读万卷书比行万里路更重要;一辩立论:;谢谢主席,各位评委,对方辩友,大家好;今天我们要讨论的是一个社会现实问题,首先,我必须;第一,我们今天要讨论的问题是读万卷书与行万里路那;在明确这三点之后,我将从以下四个方面加以论证;第二,从发展的角度来讲,读书使人明智,读书给我们;第三,从结果的角度上讲,读万卷书给行万里路提供了;第四,从性价比角度上讲,现在是资讯时代。
读万卷书比行万里路更重要
一辩立论:
谢谢主席,各位评委,对方辩友,大家好。
今天我们要讨论的是一个社会现实问题,首先,我必须强调三点。
第一,我们今天要讨论的问题是读万卷书与行万里路那个更重要的问题,而不是谁先谁后的问题;第二,我们要讨论的范围是当代大学生,其他一切与之无关的话题我们不予讨论;第三,我们所说的读书不是读死书,死读书,而是理论与实践相结合的学习,是多快好省的汲取人类知识精华的过程。
在明确这三点之后,我将从以下四个方面加以论证。 第一,从基础角度来讲,读万卷书是行万里路的基础础,只有打牢基础才能更好的行万里路,大学期间就是我们夯实基础的绝佳时间,如果在大学就忽视读万卷书,只行万里路又怎能走的长远呢。
第二,从发展的角度来讲,读书使人明智,读书给我们担供了正确的理论指导,促使我们进一步发展。我们知道,凡是要成功必须有一个正确的理论指引,否则那就是蛮干而不是真正的实践。在当今没有谁会无书自通,更不会学以致用,想要发展长远,在日后真正行万里路就必须在大学期间把读万卷书放在首位,这也是矛盾观点中两点论与重点论的最佳统一,正所谓要想成功就要在正确的时间干正确的事。
第三,从结果的角度上讲,读万卷书给行万里路提供了巨大的推动力,并深刻影响了最终的成果大小,知识就是力量,丰富的知识就是巨大的财富。在建国时期,大家对知识重视程度不够,主攻行万里路,然后去追求大学的海归派为国内建设贡献了前所未有的力量,钱学森曾在美国麻省理工和加州理工求学,数年饱读美书,大学后回国致力于建设,这才有了中国的两弹一星,这不正是大学期间读万卷书比行万里路更重要的明证吗。
第四,从性价比角度上讲,现在是资讯时代,信息更新越来越快,如果要“行万里路”去获得第一手信息,就算你有航空母舰的速度也跟不上时代的步伐,而读书就可以轻易解决这个高难度问题,所以大学时期读万卷书的价值明显超过行万里路的价值,仅就这点而言,读书也比游历更符合时间效率——读一部中国通史,最多也就一年的时间吧,而走遍整个中国呢,要多久?
况且,作为一名大学生,倘若还没学会站立就急于奔跑,等待你的恐怕只能就是摔跤,杜甫说“读书破万卷,下笔如有神”江洙说“万般皆下品,唯有读书高”越恒说“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉”这些名家的表述无一不说明,只有读书,才能为我们提供正确的理论指导,只有读书才能使我们更好的实现个人价值和社会价值;只有读书才能更好的适应当今的资讯时代,所以我方坚定的。
认为:对于大学生而言,读万卷书比行万里路更为重要。
正方一辩呈辞完毕,谢谢大家。
四辩陈词:
谢谢主席,各位评委,对方辩友,大家好。
非常感谢对方辩友今天精彩的辩论,但我在重申我方观点的同时,不得不指出对方辩友在今天的辩论过程中出现的以下几个误区。
第一,我必须再次强调一遍,我们今天的辩题讨论的是针对读万卷书与行万里路那个更重要的问题,而不是理论与实践谁第一性的问题。对方辩友一直抓住“实践第一”,“实践出真知”这个观点不放,这显然已经脱离了我们的辩题,犯了原则性错误。
第二,我们今天所讨论的不是放眼整个人类历史,而是着眼于当代大学生这个特殊的社会群体。大学生才是我们研究的主体,这也是我们的辩题得以展开的重要前提,而对方辩友一直跟我们提( ),这本身已经不在我们的辩题范围之内,未免有跑题之嫌。
