保护动物的高中议论文
刘耀文的大沙雕
钟意阿满
保护动物，珍惜生命的作文，200字左右
给它好的照顾，它给你好的回报，你是他的好主人，他就是你的好宠物。这一句话或许作文网 home.sanwen8.cn。
不太令人注意，但这个却是我们应该注意的事！
我给大家讲一个大家都基本明白的故事：作文。
藏羚羊跪拜
这是听来的一个故事。发生故事的年代距今有好些年了。可是我看到电视上的藏羚羊时总会不由自主地想起这个故事的主人公——那只将母爱浓缩于深深一跪的藏羚羊。作文。
那时候枪杀、乱逮野生动物是不受法律惩罚的。就是在今天，可可西里的枪声仍然带着罪恶的语音低回在自然保护区巡视卫士们的脚步难以到达的角落。当年举目可见的藏羚羊、野马、野驴、雪鸡、黄羊等眼下已成为凤毛麟角。
当时，经常跑藏北的人总能看见一个肩披长发、留着浓密大胡子、脚蹬长统藏靴的老猎人在青藏公路附近活动。那只磨蹭得油光闪亮的叉子斜挂在他身上，身。
后的两头藏牦牛挪着沉甸甸的各种猎物。他无名无姓，云游四方，朝别藏北雪，夜宿江河源，饿时大火煮黄羊肉，可是喝一碗冰雪水。猎获的那些皮张自然会卖来一。
笔钱，他除了自己消费一部分外，更多地用来救济路遇的朝圣者。那些磕长头去拉萨朝觐的藏家人心甘情愿的走上一条布满艰难和险情的漫漫长路。每次老猎人在救。
济他们时总是含泪祝愿：上帝保佑，平安无事。
杀生和慈善在老猎人身上共存。促使他放下手中叉子枪是在发生了这样一件事后——应该说那天是他很有福气的日子。大清早，他从帐篷里出来，伸伸懒腰，
正准备要喝一铜碗酥油茶时，突然瞅见两步之遥对面的草坡上站立着一支肥肥壮壮的藏羚羊。他眼睛一亮，送上门来的美事！沉睡了一夜的他浑身立即涌上一股清爽。
的劲头，丝毫没有犹豫，就转身回到帐篷拿来了叉子枪。他举枪瞄了起来。奇怪的是，那只肥壮的藏羚羊并没有逃走，只是用乞求的眼神望着他，然后冲着他前行两。
步，两条腿扑通一声跪了下来。老猎人心头一软，扣扳机同时只见两行长泪就从他眼里流了出来。老猎人心头一软，扣扳机的手不由得松了一下。藏区流行着一句老。
幼皆知的俗语：“天上飞的鸟，地上跑的鼠，都是通人性的。”此时藏羚羊给他下跪自然是求他饶命了。他是个猎手，不被藏羚羊的怜悯打动是情理之中的事。他双。
眼一闭，扳机在手指下一动，枪声响起，那只藏羚羊便栽倒在地。它倒地后仍是跪卧姿势，眼里的两行泪迹也清晰地留着。
那天，老猎人没有像往日那样当即将猎获的藏羚羊开宰、扒皮。他的眼前老是浮现着给他跪拜的那只藏羚羊。他有些蹊跷，藏羚羊为什么要下跪？这是他几十年狩猎胜生涯中唯一见到的一次情景。夜里躺在地铺上久久难以入眠，双手一直颤抖着……
次日，老猎人怀着忐忑不安的心情将那只藏羚羊开膛扒皮，他的手仍在颤抖。腹腔在刀刃下打开了，他惊得叫出了声，手中的屠刀咣当一声掉在地上……原来。
在藏羚羊的子宫里静静卧着一只小藏羚羊。它已经成形，老猎人才明白为什么那只藏羚羊的身体肥肥壮壮，也才明白它为什么要弯下笨重的身子向自己下跪：他是在。
求猎人留下自己孩子的一条命呀！
天下所有慈母的跪拜，包括动物在内，都是神圣的。
老猎人的开膛破腹半途而停。
当天，他没有出猎，在山坡上挖了个坑，将那只藏羚羊连同他那没有出世的孩子掩埋了。同时卖掉的还有他的叉子枪……
