一、芴的声母w,韵母u,音调wù。
二、释义:
1、一年生草本植物,似芜菁,花紫红色,可供观赏,兼作蔬菜。亦称“菲”。
2、有机化合物,白色片状晶体,由煤焦油制得。
三、部首:艹
四、笔画:横、竖、竖、撇、横折钩、撇、撇。
扩展资料:
相关组词:
1、芒芴
[máng wù]
亦作“芒忽”。亦作“芒惚”。亦作“茫惚”。同“恍惚”。形容不可辨认,不可捉摸。
2、轧芴
[zhá wù]
细致缜密。
3、芴芒
[wù máng]
恍惚。形容不可辨认或不可捉摸。
4、芴板
[wù bǎn]
古代臣下上殿面君时的工具。
5、芴漠
[wù mò]
犹寂漠,寂静。
寂寞无形
空虚寂寞
芴漠无形(1),变化无常(2),死与生与(3),天地并与(4),神明往与(5)!芒乎何之(6)。急乎何适(7),万物毕罗(8),莫足以归(9),古之道术有在于是者。周闻其风而悦之。以谬悠之说(10),荒唐之言(11),无端崖之辞(12),时恣纵而不傥(13),不以觭见之也(14)。以天下为沉浊(15),不可与庄语(16),以危言为曼衍(17),以重言为真(18),以寓言为广(19),独与天地精神往来,而不敖倪于万物(20),不谴是非,以与世俗处。其书虽瑰玮而连犿无伤也(21)。其辞虽参差而淑诡可观(22)。彼其充实,不可以已,上与造物者游(23),而下与外死生无终始者为友(24)。其于本也(25),弘大而辟,深阂而肆(26);其于宗也,可谓稠适而上遂矣(27)。虽然,其应于化而解于物也(28),其理不竭,其来不蜕(29),芒乎昧乎,未之尽者(30)。
[注释]
(1)芴漠:空虚广漠的道体。芴,同忽,指道体而言。
(2)变化无常:指道的用而言。
(3)生与死与:承变化无常而言,变者从无到有为主,从有到无为死。
(4)天地并与:指有形而言,即天地与我并生。
(5)神明:指无形而言。
(6)芒:通茫。
(7)适:往。
(8)万物毕罗:万物与我为一。罗,排列,罗列。
(9)归:归宿。
(10)缪悠:迂远。谬,通缪。
(11)荒唐:虚诞,夸大。
(12)无端崖:无头绪,无边际。
(13)恣纵:无拘碍,恣意发挥。傥:指偏傥,片面。
(14)不以觭(jī)见,不偏不倚。
(15)沉浊:深沉污浊。
(16)庄语,庄重。
(17)卮言,无心的言论。曼衍:委曲遂顺,不拘常规。
(18)重言:为人重视的言论,以上三言均见《寓言》篇。
(19)寓言,寄托他人说的话。
(20)敖倪:犹傲睨,指轻视。
(21)瑰纬:奇伟,不平凡。连犿(fān):随和。
(22)参差:长短、高低、大小不齐。諔(chú)诡:奇异,变幻。
(23)选物者:指天地。
(24)外:超脱。
(25)本:指道。
(26)深闳:深邃。肆:显露。
(27)稠适:相吻合。稠,本字为调。上述:上达。
(28)应:顺应。
(29)蜕:蜕变。
(30)芒:通恍。昧:暗昧。未之尽:言未尽其道。
[译文]
空寂广漠无形的道的本体,变化无常的道的运用,死呀生呀,与天地并存,与神明同位!惚惚恍恍向什么地方去,万物与我为一,不知哪里是归宿,古代的道术有属于这方面的。庄周听到这种治学风气就很喜好它。以迂远的说教,以荒唐的言论,以无头绪和无边际的言词,时常恣意发挥而不片面,从不以为标新立异。庄周以为天下是深沉污浊的,不能用庄重的语言交谈,而是以无心的言论委曲随顺,以为人所重视的言论使人信以为真,以寄寓他人他物的言论来广泛的阐述道理,唯独与天地精神往来而不轻视万物,不谴责谁是谁非,以此和世俗相处。他的书虽然不平凡而随和无有伤害。书中的言辞虽然参差不齐而奇异变幻可观赏。他的书充实而无止境,上与造物者同游,而下与超脱死生无终始分别的人做朋友。书中对道的阐述既弘大而又透僻,深逮而广阔;书中讲到道的主宰作用,可说是相吻合上达真理了。虽然如此,它在顺应变化和解释事物时,道理是讲不完的,它来不蜕变,恍惚芒昧,没有尽头。
芴有两种读音,分别是 [wù] 和 [hū]。
基本解释:
一、芴[wù]
一年生草本植物,似芜菁,花紫红色,可供观赏,兼作蔬菜。亦称“菲”。
如:芴,菲也。——《说文》
2. 有机化合物,白色片状晶体,由煤焦油制得。
芴[hū]
