哈尔滨工业大学支教云南
今年3月,在云南省宁蒗县,哈尔滨工业大学第十一届研究生支教团云南队召开了一场别开生面的党日活动。队员们正在商量如何为新庄完小的孩子们募集一些被子。因为听说那里的孩子由于晚上睡觉被子太单薄经常感冒,队员们听到这个消息,都急在心上。
新庄地理位置偏僻险峻,距离宁蒗县城两百多公里,有6个小时左右的车程。由于一直没有通公路,也刚刚通电,所以新庄一直以来都是一个与外界相对隔绝的地方。而新庄完小,一个只有28个孩子的学校,因为教师缺乏,目前只有二、三、四年级。在了解到这些情况后,队员们决定,在完成支教工作的同时对新庄完小的孩子们定期开展爱心帮扶活动。经过队员们的协商,大家“兵分两路”,一些队员通过哈尔滨工业大学研究生支教团“爱心淘宝店”募集所需物品和资金;还有几个人通过各种渠道与社会上的爱心人士联系,募集爱心物资。在了解到孩子们从来不刷牙这个习惯以后,支教队员认为应该从源头上让孩子们养成良好的卫生习惯。通过募集资金,大家为新庄完小的每个孩子配备了一套洗漱用具,包括牙膏牙刷,毛巾、肥皂和洗脸盆,也正式启动了哈尔滨工业大学研究生支教团“卫生项目”计划。该计划将通过向贫困山区的孩子发放爱心洗漱用具、开展卫生习惯教育等方式,改变孩子们的卫生意识,从小养成卫生习惯。4月1日,研究生支教团云南队在新庄完小开展了3场“梦在山那边”的励志讲座,同时为孩子们带去了30床全新被子、60件新衣服、34本词典、30套洗漱用具、几百个本子和几百根铅笔,共计价值8100元的爱心物资。
功夫不负有心人。经过队员们的努力,如今新庄完小的孩子们再也不用担心晚上睡觉受冷感冒了,再也不用担心每天早上起来牙齿难受了,再也不用担心遇到生词无处可查了,再也不用担心没有属于学校自己的“校服”了……这些点点滴滴改变,汇聚了社会各界人士的爱心与力量。
2、李继林、刘平贵感人事迹
在山西省晋城市有那么一对夫妇,他们‘诚实还粮’的事迹感动着晋城市民乃至全国人民,2001年,李继林,刘贵平夫妇投资20多万元在晋城市城区白石店村开了面粉加工厂,注册了“绿缘雪”商标,并顺利通过质监部门的QS认证。几年下来,夫妇二人的诚实赢得了附近18个村村民的信任,生意越来越好。2010年8月18日,晋城市遭遇强降雨,洪水淹了面粉厂,洪水过后,李继平夫妇查看账本发现,村民寄存的105万斤小麦中,有75万斤完全失去食用和加工价值。按当时市面价格折算是80万元,李继林夫妇不忍苦苦打拼出来的品牌就这样扔掉,刘贵平为了让村民们放心,一直看着面粉厂,丈夫李继林则外出打工还粮,4年来,终于将粮都还完了。
李继林,刘贵平是晋城好人的代表,在他们身上体现了晋城人的高尚品格和精神,2013年,李继林,刘贵平被中央明委授予“中国好人”称号,荣获2013“感动山西”十大人物,入选中央电视台“感动中国2013年度候选人物”。
社会主义核心价值观故事之诚信故事。
诚信无形,却可以经天纬地;诚信无色,却可以耀人眼目;诚信无味,却可以在上下五千年、纵横海内外散发出醇厚的芬芳。无形、无色、无味的诚信有着撼人心魄的力量。
近年来,诚信却受到了严峻的挑战,且不说商场上尔虞我诈,也不必说黑心棉,民工米,就是哪一天你扶起一位摔倒在路边的老人,说不定你就惹上了麻烦和官司。
多年前,以为北大新生入学,他提着大包小包,在偌大的北大校园里不知所措。情急之下,他看见一位穿着布衫的长者,便把行李往他身边一放,说道:“师傅,麻烦您帮我看着点啊!”一个多小时后,这位新生办完一切手续回来,发现那位长者依然为他守着行李,寸步不离。在第二天的新生入学大会上,他发现,昨天为他守行李的长者正坐在主席台的中央。他就是当代著名的东方语言学家、教育家、散文家北大副校长——季羡林先生。
