世人皆知孔融四岁让梨,却不知晚年孔融弑母的故事的原因是:
孔融弑母,并不是指孔融真正的杀了自己的母亲,而是曹操给他扣上了这顶大帽子。孔融究竟是否提过这个论点,后人无法考证。
孔融是东汉末年的著名文学家,建安七子之一!曾记载他也是孔子的二十世孙!通过孔融让梨就可以知道,他小的时候以恭敬孝顺闻名!但是最后却背上了弑母的名号!孔融弑母这是真的吗?
其实这个还得从孔融当时所在的历史背景说起,孔融从小就十分的好学而且出生在一个充满书墨和官僚的家庭!才能显现的很早,可惜他命运不好,13岁时就死了父亲,不过作为孔子后裔,孔融具有当官的优势,当官后的孔融刚直不阿,甚至敢对忿董卓。
董卓忌惮孔融的名声不敢杀他,把他从朝廷调到黄巾军猖獗的北海国当国相,到了北海国之后孔融整顿军备,积极抵抗和讨伐黄巾军,在当地获得了很高的口碑。
孔融为人有才不假,却情商不够,在袁绍和曹操彼此争霸时,有人劝孔融归附曹操,结果他把劝诫的人杀了,试想这样的事传到曹操耳朵会如何?
后来,曹操又挟持了汉献帝,通过汉献帝来命令各个诸侯,也就是所谓的挟天子以令诸侯。曹操的所作所为令孔融十分的不满!
曹操说对的,孔融偏要说是错的,曹操反对的孔融都赞成,曹操赞成的孔融都反对,总之孔融喜欢和曹操唱反调。
曹丕娶了袁绍儿子的妻子甄氏,孔融写信讽刺曹操,但曹操并没有做什么,而是隐忍。曹操曾以节约粮食为由下了禁酒的命令,孔融知道后就说成事之人无不饮酒,曹公为何禁酒呢?这句话明显就是与曹操对着干!仇恨也就在曹操心里扎了根!
孔融向来生性洒脱,不拘泥于礼教条例,曾提出过父母无恩论,就是说父母与儿女毫无恩情,母亲和孩子好比器皿与物品,物品取出自然与器皿毫无关系。孔融甚至还大放厥词,说父母无恩,孩子只是父母欢愉之后的一个结果。
他说自己有粮食,宁可给陌生人也不愿意给父母。听到这样的观点,曹操喜出望外,因为这样的言论颠覆了传统观念,违背了孝道,所以曹操便以此为由称其此番行为无疑是弑父弑母之举。
公元208年9月,曹操以图谋不轨和不孝的罪名处死了孔融,并且株连全家,这一年孔融56岁。
所以孔融弑母,并不是指孔融真正的杀了自己的母亲,而是曹操给他扣上了这顶大帽子。孔融究竟是否提过这个论点,后人无法考证。
孔融长大后并没有把母亲杀了,弑母这个罪名是曹操安给他的。
孔融曾提出过“父母无恩论”,就是说父母与儿女毫无恩情,母亲和孩子好比器皿与物品,物品取出,自然与器皿毫无关系。
孔融甚至还大放厥词说“父母无恩,孩子仅是父母欢愉之后的结果”。他说“自己有粮食,宁愿给陌生人也不给父母”。
听到这样的观点,曹操喜出望外,因为这样的言论颠覆了传统观念,违背了孝道。所以曹操便以此为由称其“此番行为无疑是弑父弑母之举”,给孔融扣上了一个不孝不敬的帽子,处以死刑!