二、古同“忽”,忽然。如:芴漠(犹寂漠,寂静)。
延伸:
芴,是一种多环芳烃,不纯时有荧光,分子式为C13H10。白色片状晶体,有类似于萘的特征性芳香气味。存在于汽车废气、玉米须以及煤焦油的高沸点组分中。可燃。用于制医药(制造抗痉挛药、镇静药,镇痛药,降血压药)、染料(代替蒽醌合成阴丹士林染料);合成杀虫剂、除草剂;制抗冲击有机玻璃和芴醛树脂;用作湿润剂、洗涤剂、液体闪光剂、消毒剂等。用作有机合成原料;可制成三硝基芴酮,用于静电复印;合成芳基透明尼龙。
参考资料
百度汉语:http://hanyu.baidu.com/s?wd=%E8%8A%B4&device=pc&from=home#detailmean。
漠北、漠南 、漠野、漠原、大漠、广漠、沙漠、漠然、漠不关心、淡漠、冷漠、漠视。
1、漠,名词的意思是:因缺雨水而形成的广大沙原。组词如下:
漠北、漠南 、漠野、漠原、大漠、广漠、沙漠。
2、漠,形容词的意思是:平淡的,无生气的。组词如下:
漠然、漠不关心、淡漠、冷漠
3、漠,副词的意思是:无情地。组词如下:
漠视
扩展资料
文言版《说文解字》:漠,北方流沙也。一曰清也。从水,莫声。
白话版《说文解字》:漠,北方流沙形成的奇特地貌。一种说法认为,“漠”是“清”的意思。字形采用“水”作边旁,采用“莫”作声旁。
词语解释:
1、空漠
[kōng mò]
释义:旷远的沙漠。
2、淡漠
[dàn mò]
释义:没有热情;冷淡:反应~。~的神情。
3、漠视
[mò shì]
释义:冷淡地对待;不注意:不能~群众的根本利益。
4、石漠
[shí mò]
释义:地表几乎完全为石块或裸露的岩石所覆盖,没有沙的荒漠。
5、广漠
[guǎng mò]
释义:广大空旷:~的沙滩上,留着潮水退去后的痕迹。
意思是——独自和天地、精神相往来,而不傲视万物,不谴责是非。
“独与天地精神往来,而不敖倪于万物”作者是庄子。
拓展资料:
原文:
芴漠无形〔1〕,变化无常,死与生与,天地并与〔2〕,神明往与〔3〕!芒乎何之〔4〕,忽乎何适,万物毕罗〔5〕,莫足以归〔6〕,古之道术有在于是者。庄周闻其风而悦之。以谬悠之说〔7〕,荒唐之言〔8〕,无端崖之辞〔9〕,时恣纵而不傥〔10〕,不以觭见之也〔11〕。以天下为沉浊,不可与庄语〔12〕,以卮言为曼衍,以重言为真,以寓言为广。独与天地精神往来而不敖倪于万物〔13〕,不谴是非,以与世俗处。
注:
〔1〕芴漠:芴通惚。恍惚茫昧。无形:无形迹。
〔2〕并与:同在,并存。
〔3〕神明往与:与造化同往。
〔4〕芒乎何之,忽乎何适:恍恍惚惚到哪里去。
〔5〕毕罗:全部包罗。
〔6〕莫足以归:无所归属。
〔7〕谬悠:虚远。不可思议。
〔8〕荒唐:广大。弘广。
〔9〕无端崖:无头绪无边际。端:头绪。崖:边际。
〔10〕恣纵:恣意发挥,不受束缚。不傥:不偏执一端。
〔11〕不以觭见之也:不持一端之见,不有意立奇。觭:借作“奇”。
〔12〕庄语:严正的话。
〔13〕敖倪:即傲视。
译:
天地之初,空虚寂静,没有形象,万物既生,千变万化,没有固定。是死亡的呢?是生存的呢?天地是不是并立的呢?神明(阴阳)是不是运动的呢?芒芒昧昧的,究竟是怎样生出的呢?恍恍惚惚的,究竟要往哪里去呢?万物无所不包,总也找不到个归宿。古来的道术有着意这一方面的。庄周听到这种风尚,就感到喜欢。他用虚诞悠远的学说、广大空廓的言论,没头没脑、没边没缘的辞句来说教,乃是高谈阔论,而不直言了当,不用一端表达。他以为天下都是沉溺混浊的,不可以和他们谈正面的话;所以用支离荒唐的话来推广事理,用重复前人的活来证实事理,用别有寄托的话来推广事理。独自和天地、精神相往来,而不傲视万物,不谴责是非,和世俗一同居处。
庄子(约前369-前286),战国中期哲学家,庄氏,名周,字子休(一作子沐),汉族,蒙(今安徽蒙城,又说河南商丘、山东东明)人。是我国先秦(战国)时期伟大的思想家、哲学家、文学家。
庄子的想象力极为丰富,语言运用自如,灵活多变,能把一些微妙难言的哲理说得引人入胜。他的作品被人称之为“文学的哲学,哲学的文学”。据传,又尝隐居南华山,故唐玄宗天宝初,诏封庄周为南华真人,称其著书《庄子》为《南华真经》。