泰戈尔关于人生感悟的诗
刘耀文的大沙雕
钟意阿满
顺境也好逆境也罢出自泰戈尔的哪首诗？
泰戈尔（1861年5月7日—1941年8月7日），印度诗人、文学家、社会活动家、哲学家，13岁即能创作长诗和颂歌体诗集，代表作有《吉檀迦利》、《飞鸟集》、《眼中沙》、《园丁集》、《新月集》、《最后的诗篇》等。1913年，他以《吉檀迦利》成为第一位获得诺贝尔文学奖的亚洲人。爱尔兰著名诗人叶芝曾说：“每天读一句泰戈尔的诗，让我忘记人世间所有的苦痛。”
飞鸟集
《飞鸟集》是泰戈尔的代表作之一，具有很大的影响，包括了三百余首清丽的小诗。这些诗歌描写小草，流萤，落叶，飞鸟，山水，河流。初读这些小诗，如同在暴风雨过后的初夏清晨，推开卧室的窗户，看到一个淡泊清透的世界，一切都是那样的清新、亮丽，可是其中的韵味却很厚实，耐人寻味。
1. 生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。
2. 世界以痛吻我，要我报之以歌。
3. 只有经历过地狱般的磨砺，才能练就创造天堂的力量；只有流过血的手指，才能弹出世间的绝响。
4. 当你为错过太阳而哭泣的时候，你也要再错过群星了。
5. 我们把世界看错，反说它欺骗了我们。
6. 纵然伤心，也不要愁眉不展，因为你不知是谁会爱上你的笑容。
7. 你微微地笑着，不同我说什么话。而我觉得，为了这个，我已等待得很久了。
8. 长日尽处，我站在你的面前， 你将看到我的疤痕，知道我曾经受伤，也曾经痊愈。
9. 鸟翼系上了黄金，这鸟儿便永远不能再在天上翱翔了。
10. 不要着急，最好的总会在最不经意的时候出现。
11. 我们热爱这个世界时，才真正活在这个世界上。
12. 只管走过去，不要逗留着去采了花朵来保存，因为一路上，花朵会继续开放的。
13. 当你没胃口时，不要抱怨食物。
14. 当我们是大为谦卑的时候，便是我们最近于伟大的时候。
15. 天空中不留下鸟的痕迹，但我已经飞过。
园丁集是泰戈尔的另一部重要的代表作之一，是一部“生命之歌”，它更多地融入了诗人青春时代的体验，细腻地描叙了爱情的幸福，烦恼与忧伤，诗人在回首往事时吟唱出这些恋歌。阅读这些诗篇，如同漫步在暴风雨过后的初夏里，一股挡不住的清新与芬芳，仿佛看到一个亮丽而清透的世界，一切都是那样的纯净、美好，使人与不知不觉中体味爱与青春的味道。
16. 我的心是旷野的鸟，在你的眼睛里找到了它的天空。
17. 我之所以把我的痛苦不当一回事，是因为我怕你会那样做。
18. 我想对你说出我要说的最深的话语；我不敢，我怕你嘲笑。因此我嘲笑自己，把我的秘密在玩笑中打碎。
19. 你留下火焰般回忆，留我在记忆的孤灯里。
20. 有的人在白天流涌着眼泪，有的人把眼泪藏在幽深的黑暗里。
21. 我采了你的花，呵，世界！我把它压在胸前，花刺伤了我。日光渐暗，我发现花儿凋谢了，痛苦却存留着。
吉檀迦利
《吉檀迦利》是“亚洲第一诗人”泰戈尔中期诗歌创作的高峰，也是最能代表他思想观念和艺术风格的作品。这部宗教抒情诗集，是一份"奉献给神的祭品"。泰戈尔向神敬献的歌是“生命之歌”，他以轻快、欢畅的笔调歌唱生命的枯荣、现实生活的欢乐和悲哀，表达了作者对祖国前途的关怀。
22. 眼睛为她下着雨，心却为她打着伞，这就是爱情。
23. 离你越近的地方，路途越远；最简单的音调，需要最艰苦的练习。
