我认为自由很重要,可以说是我的理想。当自由和生命做唯一选择的时候当然选自由了。没有了自由,生命还有什么意义,所有的责任和理想都成了遥不可及的了,那活着还有什么意义,只能是在这种痛苦中受折磨。但你感觉不自由但是有获得自己想要的自由的希望,那就要坚持,哪怕到生命的尽头也没有获得自由也是值得的一生。因为生命的意义在于拼搏和责任。
我有一个长得很漂亮的堂妹从老家考来北京念大学,她身材高挑、笑容甜美,少说也是个系花的角色,上个周末带着我婶(也就是她妈)来我家聊毕业之后的打算,我老公当然想都不想就说考研出国,我也十分支持,而婶婶则面带难色地说,回长沙当公务员多好,路她都全铺好了。我们又说既然有机会出国当然出国,她则说,那读完研究生回来当公务员也行。我和老公听傻了:婶婶你疯了吗?
我的另一个堂姐,她很有做生意的头脑,而且家在小城市里,已经很成功地经商十多年,一家人一起倒腾一个老店很是温馨,但最近不知为何一心想挤进公务员系统,加上前段时间因为炒股亏了很多钱,就找我爸借钱想买官,被我爸一顿训斥:安心做自己的小生意有什么不好,一年挣个几十万块钱,创造就业按时纳税有什么抬不起头做人的,非要去当个副科长?接下来就是送不完的礼走不完的后门,然后一个月拿一千多块钱工资,每天赚点小便宜出门吃些人家不敢收钱的饭,上班看报纸喝茶打牌,这样一辈子有什么意思?
结果我爸爸当然是没有借出这笔钱,但却招来某地官员的“劝捐”,说是当地要修一条路请他捐钱,他可以得到一个好处,就是名字可以在该路的“捐献碑”上排首位,我爸没有捐,几个月后这个官员又打电话来说那个碑第一个名字空着,就等你的钱,你的亲戚都捐了名字也刻了就差你,看起来不美观哟?说完还发来彩信,果然第一个名字是空着的,我爸当时就无奈了,他说我听说你们部门不缺钱啊,去年不是全体到三亚度假一周吗?我的钱也很难赚的;第二修路不是你们本身的职责吗?说得来索捐的人灰溜溜走掉。
也许身在一线城市的公务员是不知道小城市公务员的日常生活,其实我也不了解,但我相信肯定是除了死工资之外还有很多别的好处的,否则谁会花三年薪水买个官当呢?以至于我那拥有花容月貌女儿的婶婶竟然从不考虑她嫁什么人,而只考虑一个有户口和编制的单位……
也许这一切答案从某些门户网站的读书排行榜上看得出来,TOP3分别是:《新驻京办主任》、《征服非常女上司》、《中南海特卫传奇》;热门小说包括:《绝色女县长欲海沉浮》、《下堂妻如何斗小三》。我相信这个榜单是很真实的,而且特别准确地反映了大部分人关心和感兴趣的是什么。基本上这些买官的不是好逸恶劳,就是可以预期将来他肯定要赚回些什么,并且要当官也可以通过考公务这种正当途径啊—别喷我,很多人都是这样的,至于那些考了公务员还说自己钱少福利也少的人(不在少数),别考啊,谁逼你了啊?享受不了福利你不是还眼馋那个户口纸和别的福利么?哪根甘蔗两头甜你倒是给我一条尝尝嘛。
自从我买了Kindle之后就没怎么用过国内资源,资源站上都是这么些东西你让我怎么看?只好用国外账户买国外的期刊杂志图书。难怪这么大的北京城好饭馆有四五百间,而好书店只有四五个。国人读什么书,精神世界一目了然,就看看那些上了榜的书吧,能够反映我国让每个公民都接受了九年义务教育的事实吗?不能吧。
