义甲骨文-40

义字怎么写

义字的甲骨文如下图所示：

一、义的释义

1、公正合宜的道理；正义。

2、合乎正义或公益的。

3、情谊。

二、字源解说

此字始见于商代甲骨文，其古字形像带装饰的锯齿状长柄兵器，这种兵器是用在各种仪典上的礼器，后用于比喻礼仪、威仪，并引申指品德的根本，伦理的原则。又表示合乎正义的，用作修饰语。

三、组词

四义、布义、同义、意义、义务等。

扩展资料：

一、四义 [ sì yì ]

四种义行所指不一。

二、布义 [ bù yì ]

指行义。

三、同义 [ tóng yì ]。

1、仁义或道义相同。

2、意义相同。

3、指同具义气者。

四、意义 [ yì yì ]

1、语言文字或其他信号所表示的内容。

2、价值；作用。

五、义务 [ yì wù ]

1、公民或法人按法律规定应尽的责任，例如服兵役（跟“权利”相对）。

2、道德上应尽的责任。

3、属性词。不要报酬的。

义和医的甲骨文怎么写？

义，点，撇，捺。

yì

公正合宜的道理或举动：正义。义不容辞。义无反顾。仗义执言。

合乎正义或公益的：义举。义务。义愤。义演。见义勇为。

情谊：义气。恩义。义重如山。

意思，人对事物认识到的内容：意义。含义。释义。微言大义。

指认为亲属的：义父。

人工制造的（人体的部分）：义齿。义肢。

姓。

关于“义”的构型和本义，主要有以下几种解说：

1、会意字。古人把“羊”作为和善的象征。“我”本来是指一只有棱有角，还具有锯齿状的刀刃的兵器，后假借作第一人称的代词，指自己。因而有的学者认为由“羊”和“我”构成的“义”的意思是像羊一样与人为善，一切好事、善事应从“我”做起。于是把一个人对另一个人做好事、肯牺牲的精神称为“义”。

2、象形字或会意字。“我”原指一种长柄的兵器，这种兵器在战场上不太灵便顺手，但在仪仗队里用得上，所以在部族祭祖时，除了供上羊头之外，还有手握“我”的武士作仪仗队。从图1的甲骨文看，“义”所从的“羊”和“我”共用一竖画，像是顶部有羊角形装饰的“我”。这个上有“羊”，下有“我”这仪仗的“义”字，作用在于“仪”，“义”本义即为威仪、礼仪。

“义”字少一点那个字怎么念﹖

“义”字的甲骨文查不到，金文是由“羊”和“我”组成；小篆中多了单人旁。

本义是为人的容止仪表，也就是现在的“仪”字。——此解释出自《说文解字》。

甲骨文、金文的“医”字从匚，从矢，会意字。是盛弓的器具之形。现在是“医”的简化字。

仁义礼智信甲骨文代表的数字是什么

乂，拼音：yì；ài

中文名：乂

词    性：动词、名词

部    首：丿

结    构：独体结构

解释：

◎乂

拼音：yì

1. 治理：康乂；不乂（不能治事）；熙乂；清乂（犹清理）；中乂（居中央而治理天下）；惩乂（惩治）。

乂，治也。——《尔雅 · 释诂下》

下民其咨，有能俾乂。——《书·尧典》 孔传：“乂，治也。”

战战惟恐不能乂。——《大戴礼记·曾子立事》 卢辩注：“乂，治也。”

保国乂民，可不敬与！——《汉书·武五子传》 颜师古注：“乂，治也。”

将施有政，用乂邦家。——《旧唐书·杜佑传》

粤自有天地，建国家，历代已来，固非贤而不乂也。——宋·王禹偁《省试三杰佐汉孰优论》

2. 安定：乂安（太平无事）；扰乂（安定；治理）；乂宁；宁乂（安定太平）；乂清（安定平靖）；保乂。

汉兴已六十余岁矣，天下乂安。——《史记·孝武本纪》

上下交畅，然后万物协和，庶类获乂。——《三国志·蜀志·后主传》

区宇乂宁，思和求中。——《文选·张衡〈东京赋〉》 李善注引薛综曰：“言海内既已乂安。”

今三方鼎峙，生民未乂。——《陈书·孔奂传》

卒能变魏为周，捍危获乂者，护之力也。——《北史·周宗室传论》

朝野安乂。——《北史·齐文宣帝纪》

群臣奏法遵职，海内乂安。——《范贯之奏议集序》

3. 贤才，才德过人的人：俊乂在官；隽乂；英乂；乂俊（才德出众）；儁乂（才德出众的人）。

乂，才也。——《广韵·废韵》

俊乂在官。——《书·皋陶谟》孔颖达疏：“马、王、郑皆云，才德过千人为俊，百人为乂。”

官方与能，英乂克举。——《南史·齐本纪上》

三科登儁乂。——《新唐书·陆贽传》

4. 割，芟(shān)草，后作“刈”：乂草；乂麦。

乂，芟草也。刈，乂或从刀。——《说文·丿部》

乂，芟草也。亦作“刈（yì）”。——《玉篇·丿部》

马号的差使，实难打发，动动就要乂。——《白雪遗音·马头调·奉劝爷们》

拼音：ài

1. 惩创，惩戒。通作“艾”。

乂，创乂，惩也。或作㣻，通作艾。——《集韵·夳(tài)韵》

则民有所惩。——《礼记·表记》 郑玄注：“惩，谓创艾。” 陆德明释文作“创乂”，云：“乂，本又作艾。”

惩艾霍氏欲害皇太子。——《汉书·淮阳宪王刘钦传》 颜师古注：“艾，读曰乂。乂，创也。”

太宗即位，疾贪吏，欲痛惩乂之。——《新唐书·裴矩传》

义的甲骨文怎么写图片

三七一九。东方为木，代表仁，西方为金，代表七，南方为火，代表礼，北方为水，代表智。仁，甲骨文中的仁，会意字，会意为两个人相互依靠，表示人与人之间要和谐共处。义，甲骨文中的义，一个长柄的木头上挂着羊头，中间横叉着一把。

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