从此，这个老猎人在藏北平原上消失，没人知道他的下落。
人类，我们一定要爱护动物，不要因为对动物的残忍反而最后害到自己！让人与动物的。
世界能更加和平的相处，让我们人类与动物成为好朋友，让我们这个世界更美好！
抱起亚轩找小葵
关于现在虐杀动物世界发表自己的言论600字以上议论文形式作文？
给你些资料：护色（Protective coloration）是指某些动物具有同它的生活环境中的背景相似的颜色，这有利于躲避捕食性动物的视线而得到保护自己的效果。例如在草地上的绿色蚱蜢、栖息在树干上翅色灰暗的夜蛾类昆虫。有许多还随环境颜色的改变而变换身体的颜色。这是由内分泌控制的。
昆虫的保护色还经常连同形态也与背景相似联系在一起。例如尺蠖幼虫在树枝上栖息时，以后部的腹足固定在树枝上，身体斜立，很象枯枝。枯叶蝶停息时双翅竖立，翅背极似枯叶，甚至具有树叶病斑状的斑点。
拟态（Mimicry）是指一种动物与另一种动物很相象，因而获得了保护自己的好处的现象。好象是一种动物在“模拟”另一种动物似的。当然这里谈不上什么“模拟”，只是不同种的动物都朝着某些在自然选择上有利的特性发展的结果。例如有些蜂类有自卫的蛰刺，有些蝶类从食物中获得有毒物质以致不受鸟类的袭击。别的昆虫由于在演化中获得与上述昆虫相似的形态或色调，而在自然选择中保留下来。通常，拟态昆虫同被“模拟”的昆虫生活在相同的生境中，但数量却比后者为少。否则二者都不能在自然选择中得到好处。
在昆虫中，拟态的事例很多，曾被归纳成好多类型，而从生物学意义上来说，可分为两种主要类型。一种叫贝氏拟态（Batesian mimicry），另一种叫缪氏拟态（Mullerian mimicry）。所谓贝氏拟态，就是被“模拟”者对捕食性动物是不可食的，而拟态昆虫则是可食的。例如君主斑蝶（Danaus plexippus）的幼虫因吃萝靡草而使得成虫血液中具有萝靡草中的一种有毒的糖苷，能使吃它的鸟呕吐；而“模拟”君主斑蝶的红斑蝶（Limenitis archippus）则是无毒的。如果有鸟曾先吃过红斑蝶，那么以后君主斑蝶也会受到袭击；吃了君主斑蝶的鸟因中毒呕吐，以后就再也不敢伤害这两种斑蝶了。双翅目昆虫“模拟”有蛰刺的蜂，也属于这类。所以贝氏拟态是对拟态昆虫有利，而对被“模拟”者是不利的。
缪氏拟态是拟态昆虫和被“模拟”昆虫，都是不可食的，捕食性动物只要误食其一，以后二者就都不受其害。所以缪氏拟态是对两者均有利的拟态。这类拟态在红萤科（Lycidae）、蝉类、蚁类中均可见到。
竹节虫。它的形态与竹枝特别相似，几乎能以假乱真，因而很难被敌害发现。像这样，某些生物的外表形状或色泽斑，与其他生物或非生物非常相似的状态，叫做拟态。在丰富多彩的生物界，拟态的例子是很多的。例如，尺蠖的形状像树枝(如图)，枯叶蝶停息时的模样像枯叶(翅的背面比腹面颜色鲜艳，在停息的时候，两翅合拢起来，现出枯叶的模样)(如图)。有的螳螂成虫的翅展开时像鲜艳的花朵，若虫的足像美丽的花瓣(如图)，可以诱使采食花粉的昆虫飞近，从而将这些昆虫捕食。蜂兰的唇形花瓣常常与雌黄蜂的外表相近，可以吸引雄黄蜂前来“交尾”。雄黄蜂从一朵蜂兰花飞向另一朵蜂兰花，就会帮助蜂兰花传粉。