24. 尘世上那些爱我的人,用尽方法拉住我 。你的爱就不是那样,你的爱比他们伟大的多,你让我自由。
25. 只要我仍尚存一息，我就永远不会把你藏匿。只要我仍有一丝羁绊，我都会与你的愿望捆绑在一起，你的心愿将在我的生命中实现，而这份羁绊便是你的爱。
26. 旅客要在每个生人门口敲叩，才能敲到自己的家门，人要在外面到处漂流，最后才能走到最深的内殿。我的眼睛向空阔处四望，最后才合上眼说：“你原来住在这里。”
27. 不要让时光在黑暗中逝去。
28. 日来年往，就是他永远以种种名字，种种姿态，种种深悲和极乐，来打动我的心。
29. 正如风暴用权力来冲击平静，却寻求终止于平静。我的反抗冲击着你的爱，而它的呼声也还是，我需要你，我只需要你。
30. 如果今生我无法与你相逢， 那么，我将感到这是永远的遗憾—— 让我时刻不忘，让我带着这悲哀的痛苦 ，不管在醒时或梦中。
31. 时间还没有来到，歌词也未填好;只有愿望的痛苦在我心中。花蕊还未开放;只有风儿从旁边叹息走过。
新月集
《新月集》 ，诗集中，诗人生动描绘了儿童们的游戏，巧妙地表现了孩子们的心理，以及他们活泼的想象。它的特殊的隽永的艺术魅力，把我们带到了一个纯洁的儿童世界，勾起了我们对于童年生活的美好回忆。
32. 我愿意我是一个更夫，整夜在街上走，提了灯去追逐影子。
33. 我做云，你做月亮 。我用两只手遮盖你，我们的屋顶就是青碧的天空。
34. 我使他眼泪流出时，我的心也和他同哭了。
35. 蜜蜂从花中啜蜜，离开时营营的道谢。浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。
36. 我会忘了你，这是真的吗？让这句话成为我最后的话。
37. 我在脆弱的独木舟里挣扎着越过绝望之海，却忘了自己也在玩一个游戏。
采果集
《采果集》是泰戈尔创作的诗集，与《飞鸟集》《园丁集》《新月集》和《吉檀迦利》齐名。它以充满激情的语言赞颂生命，思索生命的本质。这些诗作充满了乐观的情绪和生机盎然的气息，表达了作者对理想追求的乐观和坚定的信心。
38. 请赐我以这样的爱，它渗透到生命的核心，由此蔓延开来，仿佛看不见的树叶流遍生命之树的丫枝，使它开花结果。
39. 我不要漫无节制的爱，它不过像冒着泡沫的酒，转瞬之间就会从杯中溢出，徒然流失。
40. 我抛弃了所有的忧伤与疑虑，去追逐那无家的潮水，因为那永恒的异乡人在召唤我，他正沿着这条路走来。
41. 在我尘世岁月的狭窄河流上，我紧紧抱住这活的筏子——我的躯体。渡河结束，到达彼岸，我就把它抛弃了。以后呢？我不知道彼岸的光明和黑暗是否一个样儿。
42. 如果爱在死亡中受到欺骗，那么，这种欺骗的毒疮就会腐蚀万物，繁星亦将萎缩而趋于黯淡无光。
43. 我感觉到一切星辰都在我心中闪闪发光，世界如同洪流涌进了我的生命。
流萤集
《流萤集》，印度著名诗人泰戈尔的诗集。诗集中的诗句主要歌颂了“萤火虫”这类的小虫儿，歌颂那些如它们一样微小而倔强勇敢的生命，即使它们从不被欣赏，也依然在天空中飞翔。同时以流萤比喻作者自己，在黑暗中渴求光明，勇敢无悔地前进。
44. 我最后的祝福献给那些知道我不完美却依然爱我的人。
45. 天空没有翅膀的痕迹，而我已经飞过，思念是翅膀飞过的痕迹。
46. 人生的意义不在于留下什么，只要你经历过，就是最大的美好，这不是无能，而是一种超然。
