立春过后,大地渐渐从沉睡中苏醒过来。冰雪融化,草木萌发,各种花次第开放。再。
过两个月,燕子翩然归来,不久,布谷鸟也来了。于是转入炎热的夏季,这是植物孕育果实 。
的时期。到了秋天,果实成熟,植物的叶子渐渐变黄,在秋风中簌簌的落下来。北雁南飞,
活跃在田间草际的昆虫也都销声匿迹。到处呈现一片衰草连天的景象,准备迎接风雪载途的寒冬。在地球上温带和亚热带区域里,年年如是,周而复始。
几千年来,劳动人民注意了草木荣枯、候鸟去来等自然现象同气候的关系,据以安排农事。杏花开了,就好像大自然在传语要赶快耕地;桃花开了,又好像在暗示要赶快种谷子。布谷鸟开始唱歌,劳动人民懂得它在唱什么:“阿公阿婆,割麦插禾。”这样看来,花香鸟语,草长莺飞,都是大自然的语言。
这些自然现象,我国古代劳动人民称它为物候。物候知识在我国起源很早。古代流传下来的许多农谚就包含了丰富的物候知识。到了近代,利用物候知识来研究农业生产,已经发展为一门科学,就是物候学。物候学记录植物的生长荣枯,动物的养育往来,如桃花开、燕子来等自然现象,从而了解随着时节推移的气候变化和这种变化对动植物的影响。“看啊,下雪了!”我被这声音吸引到了走廊上,往外一看,确实不错,很小的雪花缓缓飘落,我的心不禁生出一分喜悦,盼望着它能带给我们一场真正的大雪,又过不久,城市已经被这轻柔的雪花轻轻的覆盖了一层。每一片雪花都轻柔地盘旋着落下,成了大地上一层雪的一小部分,每一片雪花又汇成了让大地银装素裹的美景。
面对着雪,我想吟诵几句学过的诗歌,却怎么也想不起来。看来,大自然赋予我们的是无法用言语表达的。我虽然不能说,但是,我可以听,听雪的声音。
大雪纷纷扬扬落下,那一片雪花在空中舞动着各种姿势,或飞翔,或盘旋,或直直地快速坠落,铺落在地上,在这一刻,一切都是美好的,一都是寂静的,站在窗前,那片片雪花的欢声笑语却在我耳边响起。它们的欢乐,我听得到。
雪还未停,孩子们就忍不住出来玩了,打雪仗、滚雪球,虽然雪花还在飘零,他们却不顾家长的反对,玩得不亦乐乎,充斥着童年的欢乐。雪任凭我们把它们捏成毛茸茸的雪球,然后互相砸来砸去。他的身体虽被砸得七零八落,四处飞溅,但他们从不抱怨,给我们快乐,就是它的快乐。它以其特有的语言给我们心灵的温暖,这种声音,我听得到。
瑞雪兆丰年,大年初八下雪应该是一年的好兆头。雪花缓缓飘落,配合着爆竹的响声,给人以喜庆。我喜欢静静地看着雪,看雪悄然落下,听雪微弱的声音,心里会有安详幸福的感觉。我又看到一群打雪仗的孩子,在道路上左躲右闪。我看见草坪上,一层雪覆盖着嫩叶,保护着它们。他们因担此重任而感到骄傲的声音,我听得到。
地上纯洁的雪沐浴着阳光,享受最后一刻的欢乐。他们在为自己即将结束的生命哭泣吗?不,他们在笑,在自豪,他们完成了自己的任务,将欢乐播撒到了人间。奉献了生命,发挥所长,它们是伟大的,他们一生中的欢乐,我听得到。
再在下雪的时候,让我们站在窗前,用心倾听一个生命传奇。
一、沙扬娜拉之忧愁
江上洒满烟波,溟蒙荡月,潆洄牵柳,暮暮朝朝,沉霭纷纭中,我搦笔而作:
虞美人
千愁万恨有谁晓?梦里思缥缈。黄昏依旧独凭阑,望断残叶凋花绝泪鸟。
娟然一笑多娇娆,悄语暗香飘。追忆此情随风逝,莫如当歌起舞尽逍遥。
这是一种对似水年华的追忆,有谁而料,岁月在墙上剥落,枫叶将故事染色,我的天空却变得阴晦,灰蒙蒙的,梦绕魂萦的多愁善感。遥想万里当年,缤纷的年代——繁花似锦。
初识世界,以为一切都是美好的、鲜明的、晴朗的。人家告诉我那是山,我便认识了山;别人告诉我那是水,我就认识了水。清澈空明,感激上苍赋予我一个多姿多幻的世界。
然而,正是这朵水莲花般的忧愁荡起了我心中层层涟漪。
一切都变了。喧闹不息的世界,嘈杂吵闹,慌乱人马,云上望:犹如已断根且凋残枯槁的野草。而我没有在云上,正在瑟瑟风中摇曳着。黑白颠倒,是非混淆,是愤怒,是感叹,却在随波逐流。
问苍天:何为?
