civilization-20

各路朋友.麻烦各位英文翻译环保标语!!谢

civilization [ˌsivilai'zeiʃən] 。

《civilize 的名词》

名词

1 文明

(指人类在文化上、技术上、科学上的各种发达状态; → culture 2【同义字】)。

Western ~.

西洋文明

2 (U)文明世界[社会]; 文明生活。

3 (U)[集合称]文明国家 (的国民)。

4 (U)开化,教化

一款古代战争的游戏？？

1 flowers of All, all care 。

2 Qingqing Fangcao needed care 。

3 plants have life, love your heart 。

Growth at 4 Xiaocaohu 。

5 Please Do not disturb 。

6 close to live your pace, leaving the U.S.缘分 。

7 Xiaocaohu smile, one around you around. 。

8 do not throw waste, and civilized behavior significantly 。

9 Please put your trash away, please leave your virtues 。

10 all the way to stay clean, 1 away Happiness 。

11 mountains and rivers throughout the world, leaving only footprints string 。

12 civilized travel, live in harmony 。

13 Beauty is in full bloom, do not bother at random 。

14 treat the environment, caring nature 。

15 except footprints and smile, not to leave anything 。

16 yo forest conditions, fire寸寸heart 。

17 Hill swim swim swim world, who love the motherland and love the natural home 。

Benefit of 18 feet, leaving the Green Lawn 。

1 19 1 flower grass all life, a situation Chief Customs securinine 。

Every step of 20 civilizations, each brilliant King 。

21, civilization is the most beautiful scenery 。

22 places of interest tours, tourists make civilization 。

23 beauty for people to appreciate the virtues of people admire 。

24 civilizations and landscapes with the co-existence in harmony with the landscape 。

25 ten thousand crags and torrents always love, civilization mass tourism reputation 。

26 Petals may not be intentional, defloration must relentlessly。

“文化”一词在英文中的原意是什么？

永恒的经典－－文明系列

《文明III》(Civilization III)。

随着最近Firaxis超级大作Civilization III的出现，十年之前由Civilization带来的经典、令人废寝忘食、和更精彩的回合制伟大策略作品终于再次来到了人们面前。这个携风雷之势而来的游戏是迄今最伟大的两部作品的续集，当然它也完全遵循了自己高贵的血统。它是超一流设计、整洁界面、优秀美工设定、无限可重玩性、开放架构、和史诗般叙事技巧等原则的赞歌，也是Sid Meier和其公司制作一流游戏深刻洞察力的另一个样例。简而言之，Civilization III是证明策略游戏仍然富有生命力并且能够令人在计算机前流连忘返的胜利宣言。

《文明4》(Civilization IV)。

作为一款经典系列的续集，《Civilization IV》在继承前作优点的同时也有很多创新。不断丰富的元素是保持游戏活力的关键所在。

相对来说，《Civilization IV》最大的地图比《Civilization III》略小，不过地图的信息含量以及内容都会丰富许多。游戏有多种速度，普通模式速度与前作相同，还有快速和史诗游戏速度，具有更快的速度或者更长的长度。

《神偷3:致命阴影》(Thief: Deadly Shadows)。

故事背景设定在一个中世纪的城市内，地域上又分为两大部分－－－穷人区和富人区，一边是穷困潦倒的贫民窟，一边是豪华的府邸，建筑精美的城堡，博物馆，大教堂、尖顶塔，强烈的贫富差距是这个古城的特色，也是当时历史的真实写照，这座古城主要有4个派系分割控制：富人区的贵族，The Order of the Hammer（铁锤派），The Pagans（异教徒派）以及the Keepers （管理派）。铁锤派系是个宗教组织以技术和纪律而著称，崇拜叫建筑者的神灵，以前还是Garrett的雇主，铁锤派系的成员爱好报复，对西班牙宗教法庭狂热无比；异教徒系崇拜古老的神灵—魔术师（Trickster），喜欢利用混乱和魔法把城市变成原始状态；最后的管理派系是个阴险秘密的社会，在幕后主宰着城市发生的事情，Garrett与管理派系一同成长，和他们的长者有着不一般的关系。而我们的英雄－－－Garrett，正是怀着劫富济贫的强烈愿望，开始了自己的偷窃历程。

《军团竞技场》(Legion.Arena)。

【游戏简介】（GameSpot中文站）

《Legion Arena》是一款背景设定在古罗马的回合策略游戏。游戏的重点在于丰富的历史事件以及历史人物，让著名的历史事件和英雄人物能在一个舞台上共演，以这样的设计来平衡玩家的兴趣以及最佳游戏性。