47. 光是年轻的，却是古代的，影子是瞬息的，却生来就老了。
48. 让我的爱像阳光一样， 包围着你又给以你光辉灿烂的自由。
49. 云霾在黑暗中发愁，竟忘记了遮住太阳的就是它们自己。
50. 你那一刻的随意馈赠，宛如秋夜的流星，在我生命深处点燃了烈焰。
51. 正如树木落叶一样， 我的言词掉落在大地上， 让我那没有说出口来的思想， 在你的沉默里开花。
52. 让你的指尖触动我生命的琴弦，让音乐成为你我合奏的佳篇。
53. 今天我的心 对昨天的眼泪微笑， 仿佛潮湿的树木，在雨后的阳光里熠熠生辉。
54. 在我和你的海岸之间， 隔着喧哗的海洋， 这便是我渴望要横渡的、 我这汹涌澎湃的自我。
55. 树木深情凝望自己的倩影，却永不能将它抓紧。
人生感悟
56. 你的负担将变成礼物，你受的苦将照亮你的路。
57. 友谊和爱情之间的区别在于：友谊意味着两个人和世界，然而爱情意味着两个人就是世界。
58. 即使翅膀折了，心也要飞翔。
59. 有时候爱情不是因为看到了才相信，而是因为相信才看得到。
60. 完全理智的心，恰如一柄全是锋刃的刀，会叫使用它的人手上流血。
61. 顺境也好，逆境也好，人生就是一场对种种困难无尽无休的斗争，一场以寡敌众的战斗。
62. 相信爱情，即使它给你带来悲哀也要相信爱情。
63. 一定要小心挑选敌人，因为你会发现，你自己和敌人变得越来越像。
64. 你看不见真正的你，而你所见的只是你的影子。
65. 你可以从外表的美来评论一朵花或一只蝴蝶，但你不能这样来评论一个人。
66. 友谊和爱情之间的区别在于：友谊意味着两个人和世界，然而爱情意味着两个人就是世界。在友谊中一加一等于二；在爱情中一加一还是一。
抱起亚轩找小葵
世界以痛吻我,要我报之以歌如何理解?
泰戈尔（1861年5月7日—1941年8月7日），印度诗人、文学家、社会活动家、哲学家，13岁即能创作长诗和颂歌体诗集，代表作有《吉檀迦利》、《飞鸟集》、《眼中沙》、《园丁集》、《新月集》、《最后的诗篇》等。1913年，他以《吉檀迦利》成为第一位获得诺贝尔文学奖的亚洲人。爱尔兰著名诗人叶芝曾说：“每天读一句泰戈尔的诗，让我忘记人世间所有的苦痛。”
飞鸟集
《飞鸟集》是泰戈尔的代表作之一，具有很大的影响，包括了三百余首清丽的小诗。这些诗歌描写小草，流萤，落叶，飞鸟，山水，河流。初读这些小诗，如同在暴风雨过后的初夏清晨，推开卧室的窗户，看到一个淡泊清透的世界，一切都是那样的清新、亮丽，可是其中的韵味却很厚实，耐人寻味。
1. 生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。
2. 世界以痛吻我，要我报之以歌。
3. 只有经历过地狱般的磨砺，才能练就创造天堂的力量；只有流过血的手指，才能弹出世间的绝响。
4. 当你为错过太阳而哭泣的时候，你也要再错过群星了。
5. 我们把世界看错，反说它欺骗了我们。
6. 纵然伤心，也不要愁眉不展，因为你不知是谁会爱上你的笑容。
7. 你微微地笑着，不同我说什么话。而我觉得，为了这个，我已等待得很久了。
8. 长日尽处，我站在你的面前， 你将看到我的疤痕，知道我曾经受伤，也曾经痊愈。
9. 鸟翼系上了黄金，这鸟儿便永远不能再在天上翱翔了。
