思考对策的时候，这个人停在了我的身边。我赶忙握紧了拳头，做好了迎战的准备。他看了看我，又看了看地上的面，好像明白了我为什么站在那里不走的缘故。于是，他支好车子，热情地说:“怎么，搬不动了?”说着，弯下腰，一伸手，便把面袋搬起来，放到了我的后车架上。
随即，又从他的车上解下了一根绳子，替我绑好了面袋，并对我说:“天黑了，快回吧!’’我看着眼前这个人的一举一动，心里顿时产生了种感激之情，真想对他说一句:“谢谢!”可是，还未等我说出口，他便骑上车子走远了。我呆呆地站在那里。一时间，好像觉得风也温和了，月亮也明亮了，而那远去的背影也更高大了。通过这件小事，我明白了不能以貌取人的道理。
小韩在追星
意外法作文:以貌取人
古人云：人不可貌相，海水不可斗量。此话说的有理。
确实，不论古今还是中外，有不少创下丰功伟绩的人物都是“貌不惊人”的。可以说，一个人相貌的好坏丝毫不影响他的智商高低。
像明代的乞丐皇帝朱元璋,一脸的麻子。但请不要视其丑陋，他同样可以智打江山,稳坐龙椅。
像法国的拿破伦，整一个“小人国”出生。但也请不要视其矮小，他同样可以亲率大军,克敌制胜。
像许许多多的残疾人，一堆“聋”、“哑”、“瘫痪”，如张海迪、霍金、爱迪生和贝多芬。但却万万不可视其残缺，他们同样可以超凡脱俗，引人瞩目。
固相貌只是视觉上的表面呈现，不可以作为评定他实质的标准。若是天生相貌不佳，那么后天的表面化弥补对他来说也是无足轻重的，可补可不补的。然而一个人的内在潜质却是举足轻重的，为了使其变佳，你必须进行修补。一个人的才华魄力和胆识历练，往往可以塑造较完美的形象，不管他的外表如何。一旦有了这些内在的营造良好了的潜质，又有何陋之？
另外，一个人相貌的好坏丝毫不影响他的情商的高低.就拿两篇名著的任务为例。其中水浒传里的武大郎，没有他兄弟武二郎的英俊和高大，没有西门庆的风光潇洒，却有挚朴纯厚的灵魂与胸怀。
像巴黎圣母院里的卡齐莫多－－鄙陋视觉的“关爱者”，但你能说他没有对爱情的向往与忠诚吗？相反他饱含的是圣洁而热烈大爱之情怀，他更是情感流露的“代言人”。
理论上，不论智商还是情商都是一个热闹自我价值的体现。
但如果拿他的外表长相去衡量其个人价值的大小与有无，显然是错误的。你切不可因外部的不佳而否定其实质的优异。“以貌取人”常常会有失偏颇的。
“人不可貌相”，是针对所有人来说的。不论男人还是女人都是同样的。有的公子哥长的一表人才、衣冠楚楚、相貌堂堂，却事实上不学无术，充其量只不过是地皮流氓：有的胭脂女性柳杏眼，笑魇如花，背地里却是心如蛇蝎，笑里藏刀，整一个攀权附贵的势力小人。像红楼梦里的贾雨村也是表面冠冕堂皇，实则贪得无厌的伪君子一个。总之，许多看似华丽的人物往往会落得个“金玉其外、败絮其中”的说法。
用一句英文来作最后的诠释是：It is only shallow people who judge by appearances。不错，只有浅薄的人才会以貌取人。