警戒色 有的蛾类幼虫的体表色彩鲜艳，有斑纹，很容易被食虫鸟类发现。那么，这会不会对它们自身不利呢？再仔细观察一下，就会发现它们的体表长着毒毛。如果这些幼虫被鸟类吞食，这些毒毛就会刺伤鸟的口腔粘膜，吃过这种苦头的鸟再见到这些幼虫就不敢吃它了。像这些蛾类幼虫，某些有恶臭或毒刺的动物所具有的鲜艳色彩和斑纹，叫做警戒色。黄蜂腹部黑黄相间的条纹，有些毒蛇体表的斑纹，等等，都是警戒色。警戒色的特点是色彩鲜艳，容易识别，能够对敌害起到预先示警的作用，因而有利于动物的自我保护。
有些昆虫具有同背景成鲜明对照的警戒色（Warning coloration）。例如天蛾科中的蓝目天蛾（Smerinthus planus planus），在停息时以褐色的前翅覆盖腹部和后翅，这时与树皮颜色相似。当受到袭击时，突然张开前翅，展现出颜色鲜明而有蓝眼状斑的后翅，这种突然的变化，往往能把袭击者吓跑。很多绿色的尖头蚱蜢，都具有樱红色的后翅，也有类似的作用。
蚂蚁搬家；
猫狗家禽在地震前乱叫乱飞
生活在太平洋、印度洋热带海域的犀鱼，有一个非常厉害的武器——尾刺。它能左右开弓，分别用尾部两侧的刀来刺对方。剑鱼的“长剑”能刺透木船的甲板，如同锐利的剑，打起架来很好用。
非洲的热带森林中，有一种眼镜蛇，能射出一缕缕的毒液，达4米远。一些弱小的野兽遭到一次射击就会丧命。中美洲森林中的酸的虫，背部贮藏有浓度为84％的醋酸，必要时，可把醋酸液喷射60—80厘米远，用以射击来犯者。
海洋里的某些鱼类，防卫的武器更是“先进”，它们遇到敌害，能放出电流来击伤对方。如电鳐放出的电可达200伏，电鲶放出的电可达350伏，而电鳗放出的电竟可达500伏！如此“高压”的电流，的确让对手害怕。
有的动物尽管没有可杀伤对手的武器，但会巧施“金蝉脱壳”计。
黄鼠狼（黄鼬）的肛门有一个臊包，在临危的时候，会放出一股臊气，让对手避之不及。
大海里的章鱼随身携带装满“墨汁”的黑囊，遇到险情时，便将墨汁射出，施放“烟雾弹”，乘机逃之夭夭。
壁虎、螃蟹等动物在生命攸关时，还能够断肢残体，以保全性命。
有的动物遇到敌手时，则利用自己身体上的坚甲或刺等，将薄弱部位隐藏起来。
龟鳖类及绝大多数软体动物，在体表有一层护身的坚甲或贝壳；一旦发现敌情，它们就把头脚缩进去。
刺猬在敌手来临时，便把身体卷缩成团，头埋在中间，使贪食的对手无从下口。
有些动物自己没有类似龟甲、贝壳、棘毛之类的护身符，便借用其它动物的空壳作盔甲。比如寄居蟹，就是借用其它软体动物的空壳来护身的。
有些动物实在没有别的方法御敌，只有用假死（即拟死）来逃避。
南美大陆的负鼠，当面临危险时，便躺在地上，闭上双眼，呼吸缓慢，仿佛死了。狐狸也有类似的“装死术”。
生长在青草地上的蚱蜢，身穿一套绿色的外套，与周围环境的色彩十分一致，连目光敏锐的鸟也很难发现它。
叩头虫受到惊动时，六足卷缩，仰面朝天躺在地上装死。等到没有动静时，再把身体猛地一缩，“嘭”的一声，来个“前转翻”，匆匆而逃。
壁虎和蜥蜴的尾巴又细又长，遇到敌害时，尾巴会自动断落，离开身体后的尾巴还能不断地摆动，把敌人吸引住，它们自身却逃之夭夭。