成年后的孔融变得骄傲
成年后的孔融变得十分的骄傲,并且他的骨子里又有一种读书人的“敢言气派”,就此从神童沦为愤青。
孔融越长大越自傲,他到处炫耀自己是孔子后人身份,逢人讲话口无遮拦,因此得罪了不少人。而后来孔融更是因为与曹操政见不合,又不懂得识时务,而就此断送了自己的性命。
孔融并没有弑母,这是一个谣言。
因为孔融一句大逆不道的话,孔融当时的原话是“父之于子当有何亲?论其本义什达维情欲发耳子之于母”,亦复奚为意思,也就是说,父子之间有什么亲情而言,归根到底不过是他情欲发作的生理需求罢了,而生自己的母亲也只不过是一件容器,装的东西到日子就出来了,在儒家思想盛行的东汉孔融。
这句大逆不道的话就被曹操抓住大做文章,便理直气壮杀了孔融一家老小,孔融七岁的儿子在留下的那句千古名言后,也走上了断头台,之后便有了孔融弑母的谣言。
孔融人物特点
其实从孔融的所作所为来看,他还是很孝顺的一个人。孔融在十三岁的时候,他的父亲孔宙去世。孔融哀伤憔悴得不成样子。他也是因为这件事孝名远播。孔融做北海相时,在治理百姓上也非常注重孝道的传播发扬。
《太平御览》中记载,有一个人的父亲去世,他趴在墓碑前痛哭不止,但是脸上一点悲伤之色也没有,纯粹是做戏给别人看。孔融因此将他处死;还有一个人,家里很是贫困,他母亲得了病,想吃新鲜的麦子。但是家中没有,这个人一咬牙,跑进邻居家里偷麦子给母亲吃。事发以后,孔融不但没有因为偷盗处罚他,反而对他大加奖赏。
孔融没有弑母。
曹操是以”孝”、”义”治理天下,而孔融不但不顾妻儿的性命,还公开对外说:“父母没有什么可亲的,对父亲来说,生孩子只是为了满足情欲;对母亲来说,肚子不过是容器,孩子只不过是暂时寄存在那里而已,孩子生出来了和容器就没有关系了”。 。
这句大逆不道的话就被曹操抓住大做文章,便理直气壮杀了孔融一家老小,孔融七岁的儿子在留下的那句千古名言后,也走上了断头台,之后便有了孔融弑母的谣言。
孔融的性格特点
孔融少有异才,勤奋好学,与平原人陶丘洪、陈留人边让齐名。汉献帝时期,他历任北军中侯、虎贲中郎将、北海国相等职,时称孔北海。孔融在北海六年,修城邑,立学校,举贤才,表儒术,颇有治绩。后兼领青州刺史。
建安元年(196年),袁谭攻北海,孔融与其激战数月,最终败逃山东。不久,被朝廷征为将作大匠,迁少府,又任太中大夫。他生性喜结宾客,抨议时政,言辞激烈,终在建安十三年(208年)因触怒丞相曹操而被杀。
并不是真的。
孔融是东汉末年的文学家,建安七子之一,他也是孔子的二十世孙,他小的时候以恭敬孝顺闻名。
不仅如此,体现孔融才智孝义的故事还有很多。父亲孔宙,曾任太山都尉。孔融十三岁时,孔宙去世,孔融悲痛过度,需要人扶才能站起来。
16岁时,名士张俭为中常侍侯览所记恨,密令要州郡捉拿张俭。张俭与孔融兄长孔褒是好友,于是逃到孔褒家中,孔褒却不在。
张俭认为孔融年轻,并没有告诉他自己的处境。孔融看见张俭窘迫的样子,对张俭说:"哥哥虽然在外未归,我难道不能为您的东道主吗?"因此留张俭住在自己家。
事情败露后,孔褒、孔融被逮捕入狱。但不知他们二人是谁获罪。孔融说:"收容匿藏张俭的是我,有罪归我。"孔褒说:"张俭来找我,不是弟弟的罪过,罪在我,我心甘情愿。”官吏问他们的母亲,母亲说:"年长的人承担家事,罪责在我。"一门都争着赴死,郡县迟疑不能决断,于是向朝廷请示,最后定了孔褒的罪。
孔融是被曹操以"招合徒众","欲图不轨"、"不遵超仪"、散播一些对曹操不利言论的罪名处死,株连全家。
孔融自恃才高,心高气傲,口无遮拦。在曹操基本平定北方的时候,他竟然还想让曹操还权给汉献帝。恰逢孙权的使臣来访,孔融不知收敛,对着使者发了一顿牢骚,惹恼了曹操。公元208年,曹操授意丞相军谋祭酒路粹枉奏孔融:"招合徒众","欲图不轨"、"不遵超仪"来给孔融定罪的。
孔融弑母,并无史书记载,应该是后人杜撰。
孔融生活在那个极其讲究“孝道”的年代,而且孔融自幼深受诗书礼教的熏陶,从小就对父母恭敬孝顺,不可能做出如此大逆不道的事情来,这种事情肯定是后人编造出来的,如果真有其事,史书上也一定会记录下来的。孔融也不会散播什么不孝的言论,他并不是一个不孝之子。
但孔融与曹操之间是有很多观点上不一致的地方,孔融对曹操把持朝政也是极端不满的,在他的心中,汉室才是正统,曹操独揽大权无异于窃国,正是因为这一点,才招来杀身之祸的。