不羡慕别人的名人事例
刘耀文的大沙雕
钟意阿满
有没有什么名人不羡慕别人的美好，只靠自己就成功的例子。
写作思路：可以写《拿破仑·希尔的故事》，著名成功学家拿破仑·希尔小时候曾被认为是个坏孩子。继母造就了拿破仑·希尔，鼓励出效果。
正文：
美国哲学家、作家、教师威廉·詹姆斯曾经说过：“人类最深刻的愿望是渴望被赏识。”何为赏识？所谓赏识，就是对学生言行、举止、所做所为予以肯定、表扬，从而激发学生的自信心，调动学生的积极性。赏识的本质是爱。
赏识要求老师热爱学生，以学生为本，与学生建立民主、平等的关系。赏识教育的奥秘在于让孩子觉醒，让他们坚信自己是有能力的，从而激发他们对学习的兴趣，挖掘他们的潜能，让他们成为一个有用的人。
所以说，赏识引导成功，抱怨导致失败。这样的事例不胜枚举。著名成功学家拿破仑·希尔小时候曾被认为是个坏孩子。村里的母牛走失了，树被人砍了，人们都认为是他干的，甚至父亲和哥哥都认为他很坏。
人们都认为他从小没有母亲，没有人管教是他变坏的主要原因。既然大家都这么认为，他也就无所谓了，自暴自弃，甚至抱着“破罐子破摔”的态度，失去了进取心。直到他的继母的到来，拿破仑·希尔才发生了重大的改变。
当他的继母跨进大门时，父亲指着拿破仑·希尔说：“这是我们家最糟糕的孩子。”可他的继母却说：“不，这是我们家最聪明的孩子。”就是因为这一句“全家最聪明的孩子”。他改变了，而且成功了。继母造就了拿破仑·希尔，鼓励出效果。
人是在鼓励中扬起生活的风帆、在鼓励中享受成功的喜悦、在鼓励中创造奇迹的。孩子需要赏识，大人也不例外。
抱起亚轩找小葵
不嫉妒别人的名人故事？
名人不羡慕别人的美好，基本都是只靠自己就成功的；但是有个特点“有颗虚心求教的谦卑心。”
名人走直路成功的例子多得数不过来，但是只单提一个只靠自己就成功，发了大财的浙江萧山，从60年代开始没有文化的打铁人──鲁冠球。
中国企业500强第127位，制造业第58位；
中国工业企业1000大第60位；
机械行业第15位，汽车行业第8位，汽车零部件业第1位。
2013年，美国当地时间1月28日晚，在首都华盛顿，美国外国投资委员会（CIFUS）正式批准，同意万向集团收购美国A123系统公司。与此同时，万向与A123将就该项收购进行交割。这不仅是中国民营企业成功收购美国知名公司的标志性事件，也是万向集团在传统制造业基础上加快向清洁能源产业发展的里程碑。
现任万向集团董事局主席兼党委书记，香港理工大学荣誉博士。
真正的名人有一个特点，就是都会找到“西天”。
因人类的祖宗犯了叛逆创造主不信上帝的罪，魂生命就死了，所以创造主差遣爱子，就是创造主赐给人类活过来的道的化身耶稣来到世上，信了他的魂生命就重生复活过来。所以只要魂生命重生复活过来，就不只是一个肉团的躯壳生命了，只要有重生复活过来的生命就都会找到80%信基督的“西天”。
（1），古代名人早就认识“西天”
公元前1406年的《摩西五经》，在汉明帝公元64年派遣使者西域访求佛法前早已进入天竺国了，这《摩西五经》成了佛教创建“净土法门”的五部佛经《无量寿经》、《弥陀经》、《观无量寿佛经》、《普贤菩萨行愿品》、《往生论》主要纲领。因为当时的人所误听误传，从此造出佛教。
1300多年前，唐朝高僧玄奘离开长安，前往印度取经。他到了天竺国印度，苦苦钻研了10余年，带回1,335卷经论。这件事被明代大作家吴承恩写成神怪小说《西游记》，弄得家喻户晓,人人皆知。
印度人的祖先雅利安人从印度西北境侵入印度，看到印度河的大水，便大喊Sindhu！意即“水”或“海”波斯人以后据此称为hindu，中译成“身毒”、“贤豆”。由身毒再转为“天笃”后又转称“天竺”。整个地球来说印度绝对没有一个傻子会称它叫西方。
因为公元前1406年的《摩西五经》，在汉明帝公元64年派遣使者西域访求佛法前早已进入天竺国了，这《摩西五经》成了佛教创建“净土法门”的五部佛经《无量寿经》、《弥陀经》、《观无量寿佛经》、《普贤菩萨行愿品》、《往生论》主要纲领。因为当时的人所误听误传，从此造出佛教。