战略与战术

战略层面上，玩家必须在许许多多的种族部落与被古义大利及法兰西斯占领的城市中发迹崛起，从一个小城市进而建立起一个大帝国。经济活动让玩家一手控制城市的发展，像是指派工人们采集铁矿、木材和食物这三项资源、建设军事堡垒来训练新的军团、建筑新的建筑物或是升级你的市中心来提高生产力以及人民的生活水准。

在战术层面上，玩家则必须一步步攻城掠地，利用最佳的军队阵形以及政治外交手段来确保胜利。《Legion Arena》总共有五大战役，分别是“意大利联合”、“高卢”、“西班牙”、“大不列颠”以及“日耳曼”。

军事与外交

游戏的地图相当广大，所有位置都是根据古代地图所绘制的。每一场游戏都有超过20个AI扮演的阵营围绕在你的周边，每一个阵营都有他们的强势以及弱势之处。在如此多的国家包围之下，玩家想独自征服世界几乎是一项不可能的任务。

武力无法克服的就必须利用政治以及外交来解决。仔细利用远交进攻、合纵连横的外交技巧才能确保玩家获得胜利。

1503美丽新世界 –

重返新世界开始的黎明，充满无限冒险与探索的史诗时代。您是一位年轻小伙子，您听到关於探索无知新世界与无尽权力的传说。

现在成熟一点吧，您正准备登船，展开海上的冒险以探索这些西元1503文艺复兴时代以来未知的大陆。一款混合著即时策略与帝国。

建立深度的刺激 PC 游戏就要上市。

探勘此如此惊人精细程度的游戏环境，探索宝藏与权力，以建立自己的殖民地。当您与邻近文明建立起贸易与外交关系，看著此些。

殖民地成长，於海上或路上接战保护您的殖民地，创造自己的帝国。

气势恢宏的经典之作－－《征服美洲》

凭借着强烈的历史感、上乘的动画和美工以及某些独特的操控因素，《征服美洲》是以历史上赫赫有名的战争为体裁，而制作出的一部即时性策略游戏。与其它战争游戏不同的是，《征服美洲》中不会出现代表军队的符号或图标，取而代之的是实物。呈现在你面前的是一场由成千上万的士兵面对面的大战，而且即时性策略游戏中会出现的基础建筑物一个都不会少。大部分即时性策略游戏都会尽可能避免出现数千士兵同时出现在屏幕上的场面，目的嘛，当然是不想面对制作规模如此之大的战争时出现的难题。不过，由GSC Game World——一家德国游戏公司，代表作有《哥萨克人：战争的艺术（Cossacks: The Art of War）》——开发的《征服美洲》却打破了RTS的常规，地图上一次性出现的士兵数目最多可达到1万6千人。事实上，在这种情况下，游戏的帧速也没有受到多大的影响（至少在高端计算机系统上是如此），与传统的RTS游戏相比，这也许是《征服美洲》最显而易见、最有趣的改进之处吧，当然，其它改进的地方还有很多。

第一眼看到《征服美洲》时，我们的感觉是，它和《幕府将军：全面战争（Shogun: Total War）》及其上一代游戏《中世纪：全面战争（Medieval: Total War）》挺相似的。这几部游戏有一个共同点，就是在游戏中玩家可以控制大批的士兵，不同之处则是，在《征服美洲》中，玩家不仅可以控制整个军队，还可以控制军队中的任何一个士兵，而在《全面战争》中，玩家只能控制整个军队，而不能控制单个士兵。由于该游戏仍然沿袭了传统的即时性策略游戏的基础设施和资源管理系统，这也是《征服美洲》与《全面战争》的另一个不同之处，因为《全面战争》只侧重于战略式的战争，将基础设施和资源管理系统从游戏中剔除了。因此，在玩《征服美洲》时，玩家不会碰到象《幕府将军》和《中世纪》中出现的重大战略难题，而且对于传统的即时性策略游戏迷而言，它的模式更加令人熟悉——玩家需要建造基地、收集资源、创建军队、设法升级以及处理基本的外交问题。该游戏的界面非常直观，象传统的指令和界面布局，比如说攻击、移动、制造军队、建造房子、变换军队队形等，都放在与其它传统RTS游戏界面同样的位置上，一切可能需要的功能应用尽有。除此之外，该游戏的界面上还有一个补充之处，界面上有一个放大视角，可以将地图放大4倍，因此，即使是地图上的一个小角落，包括某一支军队或某一幢建筑物的位置，都可以显示出来——玩家可以在这个视角下调兵遣将。

伟大的罗马战争》

如果您要寻找和平, 就要为战争做准备'伟大的罗马战争让你探讨不为人知的古老罗马世界!这一切都掌握在你自己的手中。

你的一举一动会影响整个罗马历史,就让历史记着这场伟大的罗马战争吧!。

游戏呈现给玩家的是罗马帝国14场威名显赫的战役和超过100场的精彩战斗给帝国画上了浓重的一笔。其历史轨道中包括10场和凯尔特蛮族人的战役和35场美妙的战役。独特的配音和旁白人员完美的诠释了马库斯·奥莱琉斯的故事。