针鼬（yoù）、刺猬的身上长有锋利的棘刺，一遇敌害，棘刺顿时竖起，身体缩成一团，形成一个刺圆球，弄得敌人不知从何下手，只好悻悻离去。豪猪的身上也生有棘刺，它的棘刺竖起后，还会互相摩擦，发出“刷刷”的响声，好像在警告敌人，不得侵犯！
黄鼬、臭鼬、灵猫具有分泌恶臭的腺体，遇到敌人袭击时，就立即放出臭气或射出臭液，把周围空气熏得臭不可闻，敌人只好掉头而去。美洲臭鼬射出的臭液可达一米之远，熊闻到此臭气也会远远避开，要是喷到人的脸上，甚至会使人昏迷。
贮粮鼠是一种凶残的小兽，它的胸、腹部有黑、红、白三种毛色，非常鲜艳，当它用后脚站起来时，三种毛色就会暴露，敌人看了十分害怕。生物学称这种毛色为警戒色，是一种防御武器。
蝎子白天常躲在岩石或木头下。那些爬进房子里的蝎子则躲在地毯下、 床上或是鞋子里，所以很危险。某些种类的蝎子。尤其是20厘米长的非洲蝎子，它们的毒刺可以致人于死地。
蝎子通常用它的两只大而有力的钳子来捕食，食物绝大部分是蜘蛛和昆虫。只有当猎物挣扎时，它才会使用毒刺。
大家都知道蜜蜂会蜇人，所以很多人怕蜜蜂，不敢接近它们。其实蜜蜂不到万不得已是不轻易蜇人的。因为蜜蜂蜇人以后，自己也要死去。蜜蜂不喜欢黑色的东西和酒、葱、蒜等带刺激性的特殊气味。如果这些颜色和气味的东西接近它，它会认为是敌害，就可能用它的防卫武器，刺针蜇人。如果我们用力去扑打它，也有挨蜇的可能。这是蜜蜂和其他许多生物一样，有自卫的本能。
我是西湖小学4年级一班的学生
大圣杰锅是
人与动物和平相处的文章怎么写？
“我至今也不明白，对于这种无所不在的侵犯性与破坏性，我们竟然没有给它一个适当的位置”——佛洛伊德。
一
近日来，新闻上频频出现虐杀动物的事件，而且不是个别的案例，个别的人。
有在镜头前上一刻还把小猫微笑着在怀里抚摸着，下一刻对着镜头一边微笑着一边用高跟鞋把猫头像灯泡一样踩碎的白领丽人；有在大学图书馆当着几百人的面一脚将小猫踢得七窍流血的暴力男，也有在最高学府中晚上偷偷用剪刀把小猫的眼睛捅瞎后弃于垃圾中白天又一副沉默不忍文质彬彬的研究生。
虐杀动物的现象已经开始暗流涌动，登上互联网，虐杀动物的网站已如雨后春笋，各种形形色色的照片光碟的制作销售传播已经形成产业，如果你留心的话当下流行的不是周末去群交，而是周末结伴去虐杀。
有一点值得我们注意，就是虐杀动物的人不再限于那些为了追求暴利而虐杀动物的屠夫们。爆出一个又一个“血案”的恰恰是那些受过高等教育的“白领”“精英”们，他们反而成了虐杀动物的党卫队主力军。这些人并不是发生了干旱不吃动物就会饿死非洲饥民，生活在蛮荒时代茹毛饮血的原始人，如果是这样那还可以理解，至少他们是因为生存而不得不为之。然而这些人并不愁温饱，甚至收入不错，他们也不像凶残成性的嗜血者，个个受过高等教育，知书达礼。
受过高等教育而又彬彬有礼的一群人却做出了令人发指的事情，现在的问题不是这些惨死的动物发生了什麽，而是虐杀动物的这些人到底发生了什麽？
二
对于这些残忍的“嗜血者”们仅仅从道德上进行批判已经不够了，当他们第一次残忍的露出微笑时，热爱生命、慈悲之心等本能的良知对他们已经不再起作用。
在弗洛姆的《人类破坏性剖析》中有这么一个例子：有一个年轻人，他把狗带到小巷里，用刀杀它们，“只是为了好玩。”，他强调的说：“现在我想我用刀子戮到这些狗身上的时候，它们尝到了滋味。”