10. 不要着急，最好的总会在最不经意的时候出现。
11. 我们热爱这个世界时，才真正活在这个世界上。
12. 只管走过去，不要逗留着去采了花朵来保存，因为一路上，花朵会继续开放的。
13. 当你没胃口时，不要抱怨食物。
14. 当我们是大为谦卑的时候，便是我们最近于伟大的时候。
15. 天空中不留下鸟的痕迹，但我已经飞过。
园丁集是泰戈尔的另一部重要的代表作之一，是一部“生命之歌”，它更多地融入了诗人青春时代的体验，细腻地描叙了爱情的幸福，烦恼与忧伤，诗人在回首往事时吟唱出这些恋歌。阅读这些诗篇，如同漫步在暴风雨过后的初夏里，一股挡不住的清新与芬芳，仿佛看到一个亮丽而清透的世界，一切都是那样的纯净、美好，使人与不知不觉中体味爱与青春的味道。
16. 我的心是旷野的鸟，在你的眼睛里找到了它的天空。
17. 我之所以把我的痛苦不当一回事，是因为我怕你会那样做。
18. 我想对你说出我要说的最深的话语；我不敢，我怕你嘲笑。因此我嘲笑自己，把我的秘密在玩笑中打碎。
19. 你留下火焰般回忆，留我在记忆的孤灯里。
20. 有的人在白天流涌着眼泪，有的人把眼泪藏在幽深的黑暗里。
21. 我采了你的花，呵，世界！我把它压在胸前，花刺伤了我。日光渐暗，我发现花儿凋谢了，痛苦却存留着。
吉檀迦利
《吉檀迦利》是“亚洲第一诗人”泰戈尔中期诗歌创作的高峰，也是最能代表他思想观念和艺术风格的作品。这部宗教抒情诗集，是一份"奉献给神的祭品"。泰戈尔向神敬献的歌是“生命之歌”，他以轻快、欢畅的笔调歌唱生命的枯荣、现实生活的欢乐和悲哀，表达了作者对祖国前途的关怀。
22. 眼睛为她下着雨，心却为她打着伞，这就是爱情。
23. 离你越近的地方，路途越远；最简单的音调，需要最艰苦的练习。
24. 尘世上那些爱我的人,用尽方法拉住我 。你的爱就不是那样,你的爱比他们伟大的多,你让我自由。
25. 只要我仍尚存一息，我就永远不会把你藏匿。只要我仍有一丝羁绊，我都会与你的愿望捆绑在一起，你的心愿将在我的生命中实现，而这份羁绊便是你的爱。
26. 旅客要在每个生人门口敲叩，才能敲到自己的家门，人要在外面到处漂流，最后才能走到最深的内殿。我的眼睛向空阔处四望，最后才合上眼说：“你原来住在这里。”
27. 不要让时光在黑暗中逝去。
28. 日来年往，就是他永远以种种名字，种种姿态，种种深悲和极乐，来打动我的心。
29. 正如风暴用权力来冲击平静，却寻求终止于平静。我的反抗冲击着你的爱，而它的呼声也还是，我需要你，我只需要你。
30. 如果今生我无法与你相逢， 那么，我将感到这是永远的遗憾—— 让我时刻不忘，让我带着这悲哀的痛苦 ，不管在醒时或梦中。
31. 时间还没有来到，歌词也未填好;只有愿望的痛苦在我心中。花蕊还未开放;只有风儿从旁边叹息走过。
新月集
《新月集》 ，诗集中，诗人生动描绘了儿童们的游戏，巧妙地表现了孩子们的心理，以及他们活泼的想象。它的特殊的隽永的艺术魅力，把我们带到了一个纯洁的儿童世界，勾起了我们对于童年生活的美好回忆。
32. 我愿意我是一个更夫，整夜在街上走，提了灯去追逐影子。
33. 我做云，你做月亮 。我用两只手遮盖你，我们的屋顶就是青碧的天空。
34. 我使他眼泪流出时，我的心也和他同哭了。
35. 蜜蜂从花中啜蜜，离开时营营的道谢。浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。