游戏特色：

*3个困难等级，多达12个兵种类型游戏中玩家可控制。

*多达20个单位自定义兵种搭配和各种战斗情势游戏有独特的视觉效果。

*出色的细节，比如夜战写实的战场效果和复杂的地形能够影响各种战争兵器的效果。

又一款中迷热血的作品－－《骑马与砍杀》

这款游戏，就像它的名字所明显象征的那样，特色在于马战。在第一人称追尾的视角中你完全可以体会到乘骑的快感。快感，快不是最重要的，重要的是感，感的意思就是，马很难骑。现实中是这样，而在游戏中，就做到了。当你策马朝着敌人45度角冲去，长枪直刺却发现马儿的惯性和心中的紧张让你下意识调开马头以至枪尖与敌人的心脏失之毫厘；当你飞马扬鞭追击逃兵，速度太快勒马不得一头撞于墙角，动弹不得，被背后逃兵的冷箭一箭爆头；当你热血沸腾，驭马直冲进混战的人群，大叫着左劈右砍，身中数刀终觉晓欲逃时，你才会发现要在人群中激起马儿的斗志有多难，也会在马儿被乱刀砍倒后，发现一切都为时已晚……当然这不过都是模拟的比较真实的马战细节而已。不过当你经历了以上种种，再去将注意力转移到你的左手手指后，你就会了解这款游戏马战的魅力了。

另类策略－－工人物语系列

《工人物语5: 先王的遗产》

早在英文版《工人物语V：先王的遗产》（The Settlers: Heritage Of Kings）上市之前，游戏的开发者德国的Blue Byte工作室已经开始开发这款游戏的资料片。资料片的背景依然是中世纪，玩家需要将王国从暴君的手中重新夺回。资料片注入了更多新的元素，不仅是地图、英雄以及别改良过的编辑器等。本以为会沉寂一段时间的Blue Byte并没有停止他们脚步，趁热打铁的早早吊起了玩家们胃口。以下是截至目前公布的全部游戏画面，由于沿用了优秀的游戏引擎，所以画面看起来真实感绝佳。

《荣誉骑士》

《荣誉骑士》（Knights of Honor，后文简称KoH）是保加利亚游戏开发小组Black Sea Studios制作的一款即时战略游戏。初看之下，玩家会觉得该游戏与“帝国时代”（Age of Empires）或是其他一些以中世纪战争为背景的战略游戏相似；但是进一步深入这款游戏之后，相信玩家将会发现这种所谓的相似仅是表面现象。因为KoH所涉及的范围更为广阔，内容也更为丰富。按照Sunflowers Int.的话来说，KoH并不是传统的即时战略游戏，而是“征服帝国”的模拟游戏。

RTS的历史经典－－帝国系列

《帝国时代3》

《Age of Empires》是一款基于历史背景的广受好评的即时战略游戏，它向玩家展示了不同民族风格迥异的经济体制和作战方式。哪些民族有攻城优势可以傲视群雄；那些民族防御工事最坚固，在敌军兵临城之际可以反守为攻；哪些民族拥有经济优势可以更快地扩充军队，是罗马、法国、大不列颠、中国还是日本呢，人类在历史长河中有许多了不起的建筑，帝国时代让那些逝去的建筑重放光彩……

走过了《Age of Empires》新鲜，《Age of Empires 2》的疯狂，远方的号角又迎来了玩家期待已久的史诗大作－－《Age of Empires 3》。

《Age of Empires 3》的时间景设定为《Age of Empires 2》之后，从公元1500年开始，也就是以哥伦布发现新大陆开始引入游戏，单人游戏任务截止到1850年，也就是美国内战爆发之前。玩家可以选择欧洲文明中的一个，从登陆美国大陆开始，其后就要探索新世界、建立贸易线路、缔结联盟、建立军队、与其它欧洲国家对抗，最终为祖国带来荣誉。

走在帝国3前的3D帝国－－《帝国：现代曙光》

一款游戏大作出现之后，便会有众多的模仿者和竞争者。《帝国大陆》（Empire Earth）这款游戏可以和《帝国时代》相媲美。由Stainless Steel Studios制作的游戏《帝国：现代曙光》自然也会有许多迷人的特色。这一次的主设计师是曾经担任《帝国时代》的Rick Goodman先生，一定会在前作的基础上，给玩家带来更多的创新设想——