这就是虐待症的一个典型案例。他在想象这些狗在承受痛苦时所尝到的滋味，想象同时给他带来刺激，带来快感。他的快感是建立在弱小者痛苦的基础上的。有虐待性格的人有着典型的特征。其中一个典型的特征就是，“一切活的东西都是可以让他来控制的――活的生命被他变成了活的、颤动的、心脏跳动的控制对象”
虐待性格的人就是要控制生命，在不断折磨生命的过程中窒息生命。
他的另外一个特征就是：“只有无助的人才会激起他的虐待欲，他不会想要虐待强者”，“那些没有力量的人，不想反击的人，他就轻视，想控制他们”。
可见这些虐杀动物者们的目的并不是要杀死这些动物，而是要把这些弱小到不能反抗的动物抓在手中。他们的目的并不是为了杀死这些动物，否则也不需要这么大费周章，只一下子就可以干净痛快的杀死它们，可见他们的重点在于控制住这些弱小者的生命，当这些动物在虐待中慢慢死去的时候，这些人的快感才被慢慢激发起来。
惩罚一个生命莫过于夺取他的生命的权力，而虐待症性格的人的快感就建立在那种慢慢夺取弱小者的生命的过程中，所享受到的一种权力和刺激的感觉。在这个时候他们才感觉到自己的存在与强大，在这个时候他们也才享受到刺激与快感。
三
虐杀动物是一种极为残忍的行为，且对社会本身来说也是一块肿瘤，任其发展下去，迟早有一天会危害到人类自身。
当然，他们只是杀死了几个畜生，事情是否严重到了这般地步，这样讲是不是也太危言耸听了吧？
其实一点都没有，虐杀同吸毒一样都会上瘾的，并且都是越陷越深，一发不可收拾。
心理学上提到过人类的的生活除了生理的需要外还有精神的需要，人的精神在不断的刺激下才会产生驱动力，不断的的生活下去。就是说我们生活下去是因为我们有生活的欲望，人生的理想，奋斗的目标，正是不断的正面的或负面的刺激让我们不断的保持或改变自己的心愿，让我有自己存在下去的理由。
然而，人们存在下去的理由有很多种，这和我们的精神所受到的刺激有着直接的关系。刺激分为两种，一种是单纯的刺激，一种是启发性的刺激。
大家或许都有这样的经验，当我们欣赏一个自己喜爱的作品时，如听一遍《梁祝》小提琴协奏曲，读一首唐诗，品味一篇博尔赫斯的短篇小说时，念了又念听了又听好像永远不会厌倦。它们使我们心情愉悦，内心敏锐起来。这就是启发性刺激，它使我们的精神更加专注，宁静，对将来充满着好奇，爱与信心。
当你读一遍廉价的小说，或看了一部纯粹活塞动作的A片后，你不会再看第二遍，因为在看第二遍之前你已经厌倦的睡着了。因为这些是属于对于你的感官的单纯的刺激，这种刺激所带来的只有厌倦。现代社会的生活，几乎完全是依靠这种单纯的刺激运作的，速食的的文化，电影、电视、报纸、杂志都是这些刺激的媒介。这就是为什么几天还新鲜流行的服装，一两年后就变得无人问津令人厌倦，于是市场就得不断的推陈出新，给人们不断带来新的刺激。为什麽会有一夜情，群交俱乐部，就是因为不断的交换性伴侣才能不断的带来兴奋。
当某些人由于成长的原因或者教育的问题，他们所成长的动力出了偏差，他们就变得麻木不仁起来。如果人的内心因为启发性的刺激而成长，就会通过一种对内心的挖掘而产生源源不断的爱，兴趣与理想，这样的人的内心生活就充满了力量。
