无论(古义:不要说,(更)不必说;今义:多为连词,表示条件不同而结果不变)
妻子(古义:(两个人)妻子和儿女;今义:(一个人)对男子的配偶的称呼,指妻子)
绝境(古义:与人世隔绝的地方;今义:没有出路的境地)
鲜美(古义:鲜艳而美丽;今义:味道好)
交通(古义:交错相通;今义:各种交通运输和邮电事业的总称) 。
不足(古义:不值得、不必;今义:不够) 注:今义也有不值得的意思,例如 :不足挂齿。
间隔(古义:隔绝,不通音信; 今义:两个地方分隔开)
俨然(古义:整齐的样子; 今义:形容很像)
缘(古义:沿着 ;今义:缘故,缘分)
津(古义:渡口。问津指探访。 今义:口液)
外人(古义:特指桃花源外的人;今义:局外人)
如此(古义:像这样;今义:这样)
仿佛(古义:隐隐约约,形容看得不真切的样子;今义:似乎,好像)
开朗(古义:地方开阔,光线充足;今义:乐观,畅快)
志(古义:做标记;今义:志气)
延(古义:请;今义:延伸,延长)
资料:http://baike.baidu.com/view/94220.htm。
陶渊明创作的《桃花源记》中的古今异义:
1、穷(古义:穷尽;今义:贫穷)。
2、从来(古义:从哪⾥来;今义:向来)。
3、⽆论(古义:不要说,(更)不必说;今义:多为连词,表⽰条件不同⽽结果不变,不管)。
4、妻⼦(古义:妻⼦和⼉⼥;今义:成年男⼦的配偶)。
5、绝境(古义:与外界隔绝的地⽅;今义:没有出路的地⽅)。
6、⽔源(古义:溪⽔发源的地⽅;今义:指⼈们饮⽤的⽔的来源)。
7、鲜美(古义:鲜艳美丽;今义:指⾷物新鲜美味)。
8、芳(古义:花;今义:⽓味芬芳)。
9、交通(古义:交错相通;今义:运输和邮电事业的总称)。
10、不⾜(古义:不值得;今义:不够)。
11、间隔(古义:间离隔绝; 今义:空间或时间上的隔绝)。
12、俨然(古义:整齐的样⼦;今义:形容很像)。
13、缘(古义:沿着;今义:缘故,缘分)。
14、津(古义:渡⼝,路,探访。⽂中指访求、探求的意思。今义:唾液)。
15、外⼈(古义:特指桃花源外的⼈;今义:指没有⾎缘关系的⼈)。
16、如此(古义:像这样;今义:这样)。
17、仿佛(古义:隐隐约约,形容看得不真切的样⼦;今义:似乎,好像)。
18、开朗(古义:⼟地开阔;今义:乐观,畅快多形容性格)。
19、扶(古义:沿、顺着;今义:搀扶,⽤⼿按着或把持着)。
20、志(古义:做标记;今义:志⽓,志向)。
21、延(古义:邀请;今义:延伸,延长)。
22、悉(古义:全,都;今义:熟悉)。
23、咸(古义:全,都;今义:⼀种味道)。
24、既(古义:已经;今义:关系连词,既然)。
25、寻(古义:随即,不久;今义:寻找)。
26、向(古义:以前的,旧的;今义:⽅向,对……)。
27、果(古义:实现;今义:果实,结果)。
28、要(古义:邀请;今义:表⽰意愿)。
《桃花源记》中古今异义词举例 。
无论——古义:不要说,(更)不必说;今义:多为连词,表示条件不同而结果不变。
妻子——古义:妻子和儿女;今义:男子的配偶。
绝境——古义:与人世隔绝的地方;今义:没有出路或环境凶险的境地。
鲜美——古义:鲜艳而美丽;今义:味道好。
交通——古义:交错相通;今义:各种交通运输和邮电事业的总称。
不足——古义:不值得、不必;今义:不够。
间隔——古义:隔绝,不通音信; 今义:两处的间距。
俨然——古义:整齐的样子; 今义:形容很像。
缘——古义:沿着 ;今义:缘故,缘分。
津——古义:渡口。问津指探访。 今义:口液、唾液。
外人——古义:特指桃花源外的人;今义:局外人。
仿佛——古义:隐隐约约,形容看得不真切的样子;今义:似乎,好像。
开朗——古义:地方开阔,光线充足;今义:乐观,畅快。
志——古义:做标记;今义:志气。
延——古义:请;今义:延伸,延长。
[编辑本段]解句议词
1. 晋太元中,武陵人捕鱼为业。
译:东晋太元年间,有一个武陵人以打鱼作为职业。
2. 缘溪行,忘路之远近。
译:他顺着溪水划船,忘记了路的远近。