事后,这位学生说道:季老身上透出的人格魅力将改变他的一生。
是啊,诚信就是如此征服着人心。
然而诚信的魅力不止于此。
一位社会学家就“为什么我会成功”在一千位成功人士中做过调查,结果出乎人们的想象,没有一个人认为他们的成功是因为自身有才华。他们中绝大多数认为:成功的秘诀在于“诚信”。其中以为只有小学文化的企业家说:“高深的理论我不懂。我只知道,诚心诚意对待我的每一位客户,诚信诚意的对待所有与我合作的人。”诚信使他不断第发展着自己的失业。
我们正处在青少年时期,青少年时期是塑造人格、修养品德的重要时期,我们怎样对待每一位同学,如何上好每一堂课,怎样面对每一堂考试,都是诚信对我们的考验,假如我们在学生时代就随意糟蹋自己的诚信,用虚假的学业和虚伪的态度是难以在将来的竞争中立足,而尾生抱柱之信。季老一诺千金,幼小的华盛顿坦然承认自己砍了樱桃树,这些以诚为功,以诚立业的事例无不说明诚信这种人格力量在人生发展中多起的重要作用。
《孔融让梨》的尊长故事。东汉鲁国,有个名叫孔融的孩子,十分聪明,也非常懂事。孔融还有五个哥哥,一个小弟弟,兄弟七人相处得十分融洽。 有一天,孔融的妈妈买来许多梨,一盘梨子放在桌子上,哥哥们让孔融和最小的弟弟先拿。 孔融看了看盘子中的梨,发现梨子有大有小。他不挑好的,不拣大的,只拿了一只最小的梨子,津津有味地吃了起来。爸爸看见孔融的行为,心里很高兴,心想:别看这孩子刚刚四岁,却懂得应该把好的东西留给别人的道理呢。于是他故意问孔融:“盘子里这么多的梨,又让你先拿,你为什么不拿大的,只拿一个最小的呢?” 孔融回答说:“我年纪小,应该拿个最小的,大的应该留给哥哥吃。” 爸爸接着问道:“你弟弟不是比你还要小吗?照你这么说,他应该拿最小的一个才对呀?” 孔融说:“我比弟弟大,我是哥哥,我应该把大的留给小弟弟吃。” 爸爸听他这么说,哈哈大笑道:“好孩子,好孩子,你真是一个好孩子,以后一定会很有出息。”
一、关于国家富强的小故事:
周恩来“为中华之崛起而读书”。这个故事,估计童鞋们都耳熟能详了,我觉得这是关于为国家富强最为典型的一个故事了。这是一个非常高大上的故事,应该是1910年前后,当年12岁 的周恩来离开家乡,来到了东北。
当时的东北那是帝国主义列强在华争夺的焦点,他在沈阳下了车,前来接他的大伯指着一片地方说:“没事可不要到那个地方去玩啊!”少年恩来问道“为什么?”“那是外国租界地,惹出麻烦来可就糟了,没处说理去!”“那又是为什么呢?”少年恩来追问。
“为什么?中华不振啊!”大伯 意味深长的说。就是这一句话,在少年恩来心中深深扎下根儿,后他还是“没听话”去了租界进行了“实地考察”,眼见中国人在自己的土地上被外国人欺凌,也就是那一刻他真正体会到“中华不振”的含义。
后来,在他就读的东关模范学校的一堂修身课上,当校长向同学们提出“请问诸生为什么而读书?”这个问题后,有的 说:“为明理而读书。”有的说:“为做官而读书。”也有的说:“为挣钱而读书。”
而咱们的伟大的周恩来同志,在被校长点名发言时,一语惊人“为中华之崛起而读书!”校长听后虎躯一振,还不敢相信这句话出自一个少年之口,还追问了一句,得到的回应依旧是“为中华之崛起而读书!”校长高喊一声:“好哇!为中华之崛起!有志者当效周生啊!”
二、关于民主的小故事:
有一家人,爸爸,妈妈,大儿子,小儿子,爷爷,奶奶,爸爸是一家之主,长期把持的家庭里的话语权。有一天,他们就吃饭的问题进行了一场讨论。
妈妈:下馆子吃饭吧。爸爸:你的意见不能代表全家人的意见,只是你一个人想下馆子而已。
大儿子:下馆子比较好吃。爸爸:你吃过了么?万一不好吃怎么办,你承担得起这个责任么?