弗洛姆说爱是一种能力，是一种艺术，那么如果内心没有爱的话会怎么样呢？
其实社会表面生活中，内心残缺的人和正常的人并无特别之处，他们显得聪明冷静甚至显得非常理智。但这只是表面的外壳，当他们需要表现的很热情的时候，反而让别人感到很虚假。在他们精致的社会外壳下面，这些的心灵残缺的内心里充满着厌倦与冷漠。
当不需掩饰内心时，他们显得自私贪婪和残忍。他们需要不断的从外界寻找刺激。最初吸引他们的的黄色小说凶杀影片很快就不足以给他们带来刺激，他们需要更强烈的刺激，比如虐杀动物，伤害别人才能给冷漠麻木的内心带来一点感觉。
虐杀和破坏的限度也是需要不断的升级，才能满足这些人内心的不断的厌倦。当别的生命受到伤害，鲜血流了出来，他们就会感到自己的存在。
还是刚才提到那个杀狗的年轻人他“袖子藏带着刀上街，当行人走过时，我就戮他们。”他看到被害者脸上的痛苦的表情，觉得快乐。就像他杀狗的时候是为了好玩，伤人的时候又是为了快乐，那么当这些所谓的“快乐”与“好玩”不能够满足他时，他又会做什麽呢？
这个男孩说，有一次他在树林里砍木头时，他的老师与老师的妻子也在，他看到老师的妻子独自站在哪儿，他感到极力想把斧头插在她的头上。
这就是当虐杀动物不能够满足这些残缺心灵的下一步可能的结果。正如同吸毒一样，这些冷漠的内心不断需要新的刺激，这也是使他们生活下去的驱动力之一。同样的当某些杀人狂魔开始杀了第一个人时他们会一而再，再而三杀下去，这让他们成瘾了。
四
虐杀动物的人群们内心已经开始残缺了，他们扭曲的心灵越来越需要更强的刺激。今天他们，还蹲在在街角偷偷虐杀的那些不能还手的弱小的动物，明天他们会站起身来，将目光投进身边的人群。
让我们回顾一下身边的人群，在不知情的情况下，你会认为与自己朝夕相处温柔的白领丽人，埋头读书的大学生或温文尔雅的研究生会是这么一个狠心肠的虐杀动物者吗？你会想到刚刚还和自己讨论工作的同事一转脸就会将一只小猫的脑壳踩的粉碎，刚刚还和你称兄道弟的同学会在周末拿着一根铁棒，狠狠挥向一只正在垃圾堆里觅食的小狗的脑袋。
那你是否相信他们今天虐杀的对象是动物，明天的受害者可能就是你？
这绝不是危言耸听！
西方社会是中国社会将来的投影，让我们看看他们的超级杀人犯是怎么样表演的。英国医生克里斯•伯德涉嫌谋杀自己的病人，由法官珍妮•史密斯率领的一个调查小组对与希普曼有关的800起病人死亡事件进行了深入调查，最终得出的结论是希普曼在30年的行医生涯中有意杀死了297人。
希普曼杀人之多、手段之高明、隐藏时间之长令英伦三岛震惊。
一个重要的原因在于希普曼极端的“谨慎和细致”，希普曼总是将病重和社会关系简单的病人作为猎杀对象。而且每次作案后，他总是采取一切办法，修改其病例，使病人的被害成为“正常。
另外一个重要原因就是你不会觉得他是一个残暴的人。希普曼医生已婚，育有四个子女。尽管人到中年，可是面相苍老，一头花白的头发，一脸白色的络腮胡子，让人们觉得和蔼、稳重，是一位有经验的大夫，一直十分受人尊敬。
至今还没有人发现这位医生杀人的动机，这位冷静理智的医生动机超出人们推测的正常范围。但正如侦探破案的逻辑推理，不符合常理的事件的背后必定隐藏着的是一个让这个医生非这样做不可的理由。