36. 我会忘了你，这是真的吗？让这句话成为我最后的话。
37. 我在脆弱的独木舟里挣扎着越过绝望之海，却忘了自己也在玩一个游戏。
采果集
《采果集》是泰戈尔创作的诗集，与《飞鸟集》《园丁集》《新月集》和《吉檀迦利》齐名。它以充满激情的语言赞颂生命，思索生命的本质。这些诗作充满了乐观的情绪和生机盎然的气息，表达了作者对理想追求的乐观和坚定的信心。
38. 请赐我以这样的爱，它渗透到生命的核心，由此蔓延开来，仿佛看不见的树叶流遍生命之树的丫枝，使它开花结果。
39. 我不要漫无节制的爱，它不过像冒着泡沫的酒，转瞬之间就会从杯中溢出，徒然流失。
40. 我抛弃了所有的忧伤与疑虑，去追逐那无家的潮水，因为那永恒的异乡人在召唤我，他正沿着这条路走来。
41. 在我尘世岁月的狭窄河流上，我紧紧抱住这活的筏子——我的躯体。渡河结束，到达彼岸，我就把它抛弃了。以后呢？我不知道彼岸的光明和黑暗是否一个样儿。
42. 如果爱在死亡中受到欺骗，那么，这种欺骗的毒疮就会腐蚀万物，繁星亦将萎缩而趋于黯淡无光。
43. 我感觉到一切星辰都在我心中闪闪发光，世界如同洪流涌进了我的生命。
流萤集
《流萤集》，印度著名诗人泰戈尔的诗集。诗集中的诗句主要歌颂了“萤火虫”这类的小虫儿，歌颂那些如它们一样微小而倔强勇敢的生命，即使它们从不被欣赏，也依然在天空中飞翔。同时以流萤比喻作者自己，在黑暗中渴求光明，勇敢无悔地前进。
44. 我最后的祝福献给那些知道我不完美却依然爱我的人。
45. 天空没有翅膀的痕迹，而我已经飞过，思念是翅膀飞过的痕迹。
46. 人生的意义不在于留下什么，只要你经历过，就是最大的美好，这不是无能，而是一种超然。
47. 光是年轻的，却是古代的，影子是瞬息的，却生来就老了。
48. 让我的爱像阳光一样， 包围着你又给以你光辉灿烂的自由。
49. 云霾在黑暗中发愁，竟忘记了遮住太阳的就是它们自己。
50. 你那一刻的随意馈赠，宛如秋夜的流星，在我生命深处点燃了烈焰。
51. 正如树木落叶一样， 我的言词掉落在大地上， 让我那没有说出口来的思想， 在你的沉默里开花。
52. 让你的指尖触动我生命的琴弦，让音乐成为你我合奏的佳篇。
53. 今天我的心 对昨天的眼泪微笑， 仿佛潮湿的树木，在雨后的阳光里熠熠生辉。
54. 在我和你的海岸之间， 隔着喧哗的海洋， 这便是我渴望要横渡的、 我这汹涌澎湃的自我。
55. 树木深情凝望自己的倩影，却永不能将它抓紧。
人生感悟
56. 你的负担将变成礼物，你受的苦将照亮你的路。
57. 友谊和爱情之间的区别在于：友谊意味着两个人和世界，然而爱情意味着两个人就是世界。
58. 即使翅膀折了，心也要飞翔。
59. 有时候爱情不是因为看到了才相信，而是因为相信才看得到。
60. 完全理智的心，恰如一柄全是锋刃的刀，会叫使用它的人手上流血。
61. 顺境也好，逆境也好，人生就是一场对种种困难无尽无休的斗争，一场以寡敌众的战斗。
62. 相信爱情，即使它给你带来悲哀也要相信爱情。
63. 一定要小心挑选敌人，因为你会发现，你自己和敌人变得越来越像。
64. 你看不见真正的你，而你所见的只是你的影子。
65. 你可以从外表的美来评论一朵花或一只蝴蝶，但你不能这样来评论一个人。
