cc/佛朝哪个方向好

佛像朝什么方向摆放好

供佛什么朝向好？ 方位不讲究的，可以按照当地民俗来确定，入乡随俗嘛。只要佛像不放在卧室（双床的话）、厨房（油烟）、厕所（不洁）等处好了，这是出于恭敬的目的。

如来佛祖佛像位置最佳朝向 一般来说都是座西向东，但是如果西面位置不够大，不方便，可以座东向西，又或者座南朝北都行！

弥勒佛摆放位置（向南还是向北） 弥勒佛是佛教中的未来佛，作为释迦摩尼佛的继承者，他有慈悲之心。弥勒佛的摆放位置应该是坐西朝东。

1.摆放在公共位置

弥勒佛要摆放在客厅、大堂等公共区域，以便促进住宅的紫气东来，增加财运，保证平安富贵，让每一个人都心情愉悦。

2.房间中心点及坐西朝东 。

用指南针或者罗盘找出东西方位，让弥勒佛坐西朝东，放的位置需要是房间的中心点。不过由于现在城市居所并不能完全满足，所以只要向阳干净的地方都能作为朝向。

3.要有靠

佛像摆放除了高度适中，还要注意佛像必须要有靠，背后不应空荡必须靠墙。

4.供奉方法

弥勒佛除了每天三炷香的供养外，还要在每个月的十五，用御守盐调和清水为佛像和佛龛清洗。

不要供奉荤腥事物，供奉鲜花水果和干净的水即可。

5.干净、专桌

如果你家房子面积够大，你可以选择专门一个桌子，摆放在干净整洁的地方以靠西朝东的方式摆放。以向阳、保持佛台干净为好。

弥勒佛禁忌：

1.弥勒佛摆放的位置不可以超过人的头顶，也不可以放得太低，最佳的位置是高过主人锭的身高。

2.弥勒佛像不要对着其他房间的门口。

家中佛像面应朝什么方向 要根据何种佛像和佛堂的情况来摆放。常见的佛像，阿弥陀佛，可位西面东；药师佛，可位东面西；观世音菩萨、大势至菩萨，同阿弥陀佛；地藏菩萨，按地藏经所言，可位南面北。本师释迦牟尼佛，各个方位皆可。

以上是佛堂的实际情况允许的情况下。如果条件所限，佛像面向什么方位都是可以的。因为供佛，是我们的心，功德大小，在于我们的发心和恭敬心，不在于方位。

家里供奉的菩萨放在那个朝向最好 佛菩萨的造像，放在家里也是增加我们信仰信心的一种方便法门。不过若放在家里，切记为了保持恭敬心和对佛菩萨的敬仰，有三个地方是不可以的，一是卧室（有男女情爱）、厨房（有油烟污浊）、厕所（臭气污秽），所以最好的地方是客厅和书房，也有人放在玄关等处，都是可以的。

顺便谈谈摆放的方位和时辰。佛菩萨是大成就者，大慈大悲，法力无边，如需供奉摆放，不需要选日子、挑时辰、看风水、定方向的，“一佛破万煞”，不受限制的。因此，方位朝向其实无需讲究的，你觉得摆的庄严就好；时辰也不需要挑选的，恭恭敬敬，哪一刻都是好时辰，所谓“心诚则灵”，就是这个意思。至于民间盛传的那些讲究时辰、方位的说法，都是世俗对佛法的误解，所以我们不要把信仰和迷信、风俗混为一谈。只不过民间还有一种习俗，让佛菩萨像面向门窗，寓意“开门见福（佛与福谐音），这个是可以接受的。

我们常人，对自己木有信心，所以就需要有外在的东西（譬如雕像啊、佛珠啊、吊坠挂件啊之类的）来增强；如果真正做到了心中有佛，有没有雕像都不重要了，因为睁眼闭眼、心内心外都是佛。