美洲帕拉卡斯文化

西方对"文化"的探讨。西方人论述 "文化" 的时间比中国人晚。英文中"文化"（culture）一词源自拉丁文中的"colo"、"cultus"、"cultum"等词，包含有"栽培、驯养、耕作"等涵义。所以英语里面"culture"的原始含义就是指通过人工劳作，将自然界的野生动植物加以驯化和培养，使之成为符合人类需要的品种。后来，随着"culture"一词在实际中的不断使用，它的涵义亦不断扩展，其所蕴涵的客观对象，从原来的人对自然本身的照管、驯化，逐渐引申为对人对自身本能状态的教化、培养和修炼，以及对人与人之间关系的培养和照料活动。"文化"一词成为一个被广泛接受的术语。学者们对于"文化"含义的认识，从十九世纪中叶到近现代，有如下代表性的观点：

泰勒：所谓文化或文明乃是包括知识、信仰、艺术、道德、法律、习惯以及其他人类作为社会成员而获得的种种能力、习性在内的一种复合整体。

克鲁克洪：美国人类学家所用的文化一词，当然是一个术语，绝不能与普通语言以及历史和文学上比较有限的概念相混淆。这一人类学术语所确定的涵义，是指整个人类环境中由人所创造的那些方面，既包含有形的也包含无形的。所谓"一种文化"，它指的是某个人类群体独特的生活方式、他们整套的"生存式样"。

马林诺夫斯基：文化包括一套工具及一套风俗--人体的或心灵的特性，它们都是直接地或间接地满足人类的需要。

印第安人是美洲古文明的创造者。介绍美洲的古代文明，首先要谈的是其创造者美洲印第安人（即土著居民）的起源问题。对美洲印第安人的起源问题，历来众说纷纭，莫衷一是。随着考古学、人类学等相关学科的发展，如今世界上占上风的看法是：⒈由于迄今为止在美洲没有发现猿人的遗迹，美洲印第安人的祖先不可能是土生的，而是从其他大陆迁徙过去的；⒉通过DNA的抽样测试分析，排除了美洲印第安人的祖先与非洲人、欧洲人的祖先同宗的可能性，确认了与亚洲蒙古人种的同一性；⒊冰川时期（公元前7万-1.2万年），亚洲东北部与美洲西北部有陆桥相连，亚洲人越过陆桥进入北美地区；⒋最早进入美洲的亚洲人是一批猎手，他们追捕猎物时越过陆桥，在北美地区继续追捕，繁衍生息；他们的后裔追捕猎物时南下墨西哥，而后到达南美洲。⒌根据考古新发现，大约在2.1万年前左右，亚洲人通过白令海峡，分多次迁移到美洲大陆。也有部分学者认为，印第安人并非完全属于同一种族，有部分居民可能是从大洋洲方面迁移到南美或中美地区的。

据估计，在公元15～16世纪之交，美洲印第安人约有1500万～4000万，语言和方言达1700余种。印第安部族也很复杂，主要的部族有：加拿大和美国的易洛魁人，墨西哥的萨波特克人、托尔特克人和阿兹特克人，墨西哥南部和中美洲的玛雅人，加勒比海地区的加勒比人，委内瑞拉、哥伦比亚及周围地区的奇布查人，秘鲁、厄瓜多尔和玻利维亚等安第斯高原地区的印卡人，阿根廷、巴拉圭的瓜拉尼人,智利的阿拉乌干人，巴西等国亚马孙河流域热带森林和草原地区的阿拉瓦克人和图皮人。

美洲是世界古文明的重要发祥地之一。美洲印第安人经过漫长的渔猎采集生活，大约在公元前3000～2000年开始定居并从事农业种植，培植了玉米、马铃薯、番茄、花生、甘薯、向日葵、烟草、可可、龙舌兰、南瓜及某些豆类和薯类作物。饲养的家禽家畜有骆马、羊驼、火鸡等。玉米种植是印第安文明的基础，故印第安文明又称“玉米文明”。印第安人培育的很多农作物后来传到世界各地，对人类物质生活做出了重大贡献。但是，古代印第安人不知道使用铁器、车轮和牛马，这影响其生产力的提高和发展。在社会组织方面，长期处于原始公社制阶段。土地为部落公有，由议事会分配给各氏族和家庭使用。实行集体劳动，产品平均分配。但是，有的地区达到了较高的社会发展阶段，进入早期的阶级社会。

美洲古代文明大致可分为三个时期：前古典时期（公元前2000-公元250年左右），古典时期（公元250-900年左右），后古典时期（公元900-1500年左右）。�。