66. 友谊和爱情之间的区别在于：友谊意味着两个人和世界，然而爱情意味着两个人就是世界。在友谊中一加一等于二；在爱情中一加一还是一。
大圣杰锅是
请问谁有 泰戈尔的《当时光已逝》这首诗的赏析,关于表达情感方面的
“世界以痛吻我，要我回报以歌”的意思是世界给我们带来了痛苦和磨难，在一些事情上我们受到了伤害。然而，我们的态度不应该是消极的，而是一种积极的态度去面对，依然要爱这个世界，这个世界仍然是美丽的，我们应该把这些困难作为锻炼我们，以此获得经验的机会，并用歌声来回应。
这句话出自印度诗人泰戈尔的《飞鸟集》第167节。原句是“The world has kissed my soul with its pain, asking for its return in songs。”被译为“世界以它的痛苦吻我，却要我回报以歌声。”
飞鸟集
《飞鸟集》是印度诗人泰戈尔创作的诗集，它包括325首清丽的无标题小诗，首次出版于1916年。这些诗的基本题材多为极其常见事物，不外乎小草、落叶、飞鸟、星辰、河流等等。
由于诗人忠实于自己的思想，具有敏锐洞察自然、社会的能力和一支善于表达心曲的妙笔，这些形似只言片语的小诗就蕴涵了丰富的思想、深奥的哲理，表现出一种清新明快、优美隽永的风格。
《飞鸟集》在世界各地被译为多种文字版本，对于中国的“小诗运动”的产生与发展具有推动作用。
小韩在追星
对 泰戈尔的诗 每首的感悟
赏析：
做最单纯的人，走最幸福的路：我们时常会感觉到心累，只是自己想得太多；我们总说生活繁琐，其实是自己不懂得品味；我们时常业务繁忙，只是自己得不到满足；我们也总是争强好胜，其实是自己虚荣心太强。不攀比，心淡然，人生就那么简单。
原文：
When day is done。
If the day is done 。
If birds sing no more。
If the wind has fiagged tired。
Then draw the veil of darkness thick upon me。
Even as thou hast wrapt the earth with The coverlet of sleep and tenderly closed。
The petals of the drooping lotus at dusk。
From the traverer。
Whose sack of provisions is empty before。
the voyage is ended。
Whose garment is torn and dust-laden。
whose strength is exhausted, remove shame and poverty。
And renew his life like a flower under。
The cover of thy kindly night。
翻译：
当时光已逝
假如时光已逝
鸟儿不再歌唱
风儿也吹倦了
那就用黑暗的厚幕把我盖上
如同黄昏时节你用睡眠的衾被裹住大地。
又轻轻合上睡莲的花瓣
路途未完，行囊已空
衣裳破裂污损，人已精疲力竭
你驱散了旅客的羞愧和困窘
使他在你仁慈的夜幕下
如花朵般焕发生机
在你慈爱的夜幕下苏醒
扩展资料：
泰戈尔风格：
爱国主义
