于心
刘耀文的大沙雕
钟意阿满
四字词“什么于心”？
填空示例如下：
铭记于心、烂熟于心、郁结于心、了然于心、
永存于心、莫逆于心、内化于心、切切于心。
抱起亚轩找小葵
铭记于心的意思是什么？
耿耿于心、无愧于心、萦绕于心、莫逆于心。
耿耿于心[ gěng gěng yú xīn ]。
基本解释：
耿耿：有所悬念而不能忘怀。不能忘怀，牵萦于心。
详细解释：
1. 【解释】：耿耿：有所悬念而不能忘怀。不能忘怀，牵萦于心。
2. 【出自】：《诗经·邶风·柏舟》：“耿耿不寐，如有隐忧。”
3. 【示例】：所惜者，幼为奴隶学问所误，于国民责任，未有分毫之尽，以是～，不能自解。 ◎清·陈天华《狮子吼》第五回。
4. 【语法】：偏正式；作谓语、定语；指不能忘怀的事。
无愧于心[wú kuì yú xīn ]。
基本解释：
问：不是提问，而是自问。
愧：愧疚，羞愧，羞惭。
【出 处】 清·纪昀《阅微草堂笔记·槐西杂志一》：“君无须问此，只问己心。无愧于心，即阴律所谓善。”清·李宝嘉《官场现形记》第二十二回：“就是将来外面有点风声，好在这钱不是老爷自己得的，自可以问心无愧。”
萦绕于心[yíng rào yú xīn]。
基本解释：
指某件事情或某种想法一直盘旋在心头，不能放下。
莫逆于心[mò nì yú xīn]。
基本解释：
心中没有抵触。指情感一致，心意相投 。
出处：
先秦·庄周《庄子·大宗师》：“三人相视而笑，莫逆于心，遂相与为友。” 。
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内化于心、外化于行来自哪里？什么意思？
“铭记于心”的意思是：意思是牢记在心中，时刻铭记。
1、读音：míng jì yú xīn。
2、词性：通常在句中用作形容词、动词。
3、用法：通常在句中用作谓语、定语。
4、例句：对于您教诲的苦心，我无比感激，并将铭记于心。
扩展资料：
“铭记于心”的近义词介绍：镌骨铭心。
1、读音：juān gǔ míng xīn。
2、表达意思：意思是指牢牢记在心上。
3、出处：出自李大钊《国民之薪胆》：“吾国对日关系之痛史，宜镌骨铭心，纪其深仇大辱者，有三事焉：曰甲午，曰甲辰，曰甲寅。”
4、用法：作谓语、定语；形容印象深刻。
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知恩于心 感恩于行什么意思？
“内化于心，外化于行”没有具体出处。
”内化于心，外化于行”的意思是：
在内部做到心中有数，在外部做到行动一致，知行合一。
”内化于心“是指从思想上归化，“外化于行”是指从行为上归于所化。”化“是指一种文化、体制、思想或政策方针。
一、学深悟透，内化于心
加强理论修养、提升自身素质。要做到这一点，首先要增强“四个意识”的学习。《中国共产党廉洁自律准则》、《中国共产党纪律处分条例》等等专题课程的讲授告诉我们要在党言党、在党忧党、在党为党，要以党的发展大局和政治要求为出发点和落脚点，时刻以党员的标准严格要求自己，加强守纪律讲规矩的坚定性和纯洁性。
二、以学促做，外化于行
其一要坚定信念。为此，首先我们要与时俱进，掌握学好党的新政策、新理论，不断丰富、更新业务知识。
一方面，在理论方面，努力提高自身的政策理论水平和分析问题、解决问题的能力，不断用党的创新理论和政策武装头脑，把学习成果转化为指导实践、推动工作的实际成效。
另一方面，在实际工作中，要时刻用党员的标准严格衡量、约束自己的言行，不断增强党性修养，切实履行党员义务，严格遵守党的纪律，执行党的决定，以优秀的老党员们作为榜样，勤于反思，勤于进步。
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体会领悟到其中蕴含的深刻思想内涵，领悟到治国理政的新理论、新思想，并把它内化为自己的行为指导，实现由“知”到“行”的转变，践行十九大精神不是一句空话，需要实际行动，重点要落实在“做”上。
要坚持以科学认识引领实践、指导行动，不摆“花架子”、不搞“一阵风”、不做“应景文章”。坚持在实践基础上不断丰富和深化对十九大精神的认识，更加自觉地从根本立场、世界观和党性高度上牢固确立宗旨意识和群众观点，实现“内化于心”与“外化于行”的有机统一。
小韩在追星
无愧于心是什么意思
全句是：鸦有反哺之义，羊知跪乳之恩。人非草木，孰能无情。知恩于心，感恩于行。
大意是：小乌鸦有衔食喂母鸦的情义，羊羔有跪下接受母乳的感恩举动，人并非花草树木，有谁能够无情无义呢？要在心里知道感恩，并付诸于行动，就是做子女的更要懂得孝顺父母。
老乌鸦不能自己去找食物的时候，小鸦会用把吃进去的东西反哺出来，也就是吐出来给老乌鸦吃，来感戴老乌鸦的恩义，这就是动物长大后反过来“赡养”父母的行为。小羊羔喝奶的时候是跪着的，这是一种感恩的举动。
人非草木指人是有思想感情的，容易为外界事物所打动，不同于无生命、无知觉、无感情的青草树木。同“人非木石”。
敬爱父母，就是我们常说的“孝”。这里的孝，不是简单理解地“供养”。仅仅是有了事情儿子替父母去做，有了酒饭让父母先吃，这并不是完整的孝，真正的孝需要用心，需要做到对父母和颜悦色。
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“孝”作为一个伦理观念正式提出是在西周。在西周，孝的含义有：
一、尊祖敬宗。施孝（尽孝）的方式主要是祭祀，在宗庙通过奉献供品祭祀祖先，尽孝的对象是死去的人，这带一定的宗教形式。
二、在周朝的人们看来，祖先是我辈的生命之所生，因此，崇拜祖先就是把祖先的生命延续下去，生生不息。总之，西周时期的孝是一种封建宗教伦理。