3. 忽逢桃花林,夹(jiā)岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。
译:忽然看见一片桃花林,夹着溪流的两岸在几百步之内,其中没有别的树,芳草鲜嫩美丽,落花繁多。
4. 渔人甚异之,复前行,欲穷其林。
译:渔人对此感到诧异,继续往前划船,想要走完这片桃林。
5. 林尽水源,便得一山。
译:桃林的尽头正是溪水的发源地,便出现一座山。
6. 山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。
译:山上有个小洞口,隐隐约约好像有光。(渔人)就丢下他的船,从洞口进去。
7. 初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍(shè)俨(yǎn)然。
译:起初洞口很狭窄,仅容一个人通过。又走了许多步,由狭窄幽暗突然变得宽阔明亮。土地平坦开阔,房屋整齐。
8. 有良田美池桑竹之属。阡(qiān)陌交通,鸡犬相闻。
译:有肥沃的土地,美丽的池塘,桑树竹子之类的。田间小路交错相通,鸡犬的叫声互相可以听到。
9. 其中往来种作,男女衣着(zhuó),悉如外人,黄发垂髫(tiáo),并怡然自乐。
译:这里面的人来来往往,耕种劳作,男女的穿戴跟外人一样。老人和孩子们各个都安闲快乐,显得心满意足。
10. 见渔人,乃大惊,问所从来,具答之。
译:(村人)看见了渔人,就非常的惊讶,问(渔人)是从哪儿来的。(渔人)详细地回答了。
11. 便要(yāo)还家,设酒杀鸡作食。
译:(村人)就邀请他到自己家里去,备酒杀鸡做饭(来款待他)。
12. 村中闻有此人,咸来问讯。
译:村里的人听说有这个人,都来打听消息。
13. 自云先世避秦时乱,率妻子邑(yì)人来此绝境,
译:(村人)自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱,带领妻子、儿女和同县的人来到这个与人世隔绝的地方。
14. 不复出焉,遂(suì)与外人间(jiàn)隔。
译:不再从这里出去,就与外面的人断绝来往了。
15. 问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。
译:(村人)问现在是什么朝代,竟然不知道有汉朝,更不必说魏朝和晋朝了。
16. 此人一一为(wèi)具言所闻,皆叹惋(wǎn)。
译:这个人对(村人)一一详细地说了他所听到的,(村人)都感叹、惋惜。
17. 余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。
译:其他的人各自又都把渔人请到自己家中,都拿出酒饭(来款待他)。渔人逗留了几天后,向村里人告辞。
18. 此中人语(yù)云:“不足为(wēi)外人道也。”
译:村人告诉他说:“(我们这个地方)不能对外边的人说!”
19. 既出,得其船,便扶向路,处处志之。
译:(渔人)出来以后,找到了他的船,就顺着原来的路划回去,处处都做了记号。
20. 及郡(jùn)下,诣(yì)太守,说如此。
译:到了郡城,去拜见太守,报告了他进出桃花源的事情。
21. 太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。
译:太守立即派人跟着他去,寻找先前所做的标记,终于迷路了,找不到回去的路了。
22. 南阳刘子骥(jì),高尚士也,闻之,欣然规往。
译:南阳刘子骥是个志向高洁的隐士,听到这件事后,高兴地打算前往。
23. 未果,寻病终, 后遂无问津者。
译:但未能实现,不久,他因病去世。此后就再也没有人探寻(桃花源)了。
1.重要实词
缘、异、穷、具、咸、妻子、邑人、绝境、间隔、无论、语、足、及、诣、津。
2.重要虚词
乃、为、其
3.一义多词
(1)缘 扶=沿着 (2)要 延=邀请 (3)悉 咸 皆=都 (4)具=详细地。
4.古今异义
无论(古义:不要说,(更)不必说;今义:多为连词,表示条件不同而结果不变)
妻子(古义:(两个人)妻子和儿女;今义:(一个人)对已婚男子的配偶的称呼,指妻子)