当时尚未进入新约实体、耶稣十字架宝血成了后，才能得着的永远不死的真生命。所以“佛经”中要人做“善”事、“修行”的最终目的，只能得着下生世“轮回、再生”重新做人，找不到耶稣十字架宝血成了后，三天复活，四十天升天的“永生”两个字。
当时落后的中国人在吴承恩笔下，真的把早已放弃了佛教的发源地印度称“净土”佛国、“极乐世界”，把赤贫遍地、叛乱不断、经济衰退危机正在威胁的印度假冒成上帝的“西天”了，因为他知道印度不能救人。
（2），历史以来去世时世界都降半旗的名人认识“西天”
伟大的周总理智慧超群? 他以爱为中心、拯救中国，全心全意为人民， 一夫一妻从不越规，影响了整个世界，终年后联合国也为之降半旗，他的成圣言行从何而来?。
改革开放大好政策下的今天，打开网络日志不难知道这位尊敬的伟人，他的原名：“字翔宇；小名，大鸾；曾用名：周飞飞、周伍豪、周少山、周冠生等，本不叫恩来。1920年至1924年先后去法国和德国勤工俭学，在旅欧的中国学生和工人中宣传马克思主义，发起组织旅欧中国少年共产党（后改称旅欧中国社会主义青年团）。在这个期间 受西方信仰文化基督教会的福音影响，最后蒙主恩典，无私奉献全人类。”心里相信就如牛顿后半生致力研究神学，从此以《圣经》的话“心里相信：严守天书《圣经》的诫命，恩从此而来，“口里承认”而更名“恩来”。
（3），近代名人认识“西天”
2012年5月8日《参考消息》15版题，中国官员赴美研修慈善。文章说：“考虑到中国经济蓬勃发展，显然中国人知道如何挣钱。但是他们并不擅长把钱捐赠出去。
2010年，3.087亿美国人捐赠了2909.8亿美元用于慈善事业。而据中国官方网站数据，逾13亿中国人的捐款仅164亿美元。
……把钱放入教堂的奉献盘中，开出支票捐款，……认为自己有任务回馈社会，──这些对我们中的许多人而言，如此自然的事情却没有在中国出现。”
从“中国官员赴美研修慈善”的文章来看，中国已经醒来。不论最终目的是为了想中国人心灵的改变，还是为了想中国人口袋里的钱，这都是中国人民的一大喜讯，天人合一的神州从此又将在地球上展现了！因为只有从上到下，学习西方使用高级的宇宙意识、精神文明的道德源头──《圣经》统领，才能让人自觉地做好一个人。
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不虚荣不与人攀比的名人名言或名人故事 急急急急急急急用啊
宋朝的司马光与夫人张儒秀结婚多年未生育，张氏为人十分大度，主动与婆婆一起去帮丈夫物色合适的纳妾对象。她给司马光买了一个妾，将美妾悄悄安置在司马光卧室，自己再借故外出。不过司马光最终还是无后嗣，收养了侄司马康为养子，也算是续上了香火吧。张氏不妒，传为历史佳话。
民国时期女演员严珊珊，与导演黎民伟结婚（黎民伟即香港女演员黎姿之祖父）。1919年，严珊珊在拍戏的过程中结识了林楚楚，林楚楚人如其名长相楚楚动人，性格也是温婉善良。在严珊珊的撮合下，林楚楚很快嫁给了黎民伟为妾室。严珊珊夫育有两个子女，而林楚楚育有九个孩子。两女侍一夫，相处融洽，传为历史佳话。
元朝初年官员孙泽，结发妻子杜氏贤良温婉，但多年未育。杜氏屡次请求孙泽纳几个小妾，以便繁衍子嗣，孙泽疼妻子，不肯纳妾。杜氏非常感动，更坚定要为夫纳妾。当地有一官员之妻名叫王安人，因夫丧寡居。杜氏重金将王安人请回了家，给孙泽做小妾。也许杜氏贤惠感动上天，两年后杜氏竟怀孕生子，而王氏反而多年未生。王氏后来出家做道姑。后来杜氏生的儿子孙良祯做了大司农，将王氏接回家，像亲生母亲一样赡养侍奉。传为历史佳话。
历史上也有一些妒忌悍妇的反面典型。