小儿子:我也想下馆子。爸爸:你又没赚钱给家用,你没有发表意见的权力。
奶奶:要不大家表决一下如何。爸爸:表决就能得出你想要的结果?说不定大家都不想出去呢。
爷爷:不试一下如何知道结果呢?爸爸:选举投票多麻烦啊,与其在这里研究是否投票,还不如早点在家里吃饱饭,免得挨饿了,你承担得起这个责任吗?
结果这一家人只能天天在家里吃饭。
三、关于文明的小故事:
面试:给大家讲个故事:北京有一家外资企业招工,对学历、外语、身高、相貌的要求都很高,但薪酬挺高,所以有很多高素质人才都来应聘。这一些年轻人,过五关斩六将,到了最后一关:总经理面试。这些年轻人想,这很简单,只不过是走走过场罢了,准十拿九稳了。
没想到,这一面试出问题了。一见面,总经理说:“很抱歉,年轻人,我有点急事,要出去10分钟,你们能不能等我?”年轻人说:“没问题,您去吧,我们等您。”
老板走了,年轻人一个个踌躇满志,得意非凡,闲不着,围着老板的大写字台看,只见上面文件一摞,信一摞,资料一摞。年轻人你看这一摞,我看这一摞,看完了还交换:哎哟,这个好看。
10分钟后,总经理回来了,说:“面试已经结束。”“没有啊?我们还在等您啊。”老板说:“我不在的这一段时间,你们的表现就是面试。很遗憾,你们没有一个人被录取。因为,本公司从来不录取那些乱翻别人东西的人。”
哎呀,这些年轻人一听啊,捶胸顿足。他们为什么这么感慨万千呢?他们说:“我们长这么大,就从来没听说过不能乱翻别人的东西。”
想想看,我们哪个家庭、哪个学校,经常进行这样的教育?翻东西,是儿童时期的一种习惯,是一种好奇。小孩去串门,看到人家的抽屉,挨着个儿地翻。
爸爸妈妈下班了,孩子就翻爸爸妈妈的包。但是,对儿童来说,这是一个特点,不是一个缺点,他就是好奇,他的社会化程度很低,他还不知道要尊重别人。
四、关于和谐的小故事:
话说冬日,一家庭主妇开门看见寒风中四位受冻老人,顿生慈悲心,请他们进屋喝杯茶。四位老人听闻主妇家没有男人在家,表示不能进门。中午丈夫和儿子都回家了,听主妇一说,也忽生了慈悲心,要主妇快去请他们。
主妇出门看到他们尚未远去,相邀四位老人到家里用饭。只见一老人说,我们四人不能同去,只能去一人。我们四位分别叫财富、成功、平安、和谐,你看哪一位去你家。主妇说,回去问一问。丈夫一听便说请财富,儿子说请成功好,主妇说请平安好,小女儿说请和谐最好。
最后爸爸拍板听小女儿的,就请和谐好了。主妇复出请和谐老人进屋用餐。和谐一听,哦,好!便迈步往她家走,另外三位老人也随即跟着和谐走,主妇问,你们不是说只能去一位吗?和谐高兴地说,谁叫你们请和谐呢?你们选择了和谐,就等于请了我们四人,因为有和谐,才有财富、平安和成功。
五、关于自由的小故事:
鸟儿呆在笼子里,来回跳跃,显得十分不安:"主人,把我放出去好吗?我想外面的世界一定非常美好。"主人大惊:"你怎么能有这样危险的想法,你看看你都说了些什么?你想到外面去,呀呀呀呀!快打消这无聊天真的念头吧。" "我知道你对我好,可我在这会被憋坏的。"。
鸟儿争取。"怎么会憋着你?你在这多好,没有猫的利爪,没有鹰的尖隼,在这笼中,你有绝对的有保障的自由,你想吃就吃,想睡就睡,想排泄就排泄,想歌唱就歌唱,可以百鸟争鸣,而外面充满危险,你要是出去,过不了几天就会成为别人的猎物的,请珍惜眼前的幸福生活吧!"主人苦口婆心。
鸟儿忧伤地看着外面,无心进食,一天天消瘦下来。主人看在眼里,疼在心上,终于买来一个更大的新的笼子:"小宝贝,快来看,这是你的新家,都怪我,我早该想到你已经长大了,应该有一个新家,那么小的笼子真是委屈你了,来,进来,这下自由多了!呵呵!"。
牢笼,既是一种束缚也是一种保障,据说西方人看到鸟笼想到的是自由,东方人看到鸟笼想到的是老人,是安逸舒适的生活。