绝境(古义:与人世隔绝的地方;今义:没有出路的境地)
鲜美(古义:鲜艳而美丽;今义:食物味道好)
交通(古义:交错相通;今义:各种交通运输和邮电事业的总称) 。
不足(古义:不值得、不必;今义:不够) 注:今义也有不值得的意思,例如 :不足挂齿。
间隔(古义:隔绝; 今义:两个地方分隔开)
俨然(古义:整齐的样子; 今义:形容很像)
缘(古义:沿着 ;今义:缘故,缘分)
津(古义:渡口。指访求、探求的意思。 今义:口液)
外人(古义:特指桃花源外的人;今义:局外人)
如此(古义:像这样;今义:这样)
仿佛(古义:隐隐约约,形容看得不真切的样子;今义:似乎,好像)
开朗(古义:地方开阔,光线充足;今义:乐观,畅快)
扶(古义:沿、顺着;今义:搀扶,用手按着或把持着)
志(古义:做标记;今义:志气)
延(古义:请;今义:延伸,延长)
悉(古义:都;今义:熟悉)咸(古义:全;今义:一种味道)
既(古义:已经;今义:关系连词,既然)
寻(古义:随即,不久;今义:寻找)
向(古义:以前的,旧的;今义:方向)
5.词类活用
尽(林尽水源):形容词用作动词,消失。
异:形容词用为动词的意动用法,对…感到诧异。
前:方位名词作状语,向前。
穷:形容词用作动词,(穷尽,走到尽头。)。
焉:兼词,“于之”,即“从这里”。
志:做标记,名词作动词。
未果,果:名词作动词,实现。
6.一词多义
寻:①寻向所志(动词,寻找)。
②寻病终(副词“不久”)
舍:①便舍船[舍(shě),动词,“下船”丢弃。舍弃)
②屋舍俨然[舍(shè),名词,“房屋”)
中:①中无杂树(“中间”)
②晋太元中(“年间”)
③其中往来种作(“里面”)
志:①处处志之(动词,“做记号”)
②寻向所志(志,独字译为做标记.与所连用,译为'所做的标记')。
之:①忘路之远近(助词,用在定语和中心词之间,可译为“的”)
②闻之,欣然规往(代词,“这件事”)
③处处志之(助词,起协调音节作用,无实意)
为:①武陵人捕鱼为业(读wéi,动词,作为)
②不足为外人道也(读wèi,介词,对,向)
遂:①遂迷,不复得路(“最终”)
②遂与外人间隔(“于是”)
向:①寻向所志(原来)
②眈眈相向(看)
得:①便得一山(出现)
②得其船(找到)
闻:①鸡犬相闻(听见)
②问有此人(听说)
7.多词一意
文中出现了三对词都是一个意思,这种词类叫做多词一义。有:"便要还家",“要”(通假字)和"余人各复延至其家",“延”都是"邀请"的意思;"缘溪行”,“缘”与“便扶向路”,“扶”都是“沿着”的意思;“悉如外人”,“悉”和“咸来问讯”,“咸”,还有“皆出酒食”,“皆”都是“都”的意思。"不足为外人道也",“道”与“此中人语云”,“语”都是“说”的意思。
8.同义词
都——1)悉:悉如外人
2)皆:皆叹惋
3)咸:咸来问讯
4)并:并怡然自乐
5) 具:具答之
沿------1)缘:缘溪行。
2)扶:便扶向路
邀请—1)要:便要还家
2)延:余人各复延至其
9.通假字
便要还家(要,通“邀”,邀请)
问所从来,具答之(具,通“俱”,详尽)
10.古汉语句式
1)判断句
例:南阳刘子骥,高尚士也。(“也”表判断。句意:南阳刘子骥是高尚的名士。)
2)省略句
见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。(是“(村人)见渔人,乃大惊,问(渔人)所从来。(渔人)具答之。(村人)便要(渔人)还家,设酒杀鸡作食”的省略。句意:(村人)看见了渔人,都非常惊讶,问他是从哪儿来的。(渔人)详细地回答(村人),于是邀请他到自己家里去,摆了酒,杀了鸡准备食物款待他。)
省主语:
例一:山有小口,仿佛若有光。(是“〈小口〉仿佛若有光”的省略。句意:山上有一个小洞口,〈小口里面〉好像有些光亮。)
例二:便舍船,从口入。(是“〈渔人〉便舍船,从口入”的省略。句意:〈渔人〉就丢下船,从洞口进去。)