时至后古典时期，美洲印第安文明发展水平最高的为两大地区：一个在中部美洲（Mesoamérica,又译“美索亚美利加”或“美索美洲”），包括今墨西哥、危地马拉、萨尔瓦多、洪都拉斯、伯利兹等国，被称为“中部美洲文明”。在那里最早兴起的是奥尔梅克（Olmec）文化，被认为是中部美洲文明的先驱。其后兴起的有特奥蒂华坎文化（Teotihuacán）、萨波特克（Zapotec）文化和托尔特克（Toltec）文化等。另一个在南美安第斯高原及太平洋沿岸一带，被称为“安第斯文明”。在那里最早出现的是查文（Chavín）文化，被认为是安第斯文明的渊源。其后兴起的有帕拉卡斯（Paracas）文化、纳斯卡（Nazca）文化、莫契卡（Mochica）文化、蒂亚华纳科（Tiahuanaco）文化和契姆（Chimú）文化等。在此基础上最后形成了三个主要文明中心：①以现今墨西哥尤卡坦半岛和危地马拉、洪都拉斯为中心的古代玛雅文明（Maya Civilization）；②以墨西哥高原盆地为中心的古代阿兹特克文明（Aztec Civilization）；③分布于厄瓜多尔、秘鲁、玻利维亚广大地区的古代印卡文明（Incan Civilization）。

下面分别简要地介绍一下美洲古代（也是拉美）的三大文明。�。

一、玛雅文明��

玛雅文明（Maya Civilization）为古代玛雅人所创造的印第安文明，是中部美洲印第安古文明的杰出代表，是古代美洲的三大文明之一，是世界著名的古代文明之一，也是唯一诞生在热带丛林而非大河流域的文明。

简史：玛雅文明一般可分为前古典期（早期即形成期，约公元前1800 ～公元300年），古典期（中期即鼎盛期，公元300～900年）和后古典期（后期，公元900～1521年）。

玛雅文明区主要包括今天墨西哥南部塔巴斯科州和恰帕斯州，尤卡坦半岛的尤卡坦州、坎佩切州和金塔纳罗奥州，地处尤卡坦半岛的中美洲国家危地马拉、洪都拉斯、伯利兹和萨尔瓦多，总面积约32.4万平方公里。

大约自公元前1800年起，古代玛雅人已开始生活在上述地区，公元初期在尤卡坦半岛南部今危地马拉佩滕（Petén）湖畔的热带雨林区，兴建了第一批“城邦”。这些城邦实际是早期的祭祀中心。公元3世纪以前的历史，被认为是玛雅文化的形成期。

从公元3世纪至9世纪，玛雅文化进入鼎盛期，建立大小城邦达百余个，使用统一的象形文字和历法，其中今危地马拉的蒂卡尔（Tikal）有居民4万人。今洪都拉斯西部与危地马拉交界处的科潘（Copan），大约在公元前2000年就有玛雅人在此居住，公元435年开始建城，公元5～9世纪处于全盛时期，成为当时的科学文化和宗教活动中心。玛雅有立柱记事的习俗，一般是每隔20年建一座石柱碑。9世纪末，这些城邦突然衰落，立柱记事由此中断，原因不详。

公元10世纪末，玛雅文明中心移向尤卡坦半岛北部，与入侵的托尔特克（Toltec）人的文化相融合，先后兴起了埃尔塔兴（El Tajín）、奇钦•伊察（Chichen Itzá）、玛雅潘（Mayapan）等城邦，使玛雅文化重新繁荣起来。1450年各城邦间发生混战，玛雅文化再度走向衰落。最后一块石柱碑立于1516年。欧洲殖民者入侵前，玛雅人已向阶级社会过渡，氏族社会内部出现了世袭的贵族和僧侣，使用奴隶劳动，公社社员也须为贵族耕种土地和缴纳赋税。�。

经济生活：玛雅人以农业为生，在沼泽地挖渠排水，修建台田、渠田，种植玉米、菜豆、西红柿、、可可豆、辣椒、南瓜和棉花等多种作物。主要生产工具是尖头木棒和石器，刀耕火种，没有完全跨过新石器时代。玛雅人掌握了饲养火鸡、狗和蜜蜂的技术，学会用龙舌兰纤维和木棉织布。

国家组织和社会：玛雅并没有形成“帝国”，只是城邦国家。玛雅人的社会组织以家庭为基础，家庭是玛雅社会的核心。实行夫权制，但母亲或年长的妇女在家庭中仍有一定的地位。若干血亲家族组成氏族。社会的基层组织是氏族公社。玛雅社会的中心是城市。玛雅社会是一个阶级社会，分成国王、贵族阶级、中等阶级和平民阶级。整个社会呈金字塔形。

在玛雅文明的后古典时期，由于飓风、干旱、瘟疫和战乱等天灾人祸，古玛雅文明迅速衰落，城市大都被遗弃。当16世纪西班牙殖民者入侵时，尤卡坦半岛上的玛雅城邦已呈现出支离破碎、衰微破败的景象。西班牙殖民者的入侵使脆弱的玛雅文明遭到严重的摧残。

