嗜欲
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嗜欲是什么意思
嗜欲，意思是指肉体感官上追求享受的要求。
嗜好与欲望。多指贪图身体感官方面享受的欲望。特指情欲。
亦作“ 嗜欲 ”。1.嗜好与欲望。多指贪图身体感官方面享受的欲望。《荀子·性恶》：“妻子具而孝衰於亲，嗜欲得而信衰於友，爵禄盈而忠衰於君。”《南史·沉约传》：“ 约 性不饮酒，少嗜欲，虽时遇隆重，而居处俭素。” 宋 曾巩 《尚书都官员外郎陈君墓志铭》：“其为民去害兴利，若疾病嗜欲在己。”
嗜：喜欢，爱好，嗜学。嗜酒。嗜好（刼 ）。嗜欲。嗜痂之癖（形容人的乖僻嗜好。亦称“嗜痂成癖”）。
欲：想得到某种东西或想达到某种目的的要求：欲念。欲望。欲6*火。食欲。禁欲。纵欲。
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嗜欲深者天机浅 嗜欲浅者天机深 ，什么意思
shì yù
[释义]
1.见“嗜欲”。2.亦作“嗜欲”。
嗜好与欲望。
多指贪图身体感官方面享受的欲望。3.特指情欲。
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嗜欲不能劳其目的解释
嗜欲深者天机浅，嗜欲浅者天机深：嗜好和欲望多的人，言行暴露无遗，心中的秘密就少；嗜好和欲望少的人，不轻易说话并且行为也深藏不露，心中的秘密就多。
嗜欲：亦作“
嗜欲
”，嗜好与欲望，多指贪图身体感官方面享受的欲望。
天机：泛指秘密。
浅：少。
深：多。
小韩在追星
嗜欲深者天机浅 嗜欲浅者天机深 ，什么意思
嗜欲不能劳其目，淫邪不能惑其心。
摘自《黄帝内经·上古天真论》
解释：任何不正当的嗜欲都不会引起他们注目，任何淫乱邪僻的事物也都不能惑乱他们的心志。
春三月，此为发陈。天地俱生，万物以荣，夜卧早起，广步于庭，被发缓形，以使志生，生而勿杀，予而勿夺，赏而勿罚，此春气之应，养生之道也；逆之则伤肝，夏为寒变，奉长者少。
夏三月，此为蕃秀。天地气交，万物华实，夜卧早起，无厌于日，使志勿怒，使华英成秀，使气得泄，若所爱在外，此夏气之应，养长之道也；逆之则伤心，秋为痎疟，奉收者少，冬至重病。
秋三月，此谓容平。天气以急，地气以明，早卧早起，与鸡俱兴，使志安宁，以缓秋刑，收敛神气，使秋气平，无外其志，使肺气清，此秋气之应，养收之道也；逆之则伤肺，冬为飧泄，奉藏者少。
冬三月，此为闭藏。水冰地坼，勿扰乎阳，早卧晚起，必待日光，使志若伏若匿，若有私意，若已有得，去寒就温，无泄皮肤，使气极夺。此冬气之应，养藏之道也；逆之则伤肾，春为痿厥，奉生者少。
天气清净，光明者也，藏德不止，故不下也。
天明则日月不明，邪害空窍。
阳气者闭塞，地气者冒明，云雾不精，则上应白露不下。
交通不表，万物命故不施，不施则名木多死。
恶气不发，风雨不节，白露不下，则菀槁不荣。
贼风数至，暴雨数起，天地四时不相保，与道相失，则未央绝灭。
唯圣人从之，故身无苛病，万物不失，生气不竭。
逆春气则少阳不生，肝气内变。
逆夏气则太阳不长，心气内洞。
逆秋气则太阴不收，肺气焦满。
逆冬气则少阴不藏，肾气独沉。
夫四时阴阳者，万物之根本也。所以圣人春夏养阳，秋冬养阴，以从其根；故与万物沉浮于生长之门。逆其根则伐其本，坏其真矣。
故阴阳四时者，万物之终始也；生死之本也；逆之则灾害生，从之则苛疾不起，是谓得道。
道者，圣人行之，愚者佩之。从阴阳则生，逆之则死；从之则治，逆之则乱。反顺为逆，是谓内格。
是故圣人不治已病，治未病；不治已乱，治未乱，此之谓也。夫病已成而后药之，乱已成而后治之，譬犹渴而穿井，斗而铸锥，不亦晚乎？
小韩在追星
嗜欲深者天机浅,嗜欲浅者天机深什么意思？
意思是：一个人如果深陷欲海、贪婪无度，就会失去生命中的灵性与智慧，错过人生中许多好的机缘与福报。一个人如果淡泊名利，生命中的灵性与智慧就会比较丰富，就会得到人生中许多好的机缘与福报。
出自：庄子·战国《庄子·大宗师》
原文：“其嗜欲深者，其天机浅。”
译文：嗜欲深者是指欲望过高过大，深陷欲望志海中不能自拔的人。
《庄子》书分内、外、杂篇，原有五十二篇，乃由战国中晚期逐步流传、揉杂、附益，至西汉大致成形，然而当时所流传的，今已失传。
目前所传三十三篇，已经郭象整理，篇目章节与汉代亦有不同。内篇大体可代表战国时期庄子思想核心，而外、杂篇发展则纵横百余年，参杂黄老、庄子后学形成复杂的体系。
扩展资料：
《庄子·大宗师》是《庄子》一书的其中一篇，庄子的文章，想象力很强，文笔变化多端，具有浓厚的浪漫主义色彩，并采用寓言故事形式，富有幽默讽刺的意味，对后世文学语言影响很大。
然而《庄子》的思想包含着朴素辩证法因素，主要思想是“天道无为”“宗”指敬仰、尊崇，“大宗师”意思是最值得敬仰、尊崇的老师。