本文省略主语有多处,如:“(小口)初极狭,才通人。”“(武陵人)复行数十步,豁然开朗。”“其中,(人们)往来种作,男女衣着,悉如外人。”“(村中人)见渔人,乃大惊,问(渔人)所从来。(渔人)具答之。(村中人)便要(渔人)还家,设酒杀鸡作食。”“此人一一为具言所闻,(村中人)皆叹惋。”翻译时一并补出。
省宾语:
例一:问所从来(是“问之所从来”的省略。“之”代“渔人”。句意:问〈渔人〉从哪里来。)
古今异义词举隅 1.亲戚 今义:旁系亲属;
古义:指父母兄弟,统指家里亲人。
例如:臣所以去亲戚而事君者,徒慕君之高义也。
(《史记·廉颇蔺相如列传》)。
2.妻子 今义:爱人(女方);古义:妻子和子女。
例如:子布、元表诸人各顾妻子…《赤壁之战》)
3.中国 今义:中华人民共和国;
古义:中原地区。
例如:或能以吴越之众与中国抗衡,不如早与之绝。
(《赤壁之战》)
4.非常 今义:很、大(副词);
古义:意外事故(名词);
例如:所以遣将守关者,备他盗之出人与非常也。
(《鸿门宴》)
5.所以 今义;表示因果关系的关联词。
古义:①缘故(名词)。
例如:余即所以(《狱中杂记》)
②表原因的虚词。
例如:臣所以去亲戚而事君者,徒慕君之高义也。
(《廉颇蔺相如列传》)
③用来,靠它来。
例如:师者,所以传道,授业解惑也。(《师说》)
6.绝境 今义:没有出路的境地;
古义:与外界隔绝之地。
例如:先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境不复出焉。
(《桃花源记》)
7.无论
今义:表条件关系的关联词;
古义:更不必说。
例如:问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。(《桃花源。
记》)
8.用心
今义:读书用功或对事肯动脑筋(褒义)。
古义:思想意识的活动(中性)。
例如:蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,
用心一也。(《劝学》)
9.稍稍 今义:稍微;
古义:渐渐地、慢慢地。
例如:宾客意少舒稍稍正坐。(《口技》)
10.更衣 今义:换衣服;
古义:上厕所。
例如:权起更衣,肃追于宇下。(《赤壁之战》)
11.无日
今义:不知还有多少时候服久;
古义:不久。
例如:事急而不断,祸至无日矣!(《赤壁之战》)
12.殷勤 今义:热闹,周到;
古义:关切、问侯。
例如:肃奉权旨,论天下事势,致殷勤之意。(《赤壁之战》)
13.唧唧
今义:低声交谈,也可指虫的叫声;
古义:①织布机声。唧唧复唧唧,木兰当户织。(《木兰诗》)
②叹息声。我闻琵琶又叹息,又闻此语重唧唧(《琵琶行》)
14.豪杰 今义:才能出众的人;
古义:①有声望、地位的人。
例如:号令召三老,豪杰与皆来会计事(《陈涉起义》)
②英雄人物。
例如:山东豪杰遂并起…《陈涉起义》)
15.何着 今义:不值得做,犯不着;
古义:哪怕,怕什么;怎怕。
例如:而山不加增,何若而不平!(《愚公移山》)
16.肉食 今义:肉类食物;
古义:指享受优裕的大官。
例如:肉食者谋之,又何间焉!《曹刿论战》)
17.鱼肉 今义:鱼的肉
古义:鱼和肉,意为被欺凌的对象(名词)。
例如:如今人方为刀俎,我为鱼肉。(《鸿门宴》)。
18.卑鄙 今义:品质恶劣;
古义:卑,指出身低微,鄙,指为人粗野。常用作谦词(《出师表》)
例如:先帝不以臣卑鄙,猥自枉出,三顾臣于草庐之中。(《出师表》)
19.不过 今义:转折连词;
古义:不超过。
例如:今以实校之,彼所将中国人,不过十五六万,且久已疲。(《赤壁之战》)
20.其实 今义:实际上(副词)
古义:①它的果实。
例如:叶徒相似,其实味不同。(《晏子使楚》)
②那实际情况。
例如:盛名之下,其实难副。(《李固与黄琼忆》)
21.春秋
今义:①春季、秋季;②时代名称;
古义:①年龄。
例如:天子春秋鼎盛。(《治安策》)
②一年。
例如:蝼蛄不知春秋(《庄子·逍遥游》)
③书名。
例如:孔子成春秋而知臣赋予惧。(《轩子·藤文公》)
22.垄断 今义:把持独占;
古义:山川阻隔。
例如:自此冀之南,汉之阴,无垄断焉(《愚公移山》)
23.美人 今义:美貌女子;