有虐待症性格的人看起来和正常人并无区别，比如前面提到那个年轻人给人的第一印象是纯洁可爱，第一眼看到他人不会相信他曾经做过那么多凶残的事情。
你可以想象吗，某天晚上，你身边的人突然向你露出了真面目，而这也就是死神挥起黑色的镰刀砍向你的脖颈的时候，你的眼睛至死还不能相信到底发生了什麽。如果上述情景是一出恐怖电影的话，你或许都会吓得闭上眼睛甚至惊声尖叫起来，那么如果这竟然是血淋淋的现实，你是否会觉得现实像噩梦一样恐怖，比地狱还可怕。
如果这个医生杀人的事情不过是唯一的一个特例，并且像中六合彩一样那么幸运的被人发现的话，那么我们会讲这件事纯属巧合，但如果说这是一群冷漠的虐待症末期患者的一次偶然失手的话，逻辑上也不能否认这种可能。世界上的事情并没有所谓绝对的真相，通常的人们看到只是浮出水面的一角冰山，而藏在水面下那巨大的冰体又往往被人忽略。
只需要往鱼塘里放一条黑鱼，用不多久，池塘里的鱼就会被这条嗜血的鱼吃个干净，如果放进池塘里的黑鱼不是一条而是一群，那么这个池塘不知又是怎么一个热闹法。
在我们生活的这个社会里已经暗暗成长出了一个以虐杀动物为乐，鲜血和死亡是他们的兴奋剂的群体，并且虐杀动物并不是事情发展的终极，这或许只是一个过程。就从这一个台阶开始，他们内心的欲望迅速的膨胀，对于正常生活的厌倦，对于刺激和兴奋的渴望让他们欲罢不能。一声高过一声濒死前的惨叫，一滩浓过一滩粘稠散发着腥味的鲜血，带给他们的是再也戒不掉的“毒瘾”，再往下面走就是一条深不见底通向地狱的陷阱。
五
在农夫看到今年收成不好时，不要埋怨去年撒了一茬劣种，应该看看他照料的农田是否肥沃，他是否一直施肥、除草、杀虫。当我们的社会出现越来越的虐杀动物的“血案”，在谴责那些残忍嗜血的凶手之前，不如反省一下这到底是什麽原因造成了这个恶果，是他们成长的家庭，还是更广阔的社会？
最表面的问题就是目前还没有立法禁止或处罚虐杀动物者，虽然全世界有一百多个国家都这样做了。在美国即使是你在教训自己的狗不要随地大小便时，请小心你的棍子，狗儿不满的叫声可能会招致邻居同情的报警，而下一步你就要面临法庭的传唤。而意大利议会甚至颁布了一部针对虐待动物和遗弃动物的法律，根据新颁布法律规定，遗弃猫和狗的人，将会判一年监禁，另交罚款1万欧元。新加坡的农粮局会根据居民投诉阉割流浪的动物，使它们避免因过度繁殖而找来杀身之祸。
在保护动物的国家里，像猫与狗并不是随便的宠物，它们正式的名字是伴侣动物。这并不是文字游戏，一词之差却可以显示出不同的人看待动物的态度。
人们如何对待动物的态度也就是人们如何对待生命的态度。生命无论强弱都是应该是平等且受到尊重的。但在我们个个城市的角落里，每天被遗弃的猫狗不可计数，它们怀着对人类的疑惑与恐惧在垃圾堆的游荡，它们的命运将是被虐杀或捕捉。被捕捉的“伴侣动物”们被装车运往城市的某个角落，在那里成笼的猫狗被堆放在餐馆的后院，在凄惨的嚎叫中，即将埋葬的它们将是老饕们的肠肚。
老子说：“天地不仁，以万物为刍狗。圣人不仁，以百姓为刍狗”。现在我们可以再加一句：“众人不仁，以弱者为刍狗”。在现代某些人的内心里又何尝不是欺软怕硬、以强凌弱的态度呢。