例如唐代名臣房玄龄之妻，就是历史上有名的妒妇。一次，唐太宗赏了两美女给房玄龄，但是这两个美人很快就被房玄龄的夫人赶出了府，唐太宗得知后，就让皇后去规劝她，让她不要妒忌心这么强，男子有个三妻四妾都是非常平常的事情，但是她依然不为所动。唐太宗后来就直接召见她，说如果你不接受房玄龄纳妾，那么你就喝了这杯毒酒，房玄龄听了非常的惶恐，赶紧跪下求皇上放过自己的夫人，但她二话不说就把毒酒喝了，房玄龄抱着夫人痛哭不已，没有想到这只是唐太宗的试探，这并不是有毒酒，其实是一杯醋，这也就是我们现在吃醋的来源。
唐中宗之女宣城公主，可谓大唐第一妒妇。宜城公主嫁给裴巽。驸马裴巽宠幸了一个侍女，公主派太监将侍女抓来，割掉她的耳朵和鼻子，割下她的头发。甚至割下侍女的阴户皮肉，将其丢在驸马的脸上，极近羞辱。后来被人上奏告发，驸马被降职，公主也被降格为郡主。妒妇可谓是害人害己，下手狠毒。
再比如北魏孝文帝拓跋宏的女儿兰陵公主拓跋氏，下嫁大将军刘昶的儿子刘辉。刘辉却与兰陵公主的婢女私通，导致婢女怀孕，兰陵公主打死婢女并且将婢女腹中胎儿剖出肢解，再将婢女腹部用草填充全身赤裸给刘辉看，手段十分残忍。刘辉后来又和两位已婚妇女纠缠不清，公主与驸马刘辉争执不断，两人还动起手来，刘辉的脸不小心被公主抓破，他一急之下就飞起一脚向公主小腹踢去，怀有身孕的兰陵公主被打伤，不久重伤而死，刘辉没过两年也病死了。恶夫与恶妇，可谓是绝配一对。
小韩在追星
不嫉妒别人的名人故事？
安贫乐道：安于贫穷，以坚持自己的信念为乐。
故事：
传说，孔子有学生3000，其中最出名的有72人，而颜回又是孔子最得意的门生。
颜回的一举一动，在孔子看来，都合乎心意。所以孔子常常以颜回的事例来教育其他学生。
颜回，字子渊，所以也叫颜渊。
有一次，孔子对学生们说：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”意指：颜回，真贤者啊！他住在荒僻的巷道里，过着极其艰苦的生活。他乘饭用的器皿是竹子做的箪，舀水用的器具是木头做的瓢。这要是落在别人头上，则是不堪忍受的了，但是颜回始终感到满足、快乐。颜回确实是个十分贤德的人啊！
孔子十分赞赏颜回的这种品德。然而这究竟是一种什么样的品德呢？孔安国说，这是“安于贫而乐于道”。
还有一次，鲁哀公问孔子：“在你3千多学生中，谁最好学？”孔子说；“只有颜回最好学。他不迁怒，不二过，不幸短命死矣！”意指，颜回最爱学习。他遇着发怒的时候，能做到随发随化，从不转移到别的事情上去；有了错误就改，决不重犯。
颜回29岁头发尽白，32岁就死去了。孔子为他的短命感到非常悲痛。
成语“安贫乐道”、“陋巷箪瓢”、“箪食瓢饮”、“箪瓢屡空”、“迁怒于人”均来自本故事。
意即：坚定自己的人生信念，对艰苦的生活泰然处之。
司马徽安贫乐道
南郡庞士元闻司马德操在颍川，故二千里候之。至，遇德操采桑，士元从车中谓曰：吾闻丈夫处世，当带金佩紫，焉有屈洪流之量，而执丝妇之事？德操曰：子且下车。子适知邪径之速，不虑失道之迷。昔伯成耦耕，不慕诸侯之荣；原宪桑枢，不易有官之宅。何有坐则华屋，行则肥马，侍女数十，然后为奇？此乃许、父所以慷慨，夷、齐所以长叹。虽有窃秦之爵，千驷之富，不足贵也。士元曰：仆生出边垂，寡见大义，若不一叩洪锺，伐雷鼓，则不识其音响也！
翻译：
南郡庞士元（庞统）听说司马德操（司马徽）在颖川，特地从两千里之外赶来看望他。到了那里，正遇上司马德操采桑叶，庞士元在车里对他说：" 我听说大丈夫处世，应当带金印佩紫绶，哪能窝窝囊囊，做这些妇人做的事呢！" 德操说："你先下车吧。你只知道抄小路便利，却不考虑迷路的危险。从前伯成宁愿种地，也不羡慕诸侯的荣华；原宪桑枢瓮牖，也不愿做官住毫宅。哪有住在华丽屋子里，出门骑着高头大马，几十个侍女环绕的人，能做出一番伟业呢？这就是为什么许右、巢父慷慨辞让，伯夷、叔齐感叹国家灭亡，饿死首阳山的原因呀。即使吕不韦窃取了相国那样的高官，齐景公有四千匹马的财富，也不显得珍贵啊。" 庞士元说："我出生在边缘之地，没听到什么高深道理，如果不是亲自敲洪钟、击雷鼓，就不会知道它们的轰鸣声了。"。
小韩在追星
不嫉妒的事例李世民与魏征
不妒忌别人的名人故事，我觉得应该就是诸葛亮了吧，诸葛亮从来不是妒忌别人的才能。