古义:歌伎、宫妃。
例如:秦王大喜,传以示美人及左右。(《廉颇·蔺相如列传》)
14.左右
今义:①大致范围(方位词);②控制(动词);
古义:侍卫人员。
例如:王顾左右而言它。(《孟子》)
25.结束
今义:事情做完,一个过程的完结。
古义:整装。
例如:婉贞于是集诸少年结束而出。(《冯婉贞》)
26.约束 今义:限制;古义:盟约。
例如:秦自缨公以来二十余君,未尝有坚明约束者也(《廉颇蔺相如列传》)
27.大风 今义:大的风;古义:麻疯病。
例如:可以已大风。(《捕蛇者说》)
28.一切 今义:所有的;
古义:一律、一概、任何。
例如:岂可一切拘以定月哉。(《梦溪笔谈》)
29.宣言 今义:表示政见的公告;
古义:公开扬言。
例如:宣言日:“我见相如,必辱之。”(《廉颇蔺相如列传》)
30.烈士 今义:为革命而牺牲的人。
古义:烈,有节操有抱负;士,一般指男子。
例如:烈士暮年,壮心不已。(《龟虽寿》)
31.牺牲 今义:为正义而死;
古义:用作祭礼的牲畜。
例如:牺牲玉帛,弗敢加也。(《曹判论战》)
32.交通 今义:来往和运输;
古义:①交结。
例如:因其富厚,交通王侯。(《论贵粟疏》)
②互相通连。
例如:枝枝相覆盖,叶叶相交通。(《孔雀东南飞》)
33.扶老 今义:扶着老人;
古义:拐杖。
例如:策扶老以流憩。(《归去来辞》)
34.秋天 今义:秋季;
古义:秋季的天空。秋天漠漠向昏黑。(《茅屋为秋风所破歌》)
35.可恨 今义,令人憎恨;古义:痛惜。
例如:用人不当其才,闻贤不试以事,良可恨也(《马钧传》)
36.留意
今义:当心、注意;古义:考虑。
例如:先生可留意矣(《中山狼传》)。
37.举手
今义:表赞同,或要求发言时的动作;
古义:①动手。
例如:先生举手击狼(《中山狼传》)
②告别时的动作。
例如:举手长劳劳,二情同依依。(《孔雀东南飞》)
38.老子
今义:①父亲;②自我的粗俗称谓。
古义:老人。
例如:遥望老子杖藜而来。(《中山狼传》)
39.鞠躬 今义:行礼;
古义:①弯着身子。
例如:我鞠躬不敢息(《中山狼传》)
②恭敬地、谨慎地。
例如:鞠躬尽瘁,死而后已。(《后出师表》)
40.小生 今义:古典戏剧中的一种角色;
古义:青年人。
例如:隶而从者,崔氏二小生,日恕己,曰奉壹。
(《小石潭记》)
41.虽然 今义:用于让步复句的关联句;
古义:虽,尽管;然,如此,尽管如此或虽说如此。例如:王日:“善哉!虽然公输盘为我造云梯,必取宋。(《公输》)
42.一毛 今义:一角钱;
古义:①一根小草;
例如:以残年余力,曾不能毁山一毛,其如土石何!(《愚公移山》)
③一根汗毛。
例如:拔一毛而利天下不为也。(《孟子·尽心》)
43.怠慢 今义:冷淡、待人不够殷勤;
古义:松懈、轻忽。
例如:怠慢忘身,祸灾乃作。(《劝学》)
44.口舌 今义:由说话引起的是非、争吵;
古义:口和舌,指说明。
例如:国事如此,予不得爱身,意北亦尚可以口舌动也。(《指南录后序》)
45.不好 今义:坏;古义:不美。
例如:是女子不好。烦大巫为人报河伯,得更求好。
女,后日送之。(《西门豹治邺》)
46.丈人 今义:岳父;古义:①老人。
例如:愿文人一言而生。(《中山狼传》)
②长辈。例如:汉天子我丈人行也。
47.风流
今义:生活浪漫放荡;男女关系不正当;
古义:①杰出、英俊。
例如:大江东去,浪淘尽。千古风流人物。(《念奴娇·赤壁怀古》)
②繁华的景象,流风余韵。
例如:风流总被雨打风吹去。(《永遇乐·京口北固亭怀古》)
③学问才华,雍容的风度。
例如:摇落深知朱玉悲,风流儒雅亦吾卿。(杜甫《咏怀古迹》)
48 操持 今义:料理、筹划;古义:拿着。
例如:杖汉节牧羊,卧起操持,节旄尽落。(《苏武传》)
49.开张
今义:店铺开业;古义:广泛。
例如:诚直开张圣听,以光先帝遗德。(《出师表》)
50.学者 今义:有专门学问的人;
古义:求学的人,读书人。
例如:古之学者必有师。(《师说》)
5l.妖怪 今义:迷信传说中的怪物;
古义:妖异、奇怪的现象;反常的现象。
例如:故水旱不能使之饥,寒暑不能使之疾,妖怪不能使之凶。(《天伦》)
