古语讲,相由心生。这是饱含人生经验的一句话。心志高的人,面有奋勇之色;心高气傲的人,是旁若无人的神色。但神色与相貌美丑没有直接联系,有人却把相貌美丑作为识人的标准。长得丑、奇形怪状的人,看了的确让人不舒服,但不能因此“咔嚓”一声就把此人的才能否决了。邋遢道人张三丰就不注意衣饰外貌,也不讲卫生,但却有着举世奇绝的胆识气概。貌的美丑不能当作鉴人的标准,据说大圣人孔子鼻孔上翻,你说丑不丑?可惜许多用人者,拂不去心中的美丑情愫,爱屋及乌,恨人脊里,只因相貌美丑之故而不能广纳天下豪士。曹操、刘备作为识人者也算是后人的榜样了,但对张松、庞统这样有绝世才华但相貌丑陋的人也因为看起来不顺眼而使其冷落。
大干世界,芸芸众生,人的相貌、性格千差万别,相貌堂堂、潇洒倜傥者有之,相貌丑陋、身材猥琐者也有之。也正因如此,才显出世间众生的五彩缤纷。物竟天择作为自然规律,谁也不可能违背。用人之道,既有漂亮的外表,又有满腹才略当然最好,相貌丑陋,才华横溢者也与大局无妨。用人者要的是人的才,而非他的貌,千万不可本末倒置。
菲律宾前外长罗慕洛,身材矮小,貌不惊人,其夫人不穿高跟鞋就比他高出一截。可他却以出众的才华、过人的胆略、机智灵敏的头脑,活跃在世界外交舞台上,成为世界著名的外交家。1968年,在联合国大会上,罗慕洛严厉谴责了苏联入侵捷克的非正义行为。
前苏联外长恼羞成怒地说:“你不过是地球上一个小小国家的小小外长,这里哪有你说话的地方!”嚣张的气焰随口而出。
罗慕洛厉声地反驳道:“当一个狂傲的巨人趾高气扬胡作非为的时候,又有谁敢站出来,对他迎头一击,给他当头一棒呢?”他的回答正气凛然,使狂傲无礼的前苏联外长大失颜面。
中国古人也说过:“肤表不可以论中,望貌不可以核能”,这正是警告人们仅凭外貌不能评价一个人的品德才能。孔老夫子这人能知错就改,他曾以言语来看宰予,以相貌来看子羽。后来他发现自己都看错了,于是说“吾以言取人,失之宰予;以貌取人,失之子羽”,公开承认了自己的错误。子羽即澹台灭明,比孔子小39岁,欲拜孔子为师。因为长相丑陋,所以孔子看了他那副尊容,认为难以成才,没有出息,但因为是学生子游介绍来的,也不好拒绝,暂且收留了他。子羽在孔子那里学了3年,孔子才逐渐改变看法,知道子羽是个貌丑而才高德隆的人。子羽学成后,曾任鲁国大夫,后南下楚国,设坛讲学,培养了不少人才,使儒家在南方成为一个有影响的学派。
一向慧眼识珠的曹操,也有以貌取人的错举。益州张松过目不忘,乃天下奇才,只是生得鼻偃齿露,身短不满五尺。当张松暗携西川四十一州地图,千里迢迢来到许昌打算进献给曹操时,曹操见张松“人物猥琐”,从而产生厌烦之感;加之张松言词激烈,揭了自己的短处,便将张松赶出国门。刘备乘机而人,争取到了张松,从而取得了进取西川军事上的优势。如果曹操不是以貌取人,而是礼待张松,充分发挥其才识,那样恐怕会是另一种结果。
取人外表长相的美丑不如考察其心灵的美丑,人的假恶丑与真善美总是并存的。如果一个人为了获得财富权势,而以放弃真善美为代价,那么他就会堕落成动物。考察一个人或真正识别一个人就需要对这个人进行全方位的审察,而不能仅以其外貌断定一个人。
曾国藩。
据查询相关史料记载,晚清名臣曾国藩,以独具眼光能够识人而著称,一生用心识人。
用心,这个词经常听到,也会经常说,乍一听是专注认真的意思,很浅显,如果行深一步,玄机无限。