文化艺术与宗教：玛雅人在文化和科学方面却取得了令人吃惊的成就。公元前后，玛雅人创造了象形文字，用树皮纸或鞣制过的鹿皮记载天文、医学、仪典、神话传说、诗歌和历史，为美洲大陆惟一发明使用文字的印第安部族。计有800多个写书符号，3万余个词汇。玛雅的象形文字，形象在中间，四周附加连缀和语尾变化；出现了表意符号；一个字往往是一句话。文字有写在纸（树皮纸）上的，有雕刻在石柱、石碑上的。此外，壁画、木刻、玉雕、贝雕、骨雕和陶器上也有铭文。内容丰富，有关天文、占卜、历法、历史、统治者的生平、世系、医学、植物、动物、地图和战争、结盟等事件的记载。玛雅象形文字古抄本现仅剩3部，以其收藏地分别称作“德累斯顿抄本”、“马德里抄本”和“巴黎抄本”，至今尚未能完全释读。到目前为止，大部分内容尚未破译。

在数学方面，玛雅人创造了精确的数学体系和天文历法系统，他们采用20进位法，在世界上最早使用“零”的概念，比欧洲早800余年。他们建立了精密的历法制度，最重视对太阳和月亮的观测，他们能算出日蚀和月蚀出现的时间，并已将7大行星都列入了研究范围。他们对金星运行周期的计算和现代科学实测结果完全一致。玛雅历法体系由“神历”、“太阳历”和“长纪年历”组成。玛雅人经过周密计算，认为一年是365.2420天，这同现在计算的一年为365.2422天的数值只差2/10000。

在建筑方面，古代玛雅人修建了不少金字塔。在没有金属工具、没有大牲畜和轮车的情况下，古代玛雅人却能够开采大量重达数十吨的石头，跋山涉水、一路艰辛地运到目的地，建成一个个雄伟的金字塔。金字塔最高的可达70米，其规模之巨大、施工难度之高，令人吃惊。古代玛雅的金字塔和古埃及的金字塔在建筑形式上有着明显的不同。埃及的金字塔的塔顶是尖的，而玛雅金字塔却是平顶，塔体呈方形，底大顶小，层层叠叠，塔顶的台上还建有庙宇；在用途上也不一样：埃及金字塔是法老的陵墓，而玛雅的金字塔除个别外，一般是用来祭祀或观察天象的。除金字塔外，玛雅人还兴建了不少功能性强，技艺高的民用建筑，主要有：房屋（包括庙宇、府邸、民居等）、公共设施（球场、广场、集市等）、基础设施（桥梁、大道、码头、堤坝、护墙等）和水利工程（水渠、水库、水井、梯田）等。

此外，玛雅人在壁画、雕刻、彩陶等方面均有很高的水平。绘画多为壁画，也见诸于陶器和古抄本。使用多种颜色，颜色来自于植物和动物。手法是写真的，工具由鸟羽和兽毛制作，还有形同我国毛笔状的绘画工具。墨西哥恰帕斯州博南帕克的壁画是世界古代壁画艺术的珍贵宝藏。雕刻方面，按所使用的材料划分为石刻、木刻、贝雕、玉雕、骨雕和泥塑等。石雕有两种：一为独立石雕（石柱、石碑和石座等），一为房屋和其他建筑物上的饰刻。泥塑多用于房屋建筑和墓穴中，有人物、飞禽、走兽、爬虫等形象，还有铭文。

玛雅人的宗教是多神教。居首位的是天神伊察姆纳（Itzamná），为祭祀的保护神，也是文字和科学的创造者。众多神灵中主要有雨神恰克（Chac）以及玉米神龙姆卡什（Yum Kaax），还有羽蛇神库库尔坎（Kukulcán）、战神和风神乌拉坎（Huracán）等。

这次展出的展品主要是古代玛雅文明的文物。其中有泥塑、彩陶、玉雕、石雕等，泥塑有人物、神像、动物、住房06-5-4-17等。还有彩陶杯、彩陶盘、彩陶罐等。这些造型栩栩如生的展品生动地反映不同时期玛雅人的生活、劳动、战斗和娱乐，一定会使中国观众对灿烂的玛雅文明留下深刻印象。

二、阿兹特克文明�

阿兹特克文明（Aztec Civilization）是墨西哥古代阿兹特克人所创造的印第安文明，是美洲古代三大文明之一。主要分布在墨西哥中部和南部。形成于14世纪初，1521年为西班牙人所毁灭。