征文:我心中的社会主义核心价值观。
核心价值观是人们对社会价值的性质,构成、标准各评价的根本看法和态度,它深深影响着民众的思想观念和价值取向,引领着社会的发展方向,社会主义核心价值观是社会主义中国的精神支柱,这种精神是一种理想,一种信仰,也是一种凝聚力和向心力,它是中华民族几千年优秀文化传统的结晶,是世界人类文明的伟大成果。
社会主义核心体现在方方面面,但是有一种精神,能使身处黑暗的人看见光明,使困于逆境的人看见希望;有一种力量,能给我们以无穷的动力,给我们美好的前景。这是信念理想,如同心中的灯塔,不屈脊梁。平凡的人因有理想而伟大,有理想者就有一个“大写的人”。夏明翰在他短暂的革命生涯中,抱着革命事业必胜的坚定信念,为真理以身殉志,为理想视死如归,为我们后人树立了一座永不磨灭的丰碑;江姐在狱中面对敌人的威逼利诱,严刑拷打所展现出来的铮铮铁骨,再次证明信仰的力量多么伟大,人格的力量多么坚强。历史证明,信念理想是人类一代又一代生存发展所不可缺少的宝贵因素,理想如珍珠,一颗缀连着一颗,贯古今,串未来,莹莹光无尽。
国无法不治,民无法不立。唯有民主法治,方能治理国家和管理社会。跨越千年,大道曾是古代政治上的最高理想;当代的中国,民主是社会不懈追求的政治理想,法治是治理国家,管理社会的最高权威,作为约束所有社会成员的根本规范。“长期共存,相互监督,肝胆相照,荣辱与共”的方针引领我国的政党民主法制制度一步步走向成熟,走向光明。
再论爱国,爱国主义是民族精神的核心,是我们的魂,我们的根。爱国主义精神塑造了中华民族的崇高气节,培育了无数爱国志士,民族英雄和革命先烈。从屈原忧虑的眼神中,我们能感受到他的正直和刚烈,他对祖国的无比忠诚。从岳飞的戎马一生,我们能更深刻地理解他的爱国精神和“无愧”之心。从文天祥“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的诗句中,我们看到了他那“光照日月、气壮山河”的民族气节。从钱学森“国为重,家为轻,科学最重,名利最轻,五年归国路,十年两弹成”伟大精神中,我们能看到他义无顾地回到祖国,开创航天事业的卓越贡献。从闵恩泽院士“国家需要”四字如明灯照耀着他的创新之路,他燃烧了自己,把才华和成就献给了祖国,照亮能源产业。新时代的爱国主义不需要那么多血与泪的牺牲,要的是更多的平凡的付出和奉献,是尽职尽责、克勤克俭的努力和奋斗。
当代中国青年为建设有中国特色的社会主义,为祖国繁荣富强,继承和弘扬社会主义核心价值观。请看5.12四川汶川大地震中,在一片废墟中,哪里最危险,哪里有艰难,哪里有险阻,哪里就有我们的钢铁长城——中国人民解放军战士的身影,他们是新时代祖国的脊梁,是社会主义核心价值观的实践者。还有今年的玉树大地震,甘肃舟曲泥石流抢险中大批地中国青年志愿者用自己的满腔热情,谱写动人的新篇章,用自己的行动来体现社会主义核心价值观,续写历史的丰碑。
我们青少年学生是祖国的未来,是中华民族复兴的希望;是早晨的阳光,朝气蓬勃;是奔涌的激浪,豪情万丈;是高飞的雄鹰,勇往直前。历史赋予我们新生命,我们就应该刻苦努力,学好文化科学知识,练就过硬的本领,时刻准备着,履行社会主义核心价值观,高举社会主义核心价值观的精神旗帜,为全面建设小康社会的宏伟目标,为祖国的繁荣昌盛而努力奋斗。
信念理想的追求,爱国主义的展现,和谐文明的构造,敬业爱岗的奉献,这些都是以社会主义核心价值观为维系中国社会的繁荣与昌盛的精神纽带。我们要努力学习,躬身实践社会主义核心价值观,用我们的满腔热血,用我们的才华和成就,不断谱写社会主义建设的新篇章,共同推进我们的伟大事业,让中华民族恒久屹立于世界民族之林。