52.有意 今义:居心;
古义:①愿意。
例如:先生不羞,乃有意欲为文收责于薛乎?(《冯谖客孟尝君》)
②有某种打算。
例如:岂有意乎?(《隆中对》)
53.地方
今义:①泛指空间的一部分;②民间;③地区;
古义:①当地的事。
例如:在外监司牧字,亦皆贪鄙成风,不以地方为意。(《方腊起义》)
③地土方圆。
例如:江东虽小,地方千里(《项羽本纪》)
③大地的形状是方的。
例如:天圆地方。(《淮南子·天文训》)
54.山东 今义:山东省;
古义:①指战国时秦国崤山、函谷关以东之楚、赵。
韩、魏、燕、齐六国。
例如:山东豪杰遂并起,而亡秦族矣。(《过秦论》)
②泛指太行山以东地区。
例如:晋兵先下山东。(《史记·晋世家》)
55.不避 今义:不躲开;
古义:不次于。
例如:今海内为一,土地人民之众,不避汤禹。(《论贵粟疏》)
56.人情 今义:应酬送礼,情面、情谊;
古义:人民的普遍情况。
例如:人情一日不再食则饥,终岁不制衣则寒。
(《论贵粟疏》)
57.把握 今义:抓住成功的可靠性;
古义:手掌内。
例如:其为物轻微易藏,在于把握,可以周海内而无饥寒之患。(《论贵粟疏》)
58.县官
今义:知县、县令;古义:朝廷。
例如:今募天下粟县官,得以拜爵,得以除罪。(《论贵粟疏》)
59.致意
今义:表示问候;古义:抒发心情。
例如:其存君兴国而欲反复之,一篇之中,三致意焉。(《屈原列传》)
60.反复 今义:重复;
古义:①扭转形势;②书信往返。
例如:重念蒙君实视遇厚,于反复不宜卤莽,故今具道所以。(《答司马谏议书》)。
61.从容 今义:不慌忙;
古义:①文采华丽、纵横华丽的言辞。
例如:然皆祖屈原之从容辞令。终莫敢直谏。(《屈原列传》)
②举动。例如:从容中道(《中庸》)
62.慷慨 今义:大方;
古义:理直气壮,意气激昂。
例如:初至北营,抗辞慷慨,上下颇惊动。(《指南录后序》)
63.便宜 今义:物品价格低;
古义:有利和应该做的事。
例如:释之既朝毕,因前言便宜事。(《史记·张释之列传》)
64.无赖 今义:流氓;刁钻泼辣,无理取闹;
古义:①胡作非为。
例如:王子晞为尚书,领行营节度使,寓军邠州,纵士卒无赖(《段太尉逸事状》)。
②活泼好玩。
例如:最喜小儿无赖,溪头卧剥莲蓬。(辛弃疾《清平乐》)
65.故事
今义:真实的或虚构的有人物有情节的故事;
古义:先例,旧事。
例如:苟以天下之大,而从六国破亡之故事,是又在六国下矣。(《六国论》)
66.南面 今义:南边;
古义:面南而坐,即称帝。
例如:不然,擅齐之强,得一士焉,宜可以南面而制秦。(王安石《读孟尝君传》)。
67.老大 今义:长兄,长子,船老大;
古义:年龄大。
例如:门前冷落鞍马稀,老大嫁作商人妇。(《琵琶行》)。
68.可怜 今义:值得怜悯;
古义:①可爱。
例如:可怜体无比,阿母为汝求。(《孔雀东南飞》)。
②值得同情。
例如:可怜身上衣正单,心忧炭贱愿天寒。(《卖炭翁》)。
69.小子
今义:①北方人称男孩②对青年人的鄙称;
古义:小孩子(有贬义)。
例如:小子无所谓,何敢助妇语!(《孔雀东南飞》)。
70.逢迎
今义:奉承、拍马;古义:迎接
例如:新妇识马声,蹑履相逢迎。(《孔雀东南飞》)
71.斗争 今义:泛指对抗性行为;
古义:吵闹,打架。
例如:群鸡正乱叫,客至鸡斗争。(《羌村三首》)
72.同志 今义:革命群众的互称;
古义:志同道合的人。
例如:同志者不远千里而致。(《甘薯疏序》)
73.活人 今义:活着的人。
古义:养活人。
例如:丽土之毛足以活人者,多矣。(同上)
74.于是
今义;承接连词;古义:在此。
例如:吾祖死于是,吾父死于是。(《捕蛇者说》)
75.中心
今义:①文章的主旨②主要场合或指挥机构;③事物的重心;
古义:心里。
例如:中心藏之,何日忘之?(《叶公好龙》)
76.中间 今义:当中;
古义:中,当中;间,夹杂着。
例如:中间力拉崩倒之声。(《口技》)
77.束手
令义:没办法;古义:投降;
例如:近者奉辞伐罪,旌麾(hul)南指,刘琮束手(《赤壁之战》)