第三,对方辩友一直引用古人的名言警句,像( )我方对对方辩友的博古通今深感佩服,但对方辩友似乎忽略了。我们的辩题是具有现实意义的,就像我们今天的辩题,通过辩论我们可以更好的思考一下大学四年我们究竟该怎么过,对方辩友一直拿前百年的话来指导当今生活。显然脱离了当前的形势,没有做到与时俱进,违背了科学发展观,具有静止性,形而上学性。
好,下面我将从以下3个方面论述我方观点。
第一,从大学个人角度来说,大学时期是我们人生中至关重要的时期,是我们形成正确世界观、人生观、价值观和形成健全人格的时期,在这个基础上,我们需要大量的知识储备和文化积累,而读书是在这短短四年内完成以上所说的最佳与最必要的途径,李开复说,大学时期所得到的实践能力达不到人生的3%,与其花四年来获得3%,不如花四年通过读书将自己充实起来,把自己赴向未来的基石垫的更高。
第二,从社会角度来说,当今社会就业形势越来越紧迫,而高学历、高文化、高涵养已经是一个毋庸置疑的竞争亮点,企业对大学生的知识储备具有更高层次的要求,因此想要更好的走入社会,我们必须在大学这个关键的时刻多读书,读好书,不断给自己通向的未来增加砝码。 第三,从国家角度来谈,教育部对大学生职责与任务作出的阐释来看,大学生的任务就是在掌握一定的专业知识储备的基础上,树立正确的世界观人生观价值观,先学会做人后学会做事。这也不正是表明读万卷书比行万里路更重要吗?
事实胜于雄辩,世界有无穷多的知识,我们不可能一。
一亲身考证,不可能有那样的人力物力与精力。
难道你一定要亲自把手伸入火堆才知道火是灼人的?难道你一定要溺水了才知道深海游泳是危险的?难道你一定要亲自环游了整个地球才肯承认它是圆的?难道你一定要以身试法才能认识到法律是威严的?答案不言而喻。如果对方辩友依然固执己见,请问对方辩友倘若没有仔细阅读我们今天的比赛规程,又怎么能站在这里侃侃而谈?如果对方辩友没有平时丰厚的阅读储备,又怎么能在今天这样的场合动辄引经据典呢?
在这铁一般的事实面前,我们坚定的认为,读万卷书比行万里路更重要。
正方四辩陈词完毕,谢谢大家。
三辩小结
谢谢主席,对方辩友:
经过以上几轮的攻辩,对方辩友明显犯有以下几个错误:
第一,我们今天所讨论的问题是对于当今大学生行万里路和读万卷书谁更重要的问题,而不是谁先谁后的问题,而对方辩友一直纠结于行万里路和读万卷书谁先谁后上,显然已经明显偏离今天辩题,这是十分不可取的。
第二,我们今天的辩题是立足于当今大学生,脱离大学生这个群体的一切问题都和今天辩题无关,对方辩友忽视了大学这个阶段,放眼于整个人生,显然已经偷换概念,忽视了时效性,没有做到哲学观点中两点论与重点论的统一,犯有原则性的错误。
而我方辩友在深刻的阐述了读万卷书和行万里路的含义的同时,强有力的证明了对于当今大学生读万卷书比行万里路更重要的正确性。在大学期间,读万卷书能为以后真正的行万里路打好坚实的基础,帮助大学生树立正确的世界观、人生观、价值观,指导其以后的发展,帮助大学生走向人生巅峰。无论从基础、发展、结果、还是性价比上,对于当今大学生,读万卷书的重要性都是无可比拟的,同时,无论从个人、国家还是社会上,读万卷书的大学生都会得到高度认可的,符合时代需要。所以在铁一般的事实面前,我方坚定的认为对于大学生读万卷书比行万里路更重要。
正方三辩呈词完毕,谢谢大家。
都很重要,因为两者相辅相成。但是子啊行万里路之前,必须读万卷书。
如果一个人没有读过书,那么他是很难行万里路的。因为书籍是人类进步的阶梯,如果没有接受书籍里优秀知识的渲染,那么哪来的支撑让他走遍万里路呢?所以,一个人要先读书,后闯荡生活。当你读遍万卷书之时,便是你启程的时刻。一个没有读过书的人,是很难有行万里路的远大抱负的。
行万里路是对万卷书的运用。就好比实践是检验真理的唯一标准一样,实践就是行万里路,真理是书本上的知识和哲理,只有将二者结合起来,读书才能发挥其真正的作用。有的人被称为“书呆子”就是因为他们死读书,并不运用到现实生活中来,是读书的能手却是生活上的愚者。
所以,当我们读了万卷书,就一定要去行万里路,这样才部辜负我们寒窗苦读的日子。
行万里路的论据