他的作品反映了印度人民在帝国主义和封建种姓制度压迫下要求改变自己命运的强烈愿望，描写了他们不屈不挠的反抗斗争，充满了鲜明的爱国主义和民主主义精神。
其创作多取材于印度现实生活，反映出印度人民在殖民主义、封建制度、愚昧落后思想的重重压迫下的悲惨命运，描绘出在新思想的冲击下印度社会的变化及新一代的觉醒，同时也记载着他个人的精神探索历程。
关于死亡
泰戈尔对死亡有着超乎寻常的认识，他说：“生命作为一个整体永远不会把死亡看得很严重，在死亡面前它欢笑、舞蹈和游戏，它建设、贮藏并相爱。只有当我们把个别死亡的事实同生命整体分离时，我们才会看到它的空虚并变得沮丧。我们忘记了生命的整体，死亡只是它的一部分，就好像是从显微镜中看一块布，它看起来像一张网，我们注视着那些大大的洞，由于想像而颤抖。但事实是，死亡并不是最终的真实，它看起来是黑暗的，有如天空看上去是蓝色的，但是死亡并不是变黑了的实体，正像天空并不在鸟的翅膀上留下它的颜色一样。”
“在泰戈尔笔下，死亡充满着诗情画意，令人心向往之。例如在《吉檀迦利》的最后阶段，用了20余首诗歌赞死亡，抒写在死亡中与神同一的过程。
善恶观念
泰戈尔是个乐观主义者，他认为世界是朝着绝对的善发展的，坚信恶最终将转化为善。诗人认为，我们之所以有痛苦，是因为我们感受到有限，但这并不是固定不变的，并不是最终的，欢乐亦是如此。因此，善恶且不是绝对的存在，但对于有限的我们来说却是真实的，必须通过《薄伽赞歌》中的业溶血，也就是通过无私善行的实践而与无限者的活动统一起来，以获得宇宙生命或道德生命。
他说，“生活在完全的善中就是在无限中证悟了人生，这就是最全面、最深刻的人生观，也就是我们通过内在的道德力量所能具有的对整个人生的看法。佛陀的教义是要把这种道德力量修炼至最高程度，要懂得我们的行动范围不应束缚于狭小的自我领域内。”
“当佛陀沉思使人类从痛苦的束缚中解脱的途径时，他已经达到了这种真理：即当人类通过把个别融合于普遍而获得最高的目标时，人类就从痛苦的束缚中解脱出来。”正由于如此，泰戈尔对佛陀推荐备至，诗作无处不体现着这种从一切处去体会个体和整体的联系。
参考链接：百度百科：泰戈尔
小韩在追星
泰戈尔经典语录和感悟
《飞鸟集》的译者郑振铎在译完泰戈尔的这部散文诗集后,曾深情地称它“包涵着深邃的大道理”,并形象地指出,泰戈尔的这部散文诗集“像山坡草地上的一丛丛的野花,在早晨的太阳光下,纷纷地伸出头来.随你喜爱什么吧,那颜色和香味是多种多样的.”
谈泰戈尔的作品,人们总能感受到一种振奋人心和进取奋斗的精神鼓舞.他的诗所包含的思想内容是多方面的,但是,其中包涵的精深博大的人生哲理启示,则是他的诗的主要特征.在他的诗歌创作中,他以—颗赤子之心,讴歌的是对人民的真挚的爱,抒发出对整个大自然、整个人类,以及整个宇宙间的美好事物的赞颂.他的诗像珍珠一般闪耀着深邃的哲理光芒,不仅唤起对大自然、对人类,对世界上一切美好事物的爱心,而且也启示着人们如何执著于现实人生的理想追求,让整个人生充满欢乐与光明.。
《飞鸟集》创作于1913年.这部思绪点点的散文诗集,乍眼看来,其内容似乎包罗万象,涉及的面也比较广,然而,就是在这种对自然、对人生的点点思绪的抒发之中,诗人以抒情的彩笔,写下了他对自然、宇宙和人生的哲理思索,从而给人们以多方面的人生启示.。