菩萨朝向哪个方向比较好 一般建议供在上位，就是一开门一眼可以看到的位置，即主要位置。坐在这个座位，每一个门，人进来的时候你第一个看到，这个位置就是大位、就是上位。因为房子的建筑方位不同，所以不拘哪个方向，我们供佛一定供在上位，不要去搞东南西北，这就对了。如门南开，则观音菩萨像坐北朝南；如门北开，则观音菩萨像坐南朝北。不要再窗前、卧室、角落、临近厕所、柜子底层等处供奉。需要注意的是，观音和佛像也不要朝向不洁的地方摆放，如不能让观音菩萨对着卫生间。

佛像可以因地制宜地摆放，但最主要的一点是“不能朝北”，平时做功课，比如念佛号、打坐等等，都不能朝北。因为北向地狱，我们没有那么多能量往里填。若住宅空间有限，可规划在客厅或书房里，以较高处的空间或柜子来供奉，辅以香炉、鲜花、净水一盏即显庄严肃穆。佛像上面不可有任何杂物。供奉后，可日日烧香，也可仅在初一、十五上香。在家里设佛像前，一定要与家人统一思想，不可有不信、不敬等言、行、意，否则，反而造业。原则上不可在凉台上供奉，冬冷夏热，环境不净、不静。

供奉神灵及圣人的必要性及重要性我想是勿须置疑的，有很多朋友会拿唯心论同唯物论辩论作对比，我们暂不讲那有没有必要，国家的很多重大工程项目、由古至今，《尚书》中就有“太保朝至于洛，卜宅。厥即得卜，则营”关于风水与神灵神位重要性的记载；刘基遵皇上之意选址的传说记载想必大家都耳熟能详；宋朝李诫《营造法式》中也有关于神位、选址与风水的重要性；孙中山定都南京也是经过风水考究后才定下的；《世上只有妈妈好》想必大家都看过吧，其中那一段：主人翁童年时病重，已经停止呼吸，他母亲很无助，从家中每起一步跪下扣一下头，一直磕到庙宇门前，磕得头破血流，后来感动了上天，他儿子的病却不治而愈，这当然只是艺术作品，但艺术也来源于生活，也说明了当时生活中供奉摆设神灵的重要性。

佛像摆放方位 我的建议是放在东边，坐东像西，因为大部分佛像都是坐东像西，西方是佛祖释迦摩尼讲道的方向。就放在图上所标“东”字的那个地方。

还有，因为是单独房间供奉，所以建议是添置一个佛坛，这个就看个人意愿和供奉佛像的大小调节了。

外附一句，求佛悟道并不是外相圆满即可，内心修行更为重要。所以，形式上适可就行了，要不就是贪了。

我想请尊佛放在家里，但是不知道放什么位置和朝向问题！请高人指点！ 居家佛堂设置与规划 。

台湾社会，传统上一般家庭多会有佛堂的设置。在佛教徒的家中设置佛堂时，可以依据环境的条件作合适的规划，布置以简单、庄严为原则，在仪礼上若有不确定的地方，也可以到寺院请教法师。以下乃为欲设佛堂者，以问题方式所提供意见。

准备篇

设置佛堂的环境选择应注意些什么？要看风水方位吗？应掌握的原则为何？设立佛堂时，宜选择整洁清新、空气流动、光线充足、安静不吵闹的地方为原则。不须特别选择吉日吉时，也不必看地理方位，只要心存诚敬，便『日日是好日，时时是好时』。一般来说，若空间配置上许可，佛像可以朝向大门。如果是与家人或同事、同学等共住一处时，应先征得大家同意再设置佛堂；若是他人不同意，可以收藏方便的佛像代替于课诵时请出，课诵后在收藏，不宜勉强设立佛堂，以免引起他人困扰。

若住宅空间有限，佛堂无法单独成为一间时，如何设置合宜的佛堂？以现代住宅高楼化，在室内空间有限的情形下，若没有单独的空间可供做为佛堂的使用，可与客厅规划在一起，以较高处的空间或柜子来做佛堂的摆设，简单的佛像辅以香炉或卧香，在搭配鲜花即显庄严肃穆。

设立佛堂应该准备那些东西？到那里可以准备这些东西？可以佛堂的大小来准备佛堂中的物品，包括佛菩萨像、法物、拜椅〈垫〉、经书、花器、香炉或卧香、烛台、无尽灯、净水杯、供果盘等，物品可增可减，只要对称、庄严即可。此外，供桌前方也可以围上桌围，置挂庄严布；供桌旁亦可挂幢幡。一般佛教文物流通处便可以备办上述物品。