那天我认真地对堂妹说,如果你想走一条捷径,正确的方法不是出国之后回来长沙当公务员,而是往有最多优秀男生的学校里考,挑个好男人嫁,这是美女们才有资格走的捷径,忘掉公务员,你妈妈生你这么漂亮、这么聪明能干,不是让你回到长沙穿阿依莲坐在红木桌子前天天言不由衷削尖脑袋想着升官的,知道吗?她点点头,又不确定,因为她妈妈就坐在不远处的沙发上盯着她。
我家的长辈,有一半公务员,另一半是生意人,在我这一辈有少数两个读书人,另外的也是生意人,现在这些生意人都纷纷想当公务员之际,我爹的角色就是在他们来借钱走关系的时候,软硬兼施地劝他们放弃这个念头,继续做一个自豪又努力的商人。用他的原话来说就是:做个自由的人,自由地做人比什么都重要。
生命重要。
如果没了生命,也就没了“我”
“我”没了就无法完成自我确证。
所以孔子说,“不知生焉知死”还有一句话好像是“不知人焉知鬼”。所以中国自古以来就在追求一个问题就是闹明白自己是怎么来的就行了,而不追问为什么自己回来。
先讲一个笑话是这样说的,一个官差押解这一个犯了罪的和尚去刑场,每天领走前都要清点四样东西,一个和尚,一个行礼,一个甲子 。
一个我,然后又一天晚上和尚把这个官差的脑袋给剃了,然后把甲子挂在他脑袋上,结果第二天官差在清点,行礼,甲子,和尚 。
然后到“我”的时候找不到了, 那么这个笑话告诉我们“我”到哪去了,可以想象一下,没有“我”了那结果是什么样的。
所以死的一个关键在于“我”没了。也就是说不能继续完成自己证明自己是一个人。
在往下说, 你知道一个小孩子学的第一个动词是什么吗?是“不要”,比方说。你给他喝水他不想喝,他不会说我不要,他只会说不要 。
如果非要前面加一个主语,比方说这个小孩子叫“贝贝”,他也不会说我不要,他会说“贝贝不要” ,那他要喝水的时候他也不会说我要 。
喝水,他会说“水水”这就说明了这个时候他是不存在自我意识的。就好像动物也不会知道“我'的存在。这个时候你教他说“我,”他是 。
闹不明白的,你说水,他知道水,但是你说“我”他就不知道是什么了,也就是说他不知道“我”是个什么东西。“我”本来就不是东西,
这样就很麻烦,所以小孩在不会说我的情况下是没有自我意识的,但是当他会说我的那一刻起,他有了自我意识,那么就从这一刻起终其一 。
生证明我到底是什么。所以他只想的是我是什么。那么“死”就是我没了。“我”没了还有意义吗 ? 干脆就不谈。
人活着就是为了证明我。比方说画家要办画展证明这是“我”画的,母亲生了孩子抱出去到处炫耀,这是“我”生的。等等,都是为了完成 。
一个自我确证。还有一个非常典型的现象就是当我们骂一个人的时候我们可以说“你真他妈的不是个人”。但是你骂一个懒洋洋的不会抓老 。
鼠的猫的时候你不能说“你真他妈的不是只猫。”没有这样骂的,也没有这样说的。那么“你真他妈的不是个人”。不是人是什么,那连动物 。
都不是了,所以人背叛了自然就得付出代价,终其一生证明自己是个人 。那么答案就是我是理想,我们活着就是为了证明我,所以我是理想。
自由是神赐予而不可剥夺的,人权是最神圣的权利,自然法是唯一的永恒不变的法律,自然法则和社会公义是人唯二遵守的,生命和自由都是神圣而不可侵犯的。
自由重要,如果我们还有生物都没有自由,被父母管着,父母又被爷爷奶奶管着,这样的生活就犹如一个庞大的笼子,让我们逃不出去,这样的生活平淡而乏味,甚至还比不上,那这个还不如死去;而生命,只是说我们还活着,只是没有死去。