问苍天:我在哪儿?
问苍天:我是谁?
看山不是山,看水不是水——这也是一种境界。驾驭行云流水,我极力去追寻,寻找真实的自我。
花儿的开放,鸟儿的欢唱,小溪的流淌,包容着我的忧伤。
不知何时才能释怀地呐喊:沙扬娜拉!
也许——
湛蓝的天空,清澈的流水,馨香的微风,甜美的欢笑,那才是我,一个真实的我。
追忆此情随风逝,莫如当歌起舞尽逍遥。
点评:本文不是诗却胜似诗;不是词却美如词。行云流水般的语言,美轮美奂的意象,给人一种空灵漂渺的感觉。可以断言:没有对古代诗词的烂熟于胸不会为此文。读罢全文,我想:我们中学生如果能把古诗词背上数百首,也完全可以对自己语言苍白的作文说声“沙扬娜拉”了。
二、我是谁?
我是谁?
是梦境中的仙子,还是现实中的小人?我无从得知,于是我怀揣着这个问题走上了寻问先哲的路。
“三人行,必有我师焉……”这是孔子。我竟然遇到了孔圣人,我恭敬地问道:“老先生,我是谁?”孔子没有回答我,只是摇着头继续念着“有朋自远方来,不亦乐乎?”“唉!”我不禁叹道,“孔圣人不过也只是个凡人,只知道他的‘四书’、‘五经’而已。”
“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。”屈原,他就是屈原。一个干瘪的老人,坐在江边胡乱地吟着。我同上次一样开口问道:“老师傅,您知道我是谁吗?”屈原没有回应,凝视着滔滔东逝水。我没有屈原的满腔热血,我只是个关心自己的凡夫俗子,我不配与他交谈。
四面破墙,不蔽风日,满眼的清贫,这难道是五柳的家?这个“不为五斗米折腰”的世外高人,也许会知道我是谁,还没等我开口,五柳就开口唱道:“结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔,心远地自偏。”这是什么意思,难道知我的是我自己?我带着满脑子的疑惑,离开了五柳。
“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜。”从远处的草堂里传来凄凉无奈的诗句。杜甫!诗圣!这个关心百姓疾苦的人,大概能解我的忧愁吧!我再一次开口:“老先生,您知道我是谁吗?”杜甫挥笔在草堂的墙壁上写下十个大字:“会当凌绝顶,一览众山小。”又是诗,参不透,道不明。
“醉翁之意不在酒,在乎山水之间也!”是醉翁!这个整天喝酒的老先生也许会晓得我的忧愁、我的惆怅吧。我没有开口,立在醉翁身旁看着他狂饮,最后,他挤出四个字:“与民同乐”。
突然间,我恍然大悟,几位先哲的话皆是至理:明理、精忠、豁达、关心百姓、与民同乐。
做自己,做明理、精忠、豁达、关心百姓的自己。
点评:在众多写“我”的文章中,本文以构思新颖,想像奇特取胜。文章开篇设疑,巧设悬念;篇中以“我”跨越历史长河与古人对话,探寻“我是谁”来结构全文,条理清晰;篇末感悟先哲至言,从孔子、屈原、陶渊明及杜甫、欧阳修的话中依次悟到“明理、精忠、豁达、关心百姓”,从而找回自我。文章构思之新奇,令人叫绝。尽管文章略有牵强之嫌,但作为考场急就之章,实属不易。
本文中的名人名言,我们再熟悉不过,因为我们曾经积累过;但积累不是最终目的。读罢此文,我想:我们是不是应该重新审视自己的积累本呢?这篇作文的小作者已给我们作了最好的解答。
三、在花季的天空中凝视自己
——给自己的一封信
亲爱的真儿:
当你坐在中考的教室里面对着考题时,我正在你内心的深处,写这封充满意义的信。
你可曾知道,双子座的星星在天空中将你的位置定格,双子座的你用不同的面孔看待生活。在同学们面前,你总是用轻松的微笑,阳光般地看着大家,你总是保持晴天般的心情,总是努力、努力想把快乐传递,想把好的心情延续。在你面对自己时,又总是用严肃的面孔认真地审视自己,将犯下的错误一一忏悔,用真诚的目光凝视自己的心,一遍遍地扪心自问。你是活泼的,你又是文静的;你是宽容的,你又是严格的。