1、(从旅游方面来说)旅游可以放松身心,开阔眼界,洗涤心境,可以见识一个世界大好河山。
感悟人生,了解各地的风俗习惯,见识各地的奇人异事,所以说读万卷书不如行万里路。
常言道:锻炼身体,生命在于运动。
2、古人有很多呢。徐霞客行万里路才有那么高的才华,写成《徐霞客游记》,还有《东方见闻录》(又名《马可·波罗游记》),还有玄奘的《大唐西域记》。其实这个辩论完全可以从文化交流入手驳倒对方。行万里路才能促进文化交流。
3、诸葛亮不出茅庐却知天下事可能是对方会利用的一个事实,不过很容易驳斥。诸葛亮知道的那些知识也是走过许多地方的人一点点记录下来的,若没有千人的行万里路,根本诸葛亮就没可能读万卷书。诸葛亮事一直在实践的。
4、李时珍。他尝遍百草,才写出本草纲目的。如果没有李时珍的一遍一遍地实践,如果他只是死读书,那他根本不会写出本草纲目。
6、资本(金钱)
没钱制不了病,有钱买不了命!
1、(读万卷书的优点)中国古代有一位君主秦始皇,他把万卷书烧悔,认为只要没有知识人们就会像奴隶一样听他的话,最后只有两代就灭国。(其实这既是读万卷书的优点,也是行万里路的优点。)我们这里需要移花接木。
这里材料变通一下也是ok的!
书本的内容是有限的,而行万里路却能获得更多耕多。
......
即使书里写的也就是你旅游所看见的,但是那种亲身体验的心。
情是万卷书不能带给你的。
读万卷书是间接经验,行万里路是直接经验。所以陆游说:纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。在防守上正方必须明确。
两者都是必要的,不读书或者缺乏理论上的支撑都是不行的。但是既然是比较重要性,就看在相同条件下,那者更为重要。
那么在时间和精力都充足的条件下,当然是行万里路比读万卷书更重要。那么在时间和精力不充足的条件下,行万里路固然。
行不完,读万卷书也读不完,所以只能有选择的读书和有选择的实践。这个战场上,辩的是双方的辩论技巧。从社会发展的。
角度上,读万卷书更注重传承,行万里路更注重创新。有些时候传承是创新的基础,而有些时候传承会束缚创新的发展。
首先确定,读万卷书是一个知的过程,行万里路是行的过程,但是这个行不仅仅是低着头去做,更是在做的过程中总结。
经验和教训来知,可以将知和行完整的统一。而仅仅是读万卷书则达不到这个效果。然后可以选择从效果方面入手强调行万。
里路从收获方面而言更具有针对性,更易于获得成功。人不可能让自己成为一个全才,必然会有偏重,或者说专于某一个方。
面。只有行才能知道自己做什么更合适,光是读书是无法做到这一点的。如果从以上的分析入手破题,应该理论比较简单,
也比较容易抓住自己的底线,全队的攻防体系会比较统一,容易配合。但是理论的简单,很难让你在核心部分抓住优势。个。
人认为,如果是我打比赛,我的核心在于目的与手段的判断,读万卷书可以说是打好基础的手段,但是行万里路才是目的,
知的目的就是为了行,强调知的作用,会让整个行动本末倒置。而强调行的效果才是王道。因为在知的方面做的所有工作,
都是为了行的效果来打基础的。
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如果把这部分加入到前面的理论当中,可能更完善,但是,缺少核心点,建议,将前一。
点作为主线进行立论和放手,而将后一点作为辅线进行进攻。
读书万卷的中国知识分子很多,人文关怀、兼济天下的雄心也是豪情万丈,但现实却是无情的,天下自然没有他们的份,还落得个“无用”的恶名,这实实在在的证明了中国知识分子眼高手低的坏毛病。理论知识不能学以致用,终究是不出鞘的宝剑,空负了“龙泉”美名。
王莽改制只是两汉的一个小插曲,不过几十年。在我的印象里,历代开国皇帝中,要数此人还算是个读书人。王莽,一个不折不扣的腐儒,孔孟读得多了,脑袋僵化得可以。收私田为王田、废奴、改革货币……结果书生政治终究行不通,王莽身败被杀,舌头也被分食。书生就是书生!读书可以“万卷”,步子却迈不出“半步”。通病!