78.指示 今义:为指导工作而发出的口头或书面意见。
古义:指出,给人看。
例如:壁有瑕、请指示王。(《廉颇蔺相如列传》)
79.行为·今义:举动;
古义:行、品行;为,做。
例如:吾社之行为士先者,为之声义。(《五人墓碑记》)
80.父兄 今义:父亲和长兄,泛指家长。
古义:有时单指兄。
例如:我有亲父兄,性行暴如雷。(《孔雀东南飞》)
8l.赤子 今义:小孩子;
古义:①百姓。
例如:皆我东南赤子膏血也。(《方腊起义》)
②初生婴儿。
例如:赤子之心。(《孟子·离娄》)
82.以为 今义:认为;
古义:以,把;为,当做。
例如:虎见之庞然大物也,以为神。(《黔之驴》)
83 可以 今义:能够;
古义:可,可以;以,凭,靠。
例如:忠之属也,可以一战。(《曹刿论战》)
84.从而 今义:连词;
D 古义:从,跟随而而且。
例如:生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之。(《师说》)
85.初一 今义:农历每月的第一天;
D 古义:刚刚开始。
例如:初一交战臊军不利。(《赤壁之战》)
86.祖父 今义:父亲的父亲;
古义:祖辈和父辈。
例如:思厥先祖父,暴霜露,斩荆棘,以有尺寸之地。
(《六国论》)
87.会计 今义:会计,管理财务计算的人;
古义:会,聚会;计,商议。
例如:号令召三老、豪杰与皆来会计事。(《陈涉起义》)
88.不必 今义:用不着;不需要;
古义:不一定。
例如 是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子。
(《师说》)
89.作文 今义:语文课里写文章的练习;
古义:写文章。
例如:属予作文以记之。(《岳阳楼记》)
90.以往 今义:从前;
古义:从这里开始,向那里……
例如:召有司案图,指从此以往十五都予赵。(《廉颇蔺相如传》)
91.感激 今义:深深的感谢;
古义:感:感动;激,奋激。
例如:由是感激,遂许先帝以驱驰。(《出师表》)
92.因而 今义;表示结果的连词。
古义:趁此。
例如:不如因而厚遇之,使归赵。(《廉颇蔺相如传》)
93.具体 今义:明确,不抽象,细致;
古义:具,具备,体,形体。
例如:亦雁荡具体而微者。(《雁荡山》)
94.智力 今义:理解事物的能力。
古义:智,智谋;力,力量。
例如:且燕赵处秦革灭殆尽之际,可谓智力孤危,战败而亡,诚不得已。(《六国论》)
95.前进 今义:向前行进,思想进步;
古义:前,走上前去;进,奉献。
例如:相如前进缶,因跪请秦王。(《廉颇蔺相如列传》)
96.或者 今义:选择连词或副词;
古义:有的人,有些人。
例如:或者日:夏商周汉封建而延,秦郡邑而促。(《封建论》)
97.弟兄
今义:①同辈之间;②旧时军队称士兵;
古义:有时单指兄。
例如:我有亲父母,逼迫兼弟兄。(《孔雀东南飞》)
</FONT></TD></TR></TBODY></TABLE>我们把古义和今义不相同的词叫古今异义词。概括起来,古今异义主要有这样几种:1、词义扩大,即今义大于古义。如“江”“河”二字,古代一般专指长江、黄河,现在除了指长江、黄河外,更多用于泛指,指一切江、河。2、词义缩小,即今义小于古义。如“寡助之至,亲戚畔之”中的“亲戚”,古代除了指跟自己家庭有婚姻关系的家庭或它的成员外,通指自己家庭中的成员,现代汉语中则不能用于自己家庭中的成员。3、词义转移,即一个词由表示某事物变为表示另外的事物。如“牺牲玉帛,弗敢加也”的“牺牲”,古代指祭祀用的牲畜,现在则表示为了正义的目的而舍弃自己的生命或利益。4、感 彩发生变化。如“先帝不以臣卑鄙”的“卑鄙”,古代是中性词,“卑”指地位低下,陆游诗“位卑未敢忘忧国”的“卑”即此义,“鄙”指见识短浅;而现在则是个地道的贬义词,用来形容人的行为品质恶劣。现代汉语中有些双音节词,在古代汉语中是由两个单音节词组成的短语,这类词不是太多,但一定要引起特别重视。如“无论”,现代汉语中是一个起关联作用的连词,而文言文里却是两个词,如《桃花源记》中“乃不知有汉,无论魏晋”的“无论”就是两个词:无,不要;论,说。