你可曾知道,多愁善感的你有着多么丰富的内心。你总是为“花落人亡两不知”的林妹妹哭泣,为“问君能有几多愁”的后主惋惜,为“可怜白发生”的辛弃疾痛恨,为“三十功名尘与土,八千里路云和月”的岳飞不平。你总是陶醉在贝多芬的“月光”中,沉迷在莎士比亚的悲剧里,倾心于绚丽多彩的自然中,青睐在父母“润物无声”的爱抚里。你是单纯的,又是快乐的;你是热烈的,又是迷恋的。
你可曾知道,在你身后的脚印里留着你错位的足迹。不要太在乎别人的看法,为了你的形象,你失去了多少机会;不要太在乎过去,为了从前的挫折,你失去了多少快乐的笑声。不要大意于成功之时,“行成于思毁于随”,不要气馁于失败之际,“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”。
优点、不足都是你生命的一部分,我知道你总是希望自己做得更好,但为什么要为一生不必计较的失败而哭泣呢?为什么为一丁点儿挫折而叹息呢?我希望你能把握自己,自信面对未来。
最后祝:
天天快乐,拥有真实的自我!
你永远关注的人。
2004年6月12 日
后记:
在父母、同学、老师的眼里,我永远是个听话善良勤奋的孩子,可他们都不会明白我心的另一面。我希望摘下面具做个真实的自己,在花季的天空中,我凝视真我;在多彩的世界里,我真心地祝福自己:“宠辱不惊,任庭前花开花落;去留无意,看天上云卷云舒!”
点评:用书信的形式作文,已是创新;把信写给自己,更见独特。读过这篇作文,我们看到了一个创新的“我”,一个多才多艺的“我”,一个感情丰富的“我”,更见一个真实的“我”。这篇作文给我们的最大启示是:满分作文应该以“真”写之,以“情”灌之,以“文”润之。
本文美中不足的是,一个“后记”式的结尾显得累赘,如果其中的内容不忍割舍,何不将其融入正文?以改变目前作文形式不伦不类的状况。
四、别了,虚荣
亲爱的虚荣:
这也许是最后一次这样称呼你了。我要走了,三年来和你朝夕相处的日子我不能忘怀,可是……我实在不得不离开你了。
当年我和追求在一起时,虽然忙碌,但很快乐。可是,天知道那次晚会竟让我遇上了你——虚荣,是你那夺目的彩装,恃才傲物的品质,还是冷艳的俊容吸引着我?如今我已无法说清,但我知道:我要得到你!
可能是身边的追求太失大体,与妖艳的你形成强烈的对比,也许是她丑陋的样子比不上你,更可能是她挥洒的热汗令人捂鼻……
总之,我毅然选择了你。
此后的一些日子,你的确令我开心,邻人的羡慕让我高兴,乡人的夸赞亦使我迷离,可是,我也清楚的知道,自己有多少底。
催急的铃声亦是紧急,而你却拉着我看歌剧。
和你在一起,我懂得了伪装,学会了舞弊。朋友们焦心,老师着急,而你却硬让我装假作戏,虽然也有些不诚意的鼓励,但我分明感到内心的凋敝、空虚,脸上的脂粉固然能唬人一夕,但那种气味却刺人鼻息;身上的华裳或许能遮去遍体鳞伤,但疼痛却只能笑面迎人。
“你不现实一点吗?”那一天,我问你,“我只要外包装,不看内在里。”
我愕然。
想想我为了你,朴实的朋友、无华的老师、憨厚的谦虚,我全然舍去,换来的,却是空虚的你!
我觉悟,我清醒了,即使你打扮得花枝招展,也不过是昙花一现,无才、无能、无德只有一张骗人的脸皮。
虚荣,我到如今才看清你。
你除了会唬人、骗人、弄人、整人、堕落人,你还会什么?
无言以对!
无颜以对!
我要走了,不要留我,也不需要留我。追你的人排成队,不是吗?
我要去找回追求,找回我的真、善、美,找回我的老师、同学,找回我的活泼、热情、大方,找回我自己!
或许在某些地方,你会和别人挽手共行,依然花枝招展。
但,我不会再留恋你!