对联可参考下列文句：

〈一〉横批：万德庄严

右：行持要向岁寒操

左：修养须从尘事炼

〈二〉横批：智能如海

右：莲花座下礼能仁

左：贝叶行间修福慧

〈三〉横批：佛光普照

右：净土莲花已待君

左：家庭亲属皆归佛

设施篇

有人说西方接引佛和地藏菩萨不能放在家中供养，因为那是接引亡者的，是这样的吗？一般佛堂上所供养的佛像有那些？选择挂轴、立塑像或坐像的原则是什么？

供奉的佛像或菩萨像，可以与自己本身修持相应的为主。佛像供奉于中央，并与佛堂或佛桌的大小配合。佛在心中，只要诚心，佛菩萨像都可供奉在家中。一般佛堂有释迦牟尼佛、三宝佛〈释迦牟尼佛、阿弥陀佛、药师佛〉、西方三圣〈阿弥陀佛、观世音菩萨、大势至菩萨〉、华严三圣〈释迦牟尼佛、文殊菩萨、普贤菩萨〉、观世音菩萨、地藏王菩萨、阿弥陀佛等。依空间的大小以及佛桌到天花板的高度来衡量〈以不顶到天花板为原则〉，供奉佛菩萨圣像宜简单庄严，不论是坐像、立像、卧像皆可，可依各人的喜好相契来选择。切忌纷然杂供，有失庄严。

佛堂上可以置放道教的神明吗？佛堂设置后，祖先牌位应放置何处？正信的佛教徒在设立佛堂时，应以供奉佛菩萨像为原则，佛堂不宜作扶乩问卜之用。佛像的左边或右边均可供奉祖先牌位，可另设一小桌，亦可一同摆设在佛桌上。

佛堂一定要有开光、洒净或安座的仪式吗？ 开光、洒净、安座的仪式是个人对宗教信仰的认识与体验，视个人需求而定。

设立了佛堂之后就要永久供奉吗？若是居家环境是长久的，只要有心，自可以长内供奉。若是居家环境改变，或是遇到人事变迁，是否继续设置佛堂供奉，则以不自恼为考量原则。

礼仪篇

佛堂每天都要奉茶、供果及上香吗？设置佛堂后，可随各人修持作早晚课诵，或早晚上香〈早上可上供水〉，日日不辍，持之以恒。供花供果不一定要天天更换，凡遇到佛菩萨的纪念日或逢初一、十五再行供花果即可。

佛堂上应点油灯、蜡烛吗？一般点灯或点佛前灯的原则为何？油灯、蜡烛的点燃需依环境及个人习惯来定，一般来说，不是每个居家环境都适合点灯，在安全无虞的前题下点灯即可。

初一、十五要上供菜吗？若放供菜......>> 。

家中供佛 佛像面对哪个方向 阿弥陀佛！师兄，佛菩萨是无上的圆满智慧者，远离人相、我相、众生相、寿者相，岂会在意一个方向？方向是我们众生的分别执着罢了。佛菩萨没有任何分别，平等慈悲一切众生。从我们的角度来说，背北面南、背西面东很好，其实其它方向也没有什么不好，不必太在意这些表相上的东西，关键是我们要生起虔敬之心。一念恭敬即是种下无量善因！师兄只管随顺当下的因缘，以虔诚、恭敬心来供奉就是了！

同时，我们也要知道，佛菩萨的本愿是欲令一切众生根本解脱所有的烦恼痛苦生死轮转，我们只有通过学习佛陀的正法，依佛陀所教导的法理，指导我们的生活和修行，这样的恭敬是最殊胜的恭敬，会令我们自己受益无穷，也会利益到其他许许多多有缘众生！