下面择要列出课文中出现的一些古今异义词。1、绝境 古义:与世隔绝的地方。今义:无出路的境地。例句:自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。(《桃花源记》)2、交通 古义:交错相通。今义:主要用于称各种运输和邮电事业例句:阡陌交通,鸡犬相闻。(《桃花源记》)3、穷 古义:穷尽。 今义:经济贫困。例句:复前行,欲穷其林。(《桃花源记》)4、鲜美 古义:鲜艳美丽。 今义:指(食物)味道好。例句:芳草鲜美,落英缤纷。(《桃花源记》)5、布衣 古义:平民。 今义:棉布衣服。例句:臣本布衣,躬耕于南阳。(《出师表》)6、感激 古义:感动振奋。 今义:感谢。例句:咨臣以当世之事,由是感激。(《出师表》)7、痛恨 古义:痛心、遗憾。 今义:无比憎恨。例句:未尝不叹息痛恨于桓、灵也。(《出师表》)8、可以 古义:可以凭借。 今义:对某事表赞同。例句:可以一战,战则请从。(《曹刿论战》)9、开张 古义:扩大。 今义:开业(多指商业部门)。例句:诚宜开张圣听,以光先帝遗德。(《出师表》)10、涕 古义:泪。 今义:鼻涕。例句:今当远离,临表涕零,不知所言。(《出师表》)11、兵 古义:兵器。 今义:士兵。例句:兵甲已足(《出师表》)12、狱 古义:案件。 今义:监犯人的地方(监狱)例句:小大之狱,虽不能察,必以情。(《曹刿论战》)13、池 古义:护城河。 今义:小水塘、池塘。例句:城非不高也,池非不深也(《<孟子>二章》)14、居 古义:停留、过了。 今义:居住、住所。例句:居十日,扁鹊复见(《扁鹊见蔡桓公》)15、走 古义:“跑”的意思。 今义:行走。例句:扁鹊望桓侯而还走(《扁鹊见蔡桓公》)16、汤 古义:热水。 今义:菜或面做的稀状食物。例句:及其日中如探汤(《两小儿辩日》)17、去 古义:离开。 今义:到……去例句:我以日始出时去人近(《两小儿辩日》)18、但 古义:只,只不过。 今义:转折连词。例句:但闻黄河流水鸣溅溅(《木兰诗》)19、妻子 古义:妻子和儿女。 今义:专指男子的配偶。例句:率妻子邑人来此绝境(《桃花源记》)20、其实 古义:它的果实,是两个词。 今义:表示所说的是实际情况。(承上文而含转折),是一个词。例句:叶徒相似,其实味不同(《晏子故事两篇》)21、文理 古义:文采和道理。今义:文章内容方面和词句方面的条理。例句:其文理皆有可观者(《伤仲永》)22、致词 古义:对……说话。今义:指在举行某种仪式时说勉励、感谢、祝贺、悼念等的话。例句:听妇前致词(《石壕吏》)23、再 古义:第二次。 今义:又一次。例句:一鼓作气,再而衰,三而竭。(《曹刿论战》)24、何苦 古义:怕什么 今义:不值得做。例句:而山不加增,何苦而不平?(《愚公移山》)25、捐 古义:丢弃。 今义:献出。例句:乃捐金于野。(《乐羊子妻》)26、烈士 古义:有雄心壮志的人。 今义:为正义事业而献身的人。例句:烈士暮年,壮心不已(《龟虽寿》)27、虽然 古义:两个词,“虽”即“虽然”,“然”即“如此”“这样”。 今义:一个词。例句:虽然,受地于先王,愿终守之,弗敢易。(《唐雎不辱使命》)28、然而 古义:两个词。“然”代指上文所说的情况,“而”表示转折,等于说“如此(这样),可是……”。今义:是一个表示转折的连词。例句:夫环而攻之,必有得天时者矣,然而不胜者,是天时不如地利也。(《得道多助,失道寡助》)29、所以 古义:a、表示行为凭借的方式、方法或依据,相当于“用来……的”,b、表示原因,相当于“……的原因”。今义:是一个表示因果关系的连词。例句:吾知所以距子矣,吾不言。(《公输》)再如:亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也。(《出师表》)30、学者 古义:两个词,求学的人。 今义:指在学术上有一定成就的人。例句:其亦欲推其事,以勉其学者邪?(《墨池记》)。
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