中学生
X年X月X日
点评:作者前后对比,在深刻体验生活的基础上,立场坚定的与往日的朋友—-虚荣诀别。文中犀利的言词、调侃的语气,让读者再一次清醒地认识到虚荣的真面目。拟人手法的运用更拉近了与读者的距离,从而使文章感情显得真挚、细腻。
我们的作文习惯于写人,其实,有生命、有灵气、有思想的,又何尝只有人呢?
五、“真我”何在
求知的瞳孔放飞彩色的希望,那方黑色的沃土充满疑问,赫然印着“‘真我’何在”。
——题记。
似乎所有的成长经历都告诉我,要塑造一个坚强完美、理智有感情的人。每天每年,我都在这样的忠告中梳理总也凌乱的心灵;每日每月,我都要将原本真实的自我放进人情世故的熔炉冶炼……于是,无助的我奔跑在自由的隧道里,想寻找那一生印有“真正”的天地,却抓住了一双黑色的魔爪:“回去吧,我的孩子,你原本就属于人生的竞技场。”我无助的哭着,我不断的回忆曾经的那片火红。
人生如诗,诗如人生。我不想拥有范仲淹的旷达,李白的处世不羁;我不想拥有保尔的坚韧……那份天真无邪给我的快乐是否还会降临到我的头上,是否还会拥有那份爱与美的涅盘,理与情的新生,于是我便掸去身上的尘埃,重整旧日的行囊,把昔日的虚幻换成凝重,用曾经坚定的步伐在脚下踏出深深的印迹。迈进,向着远方,无悔地迎接那生命的辉煌,创造生命的火红,迎着阴风晦雨,大声呼喊曾经的“我”。
找到了,找到了,在那纯粹情感中的角落里,“我”蜷在那里,满身灰尘,干涸的眼光不敢抬头面对这片世界。我努力地呼喊着,把童年的玩具拿出来给“我”,“我”却一动不动。我失望了,我问时间原因,他告诉我这是因为世俗事务的掺拌。噢,“真我”何在?
在漫漫的人生旅途中,人的心灵需要翱翔于蓝天,接受风霜刀剑的洗礼;需要游弋于大海,接受惊涛骇浪的考验;需要驰骋于荒原,接受荆棘沼泽的磨砺。所有的一切都是让一颗心遍体鳞伤。为了虚荣,为了名利,那张虚伪的面具何时才能摘下,还一个真正的自我。
架一座心桥,在你我之间,在世界之间。爱生于天地,理存于心间,把握青春年少时,追逐真理的光芒,还事物一个本来,给世界一片清凉!
后记:
还一个真正的人生,掩蔽住那“原应叹息”之声。
点评:世事洞明、人情练达,本文思考独特、见解深刻,小作者,大沧桑,令人称奇。在稍嫌晦涩的语言文字下,我们似乎看到了一颗愤世嫉俗之心。
风霜刀剑的洗礼,惊涛骇浪的考验,荆棘沼泽的磨砺,可能会使一颗心遍体鳞伤,但也可能会使一颗心坚强无比。既然作者相信“爱生于天地,理存于心间”,又何必苦苦寻觅那个曾经的“我”,而否定如今的“我”呢?作文的格调再高一些,思想意义再积极一些,会使作文更加熠熠生辉。
六、夕阳红尽处
晚霞嫣红嫣红的,仿佛要溢出红色的琼浆,此时的天是缥缈的,地也是缥缈的,就连盘古也无法辨认何处是天何处是地。四周静静的,我抱着双膝聆听黄昏的歌。
此时,我的脑海中映出了无限的惆怅与怨恨。白日里那纷乱的课堂,那无端的误会与解释,一幕又一幕重新浮现在我的脑海中。
我需要一个真实的自我,我悔恨一切的虚伪。写到这里我不禁要谈一谈我的人生经历了。小时候的我是一个快乐的我,可是随着时间的推移,我变了,我变了许多许多。
上了初中以后,我也不知道到底是为什么,我染上了一种恶习,无意间从拿同学的铅笔开始,后来竟然把手伸向了同学的钱包。就这样一次又一次,后来被同学发现了。毫无疑问,她把这个隐藏已久的秘密揭穿了。从那时那刻起,我又下定了决心,努力地去改,一定要改掉。我一直都在努力的改着,可是同学们谁又相信我一直在改呢?那是因为不知是谁所为,班内的东西一直在不停地丢着。我没有资格去反驳同学们对我的怀疑,对同学们的怨言我一直在默默地忍受着,并一直相信着总有一天会摆脱这种困境。