关于供佛朝向和位置的疑问请问供佛有什么讲究 如果 *** 、温总理，到您家，您如何安排住处？

如果与父母高堂一同居住，您如何安排住处？

供佛如是而已。要供于主房间的主位，不要供于卧室或邻近厕所等处。如果条件有限，供卧室中，可苫以净布，课诵时开，完毕合。

佛菩萨是我们学习的榜样，所以我们供佛，使我们日新又新。如果不是这个目的则是迷信。

上香是提醒修行人时刻持戒，戒定真香。

供水是提醒修行人时刻要觉悟到清净、平等。

供花、供果是提醒修行人时刻要明白，种善因才结善果。

供饭食是提醒修行人时刻要孝养父母，知恩报恩，上报下化。

另，诸天鬼神皆崇佛法，遇有经像处，莫不顶礼膜拜，环绕不舍而为护法。供地则恒处吉祥，邪恶不敢近也。

供处行人学佛、敬佛，则护法欣喜，出入时时护之；行人不学、不敬，护法则怒，时时教训矣。因护法神也是未开悟之凡夫也。

随喜供像功德！

阿弥陀佛

佛像朝什么方向摆放好？

佛像坐西向东摆放好。

佛前鲜花、水果、食物、茶水等供品，属于消耗品，必须每日更换；如果尚是可用可食，应该移作他用，或是家人食用，不得抛弃；如果腐烂、败坏，则做垃圾处理。至于供品的单数或双数，没有限制，以对称的美观而言是双数，如限于物力、财力、位置及场地的关系，单数也没什么不可。至于品类，质料是以各人的财力可能负担的范围为原则。

扩展资料：

供佛时要注意的事项：

一、寺院拜佛不必立于中间，唯须虔敬礼拜即可。当知佛具三明、六通、十力、四无畏、十八不共法，只要众生起心动念，佛无一不知，只要出于至诚心、恭敬心，什么位置皆是好地方。

二、不论佛殿内供有多少佛，通常入殿拜佛以三拜即可；个人修行则听其意愿，若殿内大众已集合时，但随众站立，合掌问讯即可，不可个人礼拜，以免影响大众的秩序，且不合威仪。

三、拜佛时，应当要慢慢拜下，慢慢起立，一个动作接连一个动作，非常清楚自然，动作缓慢一些、轻松一些、柔软一些，轻松缓慢地体验拜的每一个动作，以及动作的感觉，不要把拜佛的动作弄得急促、紧张。否则拜得太快，会慌、忙、急、乱，反而失去了宁静、安定。

家中佛像面应朝什么方向

一般佛像的朝向要与房屋的朝向相同。

例如：坐北朝南的房子，佛像也要坐北朝南。

背后一定是实墙，不能是落地窗之类的，而且佛像前方不能有不洁之物。

佛面朝什么方向

家庭供佛与菩萨的圣像，则置佛像在正中或后上方，菩萨像在两侧或在前下方，务必要使佛突出，以显其尊贵。圣像的大小尺寸，应该和佛坛、佛堂的空间位置比例相称，不可太大或太小。家庭供奉佛菩萨圣像，不需太多、太杂、太乱。可以一佛代表万佛，以一菩萨代表一切佛菩萨。一般的家庭多半是供奉观音菩萨、释迦牟尼佛、阿弥陀佛、 药师佛，任择其一即可。

请了佛菩萨的圣像之后，一般人大多崇尚举行开光仪式。以佛教的观点而言，开光仪式并不一定是必须之举。因为佛菩萨像只是用来当作修行的工具，佛菩萨的感应便在，而以圣像作为致敬的对象，若无圣像，便无可作为礼拜、供养和恭敬的对象。通过类此的修行后，便能得到修行的利益和佛菩萨的感应；但最重要的是在于信心、虔敬心、恭敬心的感发，不在于圣像本身。所以，圣像是否开光并不重要，只要以虔诚心、恭敬心将圣像安置供奉，然后以香、花、水果等供品供养，日日不辍，使其保持新鲜、整齐、清洁，就能显出圣像所在的神圣气氛，借此以引发修行者的道心。

家中佛像面应朝什么方向？

朝南，因天下佛寺都是坐北朝南的。

如果要在家里供奉佛祖，就要因地制宜，不必执着于方向，但最好不要坐南朝北，因这样就全坐反了。

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