每个人的想法都是不一样的,你要是不去了解他们,直接和他们交往的话。。
相好的,会给你带来许多帮助。。
坏的,,会把你引向“地狱”。。
所以说是人要是心。
害人之心不可有,防人之心不可无。。
识人之道
识人首先要从个人的形象识别着手,所以观人术就成为领导者的必修课。不识人最可悲,这是领导者不可忽视的警语。最要紧的是人不可貌相,不应该仅凭第一印象就论断人,以免看错了,痛失良才。领导者识人,至少要把握三大原则。
第一、从外见内
观人不是泛泛地看,而是深入地体会、观察。识人要从一个人外在的表现看出他的内在实质,这并不是一件简单的事情。外在表现包括精神、筋骨、气色、仪容、言行等,以此来了解一个人所具有的内在性情。人情的变化,相当繁杂,几乎人人各不相同,必须进一步分析利弊,以供知人善任之用。
第二、由显见微
处世的原则,在由微见著。识人的要领,刚好相反,应该由显见微。有些人东张西望,有些人则气定神闲。前者常常拿不定主意,后者可能是临危不乱的高人。一个人的气质,很容易从他的容貌和姿态上看出来。但是如何从这些明显的特征看出来细微的性格,这就需要丰富的经验和学识。领导者识人,看到一个人的大体形态之后,还要深入了解,从细微的动作上,研判这个人的修为和言行,便不至于看错人。
第三、识同辨异
人看来看去,似乎只有那么几种类型。然而再细加分析,同一类型的人,又有不同的性情。从同中发现差异,殊为必要。比如王莽和诸葛亮,有很多相同的地方,结果王莽篡位,而诸葛亮鞠躬尽瘁。领导者若是不能识同辨异,把王莽看成诸葛亮,岂不是自寻倒霉?
当年,刘备三顾茅庐请诸葛亮下山,那也是经过大量的信息收集,方方面面的了解,才决定请他下山的。我们看,刘备第二次去拜访诸葛亮的时候,诸葛亮不在,童子以为在家,就请他们进去了。进去以后,刘备才发现在家的并不是孔明,而是他的三弟诸葛均。可是刘备并没有表现出很泄气的样子,反而想趁机了解一下孔明。他在卧室、书房这些地方看到很多孔明表白自己心迹的东西,比如墙上挂的“淡泊以明志,宁静以致远”的题字。虽然刘备没有这种心境,但并不妨碍他欣赏这样的境界。通过孔明所看的书来大体了解孔明的为人,是个不错的方式。
我们要了解一个人,最要紧的是看他看什么书、交什么朋友、说些什么话。可刘备毕竟还没有亲自跟孔明谈过,所以这三个指标,他只得到两个。刘备从这仅有的两个指标中感觉到孔明一家人都很亲切豁达,从而进一步增加了对孔明的良好印象。后来把诸葛亮请下山,经过一次一次的考验,一步步的重用,到最后,白帝城托孤,将大权交给诸葛亮。种种事实证明,不能不说,刘备在识人用人方面是相当高明的。
其实,自古迄今,识人的原则大致相同。唯有细心、用心,才能真正识人知心。
用人之道
领导者的难题很多,需要人来协助解决;领导者的策略很好,也需要人来努力执行。可见经营实业,根本离不开人。而领导者最大的责任和困难,则在于如何有效地用人,即善任。知人已经非常不容易,善任更难。贤明的领导者,只要具备知才、觅才、聘才、任才、留才、育才、用才和尽才的本领,才称得上真正会用人。
第一、用人的最高标准在于平淡
刘邵在《人物志》中探讨人的质量,认为“中和”最为珍贵。他认为“中和”的特质,就在于“平淡无味”。平淡的人,并不是不聪明,而是在聪明之外,加上“劲气内敛”,所以显得大智若愚。平淡就是中庸而不偏执,他们不但随遇而安,而且能够圆满而命中目标。平淡的人,会尽力实践平常的德行。平日说话时会力求谨慎,如果有不周到的地方,会力求改善。说话时会顾到能完成的事,做事也会顾到所说的话。这种人不但聪明而且可靠,远比那些聪明却不可靠的人,稳当得多。