渐渐地,我发现这种困境好难好难摆脱。没有办法,我只得用笑脸来掩饰自己内心中的阴影,就这样痛苦地过完了一天又一天。后来,我又发现这并不是长久之计,有些丢东西的同学都给我写起了纸条,又说我是寄生虫什么的,来侮辱我。这样让我怎么忍受,如果是我偷的,我心里还好受些,但是那确实不是我偷的。我一遍又一遍地向他们解释,可是没有人相信。“离开这个人世”的想法在我幼小的心灵中出现了一次又一次。
此时天也灰暗,地也灰暗。我的面前就是一块大石头,我好像就要撞上去。“死去原知万事空”吗?无意间,我又看到了父母对我的期望,收回了这种念头。我的心中忽然响起了一首诗:“也许我们的心事/总是没有声音/也许我们的路/开始已错/结尾还是错/也许我们点起了一盏灯笼/又被大风吹灭……”泪眼朦胧的我忽然明白了该怎样去面对未来。
“我轻轻地走了,正如我轻轻地来。我轻轻地挥手,作别西天的云彩。”生活中的自我可能并不合理,但只要真心真意还是无比美好的。
远处陌生的星星悬挂在了杆顶,远处的小店亮起了灯,光明重重叠叠。此时的天也明,地也明,就连不懂事的小孩也能分辨出哪是天哪是地!“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”,明天的夕阳一定会很美丽,明天的我一定会更完美!我在心中点起了一盏明灯,那是因为我要创造一个真正的我。
点评:文贵情真。本文作者以平实的语言记叙了自己的亲身经历,迷途知返却无人理解,苦闷彷徨后,作者毅然战胜自我并正视现实,从而发出了“明天的我一定会更完美”的感慨!正所谓:“夕阳红尽处,又是一重天”。
此外,情景交融,以景衬情也不失为文章的一大特色。
你的QQ多少?还剩下的我用QQ发给你。
南宋大儒家朱熹说过:“读书... 再说“眼”,最后说“口”呢?这句话能够给我们 什么启示呢? 我对这个问题较上了劲...。
人们都赞赏金字塔的雄伟,可谁知到——金字塔是用一块块石头堆砌而成的。 。
小时候我的写作水平是那么“可悲”,老师也时常找我谈话,面对这“词穷”的称号,我真不知如何是好, 。
对此我沉默了。一次偶然,我在一本书上看到这样一句话 ——金字塔是用一块块石头堆砌而成的。顿时我豁然开朗——“做笔记”使我的作文水平有了提高,我又为我的人生点亮了一盏明灯。 。
乒乓球比赛快开始了,我被同学推荐参赛,我漫不经心地学着,自以为已经很不错了,可是一打,才发现我怎么这么无能,很惨的输给了对方。听着同学的冷言冷语,看着“不听话”的手,我气馁了,酸楚的泪水在眼眶里打转,猛然间,我想起了那句名言——金字塔是用一块块石头堆砌而成的。所以我重新振作,努力地练习着, 。
终有一天,我会成功的!
我并不聪明,面对一道道难题时,我沮丧了。但是那句话又再次在我脑海中闪现,我开始做只收集智慧的乌龟,多做,反复做,因为我坚信——金字塔是用一块块石头堆砌而成的。 。
刘禹锡经历了“二十三年弃置身”的悲苦后,写出灿烂乐观的桃花诗,苏东坡一边贬再贬境遇中写出《赤壁赋》,这些都是因为坚持。谁也不是人才,因为人才的背后是努力;谁也不是天才,因为天才的背后是汗水;谁也不是第一,因为第一的背后是持之以恒的信念和堆积如金字塔般的智慧。 。
从此,我不会因失败而沮丧,因为我知道——金字塔是用一块块石头堆砌而成的。
某些人嘲笑他人的不足或过失,却没有反思到自己也有这样的不足或过失,只是程度要比别人轻一些罢了,没有自知之明的表现,就像成语“五十步笑百步”。
“一分耕耘,一分收获”是中国几千年农业经济浓缩成的一句经典谚语,也是数代中国人代代相传的传统古训,它曾经承担着教育中国人要通过勤劳致富丢弃不劳而获思想...。
起初,我对这个句子始终弄不透彻,理解起来总是一知半解,似是而非,并且产生了疑问:为什么要先说“心”,再说“眼”,最后说“口”呢?这句话能够给我们什么启示呢?我...。