简史：阿兹特克人原属纳瓦语（Nahuatl）系发展水平较低的一个部落，后来因吸收、融合这个地区其他印第安优秀文化传统而迅速崛起。公元11～12世纪间，从北部迁入墨西哥中央谷地，1325年在特斯科科（Texcoco）湖西部岛上建造特诺奇蒂特兰（Tenochtitlán）城。1426年，阿兹特克同特斯科科、特拉科潘结成了“阿兹特克联盟”，由阿兹特克国王伊兹科亚特尔（Itzcóatl）任首领，势力日盛，在谷地建立了霸主地位。继承人蒙特祖马一世（Moctezuma I）及其后的国王不断对外用兵，开疆拓土，至16世纪初，其疆域东西两面已抵墨西哥湾和太平洋沿岸，北与契契梅克为邻，南至今日之危地马拉，人口约300万，发展到极盛时期。1519年，西班牙殖民者埃尔南•科尔特斯（Hernán Cortés）利用印第安人内部矛盾,进攻阿兹特克国，蒙特苏马二世（Moctezuma II）在入侵者面前动摇不定，最后成为西班牙殖民者的傀儡。1520 年6月向人民劝降时被群众击伤而死。科尔特斯在所谓“悲惨之夜”侥幸逃命后，又于1521年卷土重来，阿兹特克人在新国王夸乌特莫克（Cuauhtémoc）率领下，与围城的西班牙殖民者展开殊死搏斗，最后由于粮食和水源断绝，加之天花肆虐而失败。1521年8月,西班牙人占领特诺奇蒂特兰，在城中大肆屠杀，并将该城彻底毁坏，后在其废墟上建立墨西哥城。

经济生活：阿兹特克国有比较发达的农业，主要作物有玉米、豆类、南瓜、马铃薯、棉花、龙舌兰（Tequila）等，其中龙舌兰是其特产。饲养火鸡、鸭、狗等禽畜。阿兹特克人利用特斯科科等湖泊发展人工灌溉系统，据说在特诺奇蒂特兰城南的索奇米尔科（Xochimilco）有1.5万条人工渠道,至今仍存900条。手工业相当发展,有金、银、铜、宝石、皮革、纺织、羽毛、陶器等各种工艺品。首都特诺奇蒂特兰面积约10平方公里，人口达30万。城内街道、广场设置整齐，全城有10余公里长的防水长堤，并有两条石槽从陆地引淡水入城。城内有神殿、王宫、行政官署、贵族邸宅、游戏场、学校等建筑。城北的市场是国内贸易中心，据记载可以容6万人交易货物，比西班牙的市场还大。

国家组织和社会：实行集权统治，最高首领国王和贵族高居于民众之上，并拥有强大的军队，明显表现出阿兹特克社会已向阶级社会过渡。阿兹特克的国王由部落会议从特定的家族中推举，事实上是最高军事酋长，无世袭权，并可被部落会议罢黜。阿兹特克人同与之结盟的部落结成统一的政治和文化共同体。联盟所征服的部落需向联盟割让土地和纳贡，但可保有自己的部族神和习俗，由自己的酋长管理。特诺奇蒂特兰城分为四大区，分属四大胞族。下面共分为20个氏族，各氏族有自己的氏族神、祭司和寺庙，享有处理内部事务的权利。各氏族选出代表出席酋长会议。土地被分成王田、祭司田、军田，由公社成员集体耕种，以供国王、贵族、祭司和武士所需。但社会组织仍以被称作“卡尔普里”的氏族公社为基础，土地为氏族公有，分配给各家庭耕种。�。

阿兹特克人的社会组织以氏族为基础，实行公社土地所有制，但已开始出现阶级划分，贵族、祭司、武士和商人构成社会的统治阶级。贵族拥有土地和自己的姓氏，子女可受到特殊教育。平民接受农、工和战技等专业教育，是军队的主体。最下层是奴隶，主要来自战俘和罪犯。

文化艺术与宗教：阿兹特克文明在发展过程中，吸收了托尔特克文化和玛雅文明的许多成就，但自己也有独创。其文字仍属图画文字，但已含有象形文字成分。天文历法方面，使用太阳历与圣年历，已知一年为 365天，每逢闰年补加一天。医学方面，知道利用各种草药治病，并已使用土法麻醉。阿兹特克人的陶器和绘画均极精致，建筑和艺术也达到相当高的水平。首都特诺奇蒂特兰的公共建筑物多以白石砌成，十分宏丽壮观。一般房屋的周围，在固定在水面的木排上种植花草，形成水上田园。城中心的主庙基部长100米、宽90米，四周有雉堞围墙环绕，塔顶建有供奉主神威济洛波特利和雨神特拉洛克的神殿，其祭坛周围有蛇头石雕，坛下发现的重达10吨的大石上，刻有被肢解的月亮女神图案，1790年在墨西哥城中心广场发现的“第五太阳石”直径近 4米，重约120吨,刻有阿兹特克宗教传说中创世以来四个时代的图像，代表了阿兹特克人石雕艺术的高度水平。阿兹特克人是优秀的建筑师。首府特诺奇蒂特兰是一座岛城，有3条宽达10米的石堤与湖外陆地相通，石堤每隔一定距离就留一横渠，渠上架设吊桥，可随时收放，以防外敌入侵。城内建有宫殿、神庙、官邸、学校，建筑宏伟，最大一座金字塔台庙其规模甚至可与古埃及的媲美。为了满足城市稠密人口对粮食的需要，在湖泊中建造了独特的“水上园地”，以扩大种植面积。岛城四面环水，市内河道纵横，景色富丽，殖民者为之倾倒，惊呼为“世界花园”。但科尔特斯把这座城市烧成了废墟，后来的墨西哥城就建在这一废墟上。阿兹特克人主要生产工具仍为石器，多由黑曜岩制成，但已会制造铜、金物品。有精确历法，会使用各种草药治病，在音乐、舞蹈、绘画方面也有一定的水平。