平淡的人多半是聪明人,而聪明人却未必平淡。领导者当然都喜欢用聪明人,办事比较有把握,然而聪明人若是不能平淡,就会偏执一端,而且稍有不满,便会兴风作浪,弄得领导者苦恼万分。所以,“先求其平淡,再求其聪明”,应该是比较合适的用人标准。
第二、不能重用偏才
偏道性格容易造就偏才,这类人喜欢自以为是,一方面画地自限,把自己局限在小圈子里;一方面党同伐异,用小圈子限制外人的进入,表现出强烈的排他性。领导者若是重用偏才的人,会逐渐牵引同类的结果,使得整个公司文化失之一偏。但是有时候非用偏才不可,所以必须理性地调和各种偏才,使其既知有己,也知有人,彼此互相尊重,择善去恶,以收互助合作之效。
第三、通才最为可靠
通才就是兼才之人,兼有多种不同的能耐。本身平淡无味,才能够调和五味。有能力、有能耐,加上“无可无不可”,不拘泥、不固执的态度,这样才有足够的资格来担当重要的主管。但是现代讲求专业分工,就算领导者确实欣赏通才,却由于通才严重缺乏,而很难找到合适的人。所以领导者如果能够自己培养通才,不需外求,自然可以带出一班能干而可靠的人才。
总而言之,领导者最大的责任在用人,用得其人,万事都因而化解。什么时候领导者能够自信到“人才就在公司内部”,确信公司员工都经过慎选,各具专长,而且能够因应环境、自动自发;公司也能适时培育,提供相关的训练,使其与日偕进、不断成长。那么,在这种氛围之中,员工定能各尽其才,乐于工作,而且领导者也有资本坐享其成。
有一些人说人的一生就是不停的在再去认识新的人,然后再识别新的朋友的,这样的过程,过去的其实这样的一句话也没有完全错了,但是也不能说是完全对的,因为在现实生活当中,我们除了要去跟别人交朋友去吧,还有很多事情需要我们去做的,但是怎么样去做才能够去识别一个人是否真心的跟我们交往?是否值得我们去深交了呢?
注意看自己的三观,跟这个人是不是符合的。其实他现实生活当中我没去交朋友,想要跟一个人察觉的相处下去,那么很重要的一个点就是这个人的三观必须是跟我们相符合的,因为只有这样子才能够让我们更加好的去跟这个人相处下去,你们才有共同的话题,去聊成都有共同的思想,去理解这件事情到底应该怎么做?但如果你们没有一个这样的一个三观和共同的两点的话,也很难让你们更加好的去相处下去,这是非常现实的一个问题。
注意他日常待人处事的细节。其实在现实生活当中去观察一个人很重要的就是看他做事的一些细节,就好比如说他做这件事情是大大咧咧的,还是马马虎虎的,都能够很好地去反映出来,所以在现实生活当中,很多人真正要做的,其就是去观察,注重这些细节,不要忽略掉,如果你忽略掉的话,很多时候都会让你失去认识一个人,真正好的时候,这一点希望大家都能够及时的知道和了解。
用心的去跟她交流和感受!其实在现实生活当中,当你认识一个新朋友的时候,那么更多的时候,你要用心的去跟他交流,去感受她对你说的一些话,那么这个时候也能够让你很好的去明白这个人值不值得你去深交,值不值得你去跟他深入的去交流?这是非常重要的一个点,大家都能够明白!
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