自从来到这个世界,从诞生之日起,每个人就都开始了他(她)漫长而又短暂的人生旅途.在人生的道路上,不免会碰到许多事先意想不到的困难,甚至会有难以想象的艰难险阻,那么,如何去对待它呢?是感叹命运,还是不断进取?这显然是摆在每一个人面前的人生课题.读泰戈尔的诗,显然会使你去选择后者,因为泰戈尔给你的人生启示是,不要因为错过了太阳而去流泪,错过了今天的太阳,只要你能正视黑夜,并执著于黑夜的追求,那么,闪烁在夜空中的群星,仍然会给你报答的,它会给你力量,给你信心,去勇敢地迎接或追逐明天的太阳.如果你只是感叹自己的命运而流泪,那么,你不仅得不到群星的启示,也会失去明天以至更久远的太阳.。
这就是泰戈尔诗歌的魅力,它告诉了你如何去做生活的强者,去对待人生中所遇到的种种困难.不是这样吗?你看,在对待爱情问题上,泰戈尔不也是这样告诫你吗?“不要因为峭壁是高的,而让你的爱情坐在峭壁上.”对待爱情,必须是忠贞的,只有双方用爱来交换,才会获得真正的爱情.如果玩弄爱情,人为地去制造种种的爱情悬念,那势必是让爱情悬在峭壁之上,随时都有粉身碎骨的可能.泰戈尔认为,美丽的爱情是会给人生增添光辉的.因此,从人生的意义上来追求美好的爱情,不就能使每个人的人生更富有乐趣么?相反,把追求爱情当作是享受,玩弄人生,那就必然是像峭壁上追逐爱情一样,后果是不堪设想的.。
泰戈尔不仅是这样告诫人们如何对待人生,而且也通过对一些无名小卒、无名花朵的礼赞,来倡导一种为创造美好生活而默默献身的人生精神.像那无名的花朵,比起萧萧的树叶来,它没有那暴风雨般的声响,而是以它质朴、华丽的沉默,显示出内在的美,装点着大千世界,给人们带来芬芳.人们不会因为那富丽堂皇的牡丹和绚丽多彩的菊花,而去卑视无名的小花.小花自有小花的性格,小花自有小花的芬芳,她纯洁、简朴、沉静,不就是那默默地为人生而献身的精神体现么?又像那绿叶,尽管它没有果实事业的尊贵,没有花的事业的美丽,可是,它的价值不就体现在为果实、为花朵的陪衬和制造绿荫么?这种叶事业,是一种献身的事业,人们不会轻视这种事业的,因为没有叶的事业,也没有果实的事业,没有花朵的事业.泰戈尔深深感到,这种默默献身的精神是无愧于人生的,正如“绿草是无愧于它所生长的伟大世界的”那样,它的内在价值永远显示出人生的光辉.。
有了这种人生的献身精神和进取奋斗精神,整个人生不仅显示出它的价值和意义,而且也充分地显示出世界的主宰――人的本质力量和人格的力量,从而使人们增强生活的信念和对生活的热爱之情.泰戈尔说：“群星不怕显得像萤火虫那样”,这就说明了人的本质力量的永恒性.正直、高尚、纯洁的人,可能会一时被他人误解,但是不会永远被误解,正如中国的民间谚语所说：“金子到哪里都是闪光的.”是的,崇高的人格永远显示出它崇高的本色.这就是泰戈尔人生哲学的重要特征之一.尽管“曾经受过苦,曾经失望过,曾经体会过‘死亡’”,人们也仍然会以生活在这个世界里为乐,因为生活唤起了人们对人生的热爱.。
泰戈尔无疑是一位哲人,他给人的哲理启示是具有多方面的人生涵义的.郑振铎曾说：“泰戈尔的歌声虽有时沉寂,但是只要有人类在世上,他的微妙幽宛之诗,仍将永远是由人的心中唱出来的.”是的,泰戈尔的诗,是从他心底里流出来的,是他对人生深层领略的真诚感受,正如一位印度人所说：“他是我们中的第一人：不拒绝生命,而能说出生命之本身的,这就是我们所以爱他的原因了.”