有没有不出书斋却知天下事的大家吗?有,而且很多。如康德,他一生未出哥尼斯堡,但胸中的宇宙比大多数人都要宽广。不过,作为哲学家的康德,他。
研究的领域是一个纯粹理性世界,与我们的经验世界不是一个路数。在那个世界里,讲的是真理、上帝、宗教、逻辑,那是一个浮在云间的天堂,而大多数人却是实实在在的凡人,活在地面之上。
知识来源于经验世界,这点相信不会有很多异议。大脑对世界的种种刺激反应,并且通过对这些素材的整理、归纳,才形成我们的“书万卷”。在人类知识的长河中,实践过程始终是主导力量,理论再有高明,也必须通过实践的检验。而且当今科学已经开始显露它的疲态,很多事情已经力不从心。各门学科的领头人,是花在实践方面的时间多,还是花在书本上的时间多?“万里路”更多的是体现一种对“万卷书”的继承和高举,对于“万卷书”的尊重。不再重复前人已经作过的实验,正是由于前人已经反复替我们作过了,而我们的更艰巨使命在于,要站住前人的肩膀上去更新的探索实践,去寻找新的理论。再看,千百年世界自发形成的秩序是最精密、最自然的,它存在不是“理论”指导的结果,可以说,理论在很大程度上是落后于现实世界的。理论的存在只是解释这个世界。特别是社会、经济领域里,理论的作用实在有限,而经济生活几乎就是人。
类生活的主题,目前为止,有此企图都无可幸免的失败。而真正能体现理性威力的地方,只能是物理、化学领域。而这些领域的奠定恰恰还是无数的实验、实践,并且他们的发展仍然要基于未来无数的实验与实践。综上所述,我方认为,“读万卷书”小于“行万里路”。
万卷书只是理论知识,万里路才是实际生活。理论和实际之间是有差距的。读万卷书用的只是头脑,而行万里路却需要手、脚、脑、身体并用。我们人类的祖先就是在实际生活当中发现树枝可以用来够到树上的果实,进而促进了人大脑的发育。
所以这万里路才是真正有利于人的脑部发育。但是万卷书是我们人类几万年知识的精华。在现今的高科技社会里,没有万卷。
书的提点,还真不行。祝你能读万卷书,又能行万里路。理论与实践相结合。实现自己的人生梦想!
读万卷书终究还是生活在写书人的世界里,这个世界是作者眼中的世界,不是真实的世界。他们写的只是他们看到的整个世界的一部分。读万卷书,不如行万里路;行万里路不如阅人无数。世界是什么,说白了就是人,人和人的行为构成了这个世界。行路和阅人才是认识这个世界最好的途径。读书则能教给我们一些别人的经验。
1万事行为先 2书本知识总不如实际经验好,要不还要社会经验干吗呢3行万里路的人才能写出万卷书来4“行万里路”:直接经验“读万卷书”:间接经验 5孔子也是游学之后 才写出了《孔子》这部经典,
李时珍 游遍大江南北 尝尽各种药材, 才总结出了《本草纲目》反方1读万卷书者绝对不会比行万里路者知识渊博。
读书交给我们一个方法,给我们打开一扇门。一切只是理论,是别人的智慧结晶,别人的知识。我们读书可以让我们少走些弯路。
而真正变成自己的知识,还需亲密接触这个世界,亲自去实践,才能真正变成一个知识渊博的人。
读万卷书者最大的劣势就是不如读万卷书者会变通。 2书本是前人经验和智慧的结晶,是前人的实践。
因为前人行了万里路,所以有了万卷书,借鉴前人的经验可以节省自己很多的时间和精力。
“秀才不出门,可知天下事。”因为“书中自有黄金屋,书中自由颜如玉。”
所以读书破万卷,下笔如有神。
真正的智者就是“运筹帷幄之中,决胜于千里之外。”