宗教在阿兹特克人生活中占有重要地位。居民相信灵魂永存，并相信存在至高无上的主宰。他们崇拜自然神，主神威济洛波特利（Huitzilopochtli）被视为太阳神和战争之神，其他的神主要有：创造神特洛克－纳瓦克（Tloque－Nahuaque）、太阳神托南辛（Tonatinh）、雨神特拉洛克（Tláloc）、玉米神希洛内（Xilonen）、羽蛇神克查尔科阿特尔（Quetzalcóatl）、“双头神”奥梅特库特利（Ometecuhtli）及其妻子奥梅奇华特尔（Omecíhuatl）等，国王被看成神的化身，祭神时以战俘为牺牲。其特异习俗之一是以活人为祭品，每年有数千人被祭神灵。武士以献身祭坛为荣。

三、印卡文明��

印卡文明又译印加文明（Incan Civilization）是以古代印卡人为代表的印第安文明，为南美安第斯地区的古代文明，是美洲古代三大文明之一。

简史：“印卡”（Inca），意即“太阳之子”，是安第斯地区讲克丘亚语的印第安人对他们首领的尊称。公元13世纪，印卡部落在秘鲁的库斯科谷地附近定居，15世纪初，崛起成为安第斯地区的强国。到15世纪末16世纪初瓦伊纳•卡帕克（Huayna Capac）在位时，印卡帝国处于鼎盛时期，其疆域北至今厄瓜多尔和哥伦比亚南部，南达智利和阿根廷北部，南北4000千米，人口约1000万，成为古代美洲最大的一个印第安国家。

国家组织和社会：印卡古国正式的名称为“塔万廷苏约”（Tahuantinsuyo），国王在政治、宗教和军事上拥有至高无上的权力，其下有贵族、祭司充任各级军政、宗教职务，组成严密的行政体系和统治机构。印卡王被认为是太阳之子，当他继承王位时，他将和他的最大的被叫做科娅（Coya）的姐妹结婚，而他们所生的第一个儿子将会是下一届印卡王。印加王可以有很多的妻子，但是能够继承王位的那个孩子只能是他和他的姐妹生下的孩子。

印卡社会的基层结构是“艾柳”（Ayllú），相当于氏族公社。土地被分为太阳田、印卡田和公社田，公社成员先要耕种供祭祀和王室使用的太阳田、印卡田，最后才能耕种公社的土地。公社田分配给每个家庭耕作。在劳动组织方面，帝国设立一种称作“米达制”（mita）的劳役制度，轮流征调壮年男子去建造公共和宗教工程。还有一种从事特殊差役的“亚纳科纳”（yanacona），相当于奴隶或半奴隶。

经济生活：印卡人已有发达的农业，培育了玉米、马铃薯等40多种作物。他们在深谷陡壁、气候干燥的安第斯山区修建了庞大的梯田系统和引水工程，这些用石板砌成的水渠有的长达百余千米。亦驯养骆马和羊驼，作为驮载工具，并提供纺织用毛。

文化艺术和宗教：印卡人文化上的成就突出表现在雄伟的巨石建筑方面。在库斯科、萨克萨瓦曼、马丘比丘等地用巨石建成的宫殿和城堡，石块之间结合紧密，以致刀片也难以插入，有的城堡建于陡峭山崖，高耸入云。为了治理这个幅员辽阔的国家，印卡人修建了两条大道，一条称“海岸大道”，一条称“高原大道”，形成贯穿南北全境总长1.8万千米的道路网。沿途设有驿站，供信使传达信息。另外，在冶炼浇铸、纺织制陶、天文历法、外科医术、文学音乐等多个领域，都取得了杰出的成就。印卡人还创造了被称为“基普”（quipu）的结绳记事法。

印卡国的主神是创造之神维拉科查（Viracocha），是其他神灵和包括天、地、人类在内的万物的创造者。其他神灵主要有：太阳神、雷神、月亮神等。印卡人信奉自然神，对世间万物均奉为神明。

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