保护动物立法虽然可以起到警戒作用，但并不能根治这个问题，病根是出在人的内心。
一个小孩子和别人打架回家之后，父母不再冷静的问出事情发展的原因，头一句话就是有没有吃亏，下一句就是一定要跟人家拼跟人家抢，抢不过打不过就是脓包废物。再大一点就是价值观教育，什麽都不重要就是钱重要，有钱了做什麽都行，没钱了做什麽都不能。有这么一个小学生，他在学校的作文里面提到自己长大以后要做小偷，因为小偷可以偷很多很多的钱。
在这种环境下长大的人内心里自然只有金钱和自私，没有真诚和仁爱。当一个人的内心没有爱的时候，他心里充满的只能是爱的反面 － 恨、自私、冷漠。
爱的教育在人的最初的阶段起着至关重要的作用，这并非宗教宣传的表面工夫，恰恰相反，这是人内心发展核心和成长最重要的推动力。如果一个孩子学不会爱，他就学会了爱的反面。在一个不会爱的人的眼中，这个世界自然就是一个弱肉强食的世界，只有强者才能要什么有什么，弱者就是受强者欺负，活该他们不能够生存。在以这样一种世界观的人的眼里，强者欺负弱者就变成了天经地义，物竞天择的生存法则。那么以此类推，只是杀几只小猫小狗就是它们该死，根本没什么大不了的。
圣经上说要像爱你自己一样爱自己的邻人，可不会爱的人连自己都不爱，他会爱自己的邻人吗？当这个人正在虐杀小猫小狗津津有味的时候，他会认为自己的邻人的生命是神圣不可亵渎的吗？
当一个人从小受的家庭教育，身边发生的事情，周围每个人的想法，社会上各种不良的现象都在持续的对他产生负面的影响的时候，你能说庄稼长不好是怪撒下的都是粗劣的种子吗？俗语说“身病好治，心病难医”，虐杀动物是人内心的一颗肿瘤，是社会肌体组成细胞病变的征兆。如果医生找不出病变的原因、病变的根源，或者不能够根据病因病源痛下针贬的话，下一刻，肿瘤就会变成毒瘤、癌症，扩散到整个躯体去。
（本文多处引用了弗洛姆的《人类破坏性剖析》的观点与例子，原文来自猫扑）
小韩在追星
人与动物
人与动物都是地球这个大家庭的成员，所以我们应该尊重动物，不是吗？？要知道动物是╯﹏╰ 我们人类的好朋友，我们更加要保护动物，爱护环境，给动物一个自由自在的家！！！让动物们开心.快乐.和谐的生活，让动物不再濒临灭绝！让我们和动物做一对真正的好朋友吧！~~！
最近，我在电视上看过一部名叫《白色星球》的影片，里面讲述的是在北极中，动物们和谐生活的片段。其中包括了许许多多快要濒临灭绝的动物。也反映出了北极的美！！同时提醒警示人们保护动物．让动物们可以更加美好地生活！可是，在生活中，我们又是怎么爱护和保护动物的呢？？我们不仅没有爱护和保护动物，反而变本加厉得去破坏动物门赖以生存的环境！！破坏动物们生存的家园！
确实如此，动物给予我们许多许多：羊，带给我们温暖；鱼，带给了我们食物；狗，带给了我们忠诚；鸽子，带给了我们和平.....但这一切都只是为了一个人，那就是我们自己！
有时，我会觉得，我们是多么的残忍：把小鸟关进鸟笼；把百兽之王老虎供人参观；把…… 真不知道人们是否想过：小鸟多么的可怜！！它不能在蓝天中自由的飞翔是多么可悲；而老虎呢？？它本是百兽之王，现在却被放在这里，让人参观，供人欣赏，它多么渴望自由···。
唉！！我真心希望，人与动物之间可以和谐相处。愿人类还动物们一片自由的蓝天！～。