格泽曜日其实可以分成两个词,格泽和曜日。曜日的通俗解释就是灿烂的阳光,也就是剧中褚赢两次出现消失的白光,其实曜日真正的含义是古代的星期记法,最早是出现在周朝,是古代天文学家为观测日、月、五星运行而划分的二十八个星区,用来说明日、月、五星运行所到的位置。不同的领域赋予了它不同的内涵,相关内容非常庞杂。现在日本还保存着这种记法,用来表示星期一到星期天。
而格泽的意思在古代属于客星一类,客星的意思是天空中新出现的星的统称,比如说扫帚星,新星,超新星,指的是不可推算轨迹的星星,所以格泽曜日解释为超新星爆发是有依据的,超新星其实原本就已存在,不像扫帚星这样飞来的,只是亮度不够看不到,而当它爆发时亮度明显增加而误认为是新出现的。所谓的客星侵主也就是亮度盖过了主星,使主星难以观测,在古代这种现象往往表示有大事发生。
在古代也有不少超新星爆发的案例,我大概百度了一下((*^_^*)),分别是东汉,东晋,宋朝,明朝。南北朝和清朝超新星爆发并无史料记载(也可能我没查到,不过大概率不存在,毕竟这种事一般都会由钦天监记载的),所以这应该是杜撰,
指超新星爆发了。
“格泽”又属于客星一类。客星(guest star)是中国古代对天空中新出现的星的统称。
曜日指的是七曜记日法。是古代星期记法。这些名称最早起源于周朝(约前11世纪—前256年),源于古代中国人民对星辰的自然崇拜,古代中国天文学家为观测日、月、五星运行而划分的二十八个星区,用来说明日、月、五星运行所到的位置。
在中国星占学中,绝大部分有星占意义的天象皆为凶兆。清代梁绍壬在《两般秋雨盦随笔·寻常音误》说:“格泽,妖气自地属天也。星占学也有“瑞星”一说。
瑞星之出,皆为吉兆。这样就增加了星占学理论体系的完备性,应用起来就更能左右逢源,得心应手。
否则,御前星占学家只是一味向皇帝提出警告,到了需要歌功颂德、粉饰太平,或是需要陈述“天文符瑞”为改朝换代制造舆论时,他们岂不是要束手无策了?。
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所谓格泽曜日,在电视剧的设定是突然出现的白光,大概天象出现了异常,然后导致了时间和空间的错乱。这也是为什么在南北朝时期的围棋高手“褚嬴”会以一种奇怪的形态出现在清朝和现代。
所谓格泽在古代大概是指天空中的异象,比如出现类似我们现在所说的流星或者是观测到了新的星星之类的现象。因为古代人没有天文设备,只能通过肉眼来观测,因而无法透过现象看到本质。于是就将这种异象与要发生什么大事联系起来。
所谓曜日就是字面上的意思,以为灿烂耀眼的日光。正如《棋魂》中褚嬴两次出现又消失的白光,让人睁不开眼,白光消失再次睁开眼就代表已经有事发生过了。
事实上,史料对于曜日的记载并不是关于什么突然出现的白光,而是一种古代计算时间的方法。简单来说就是古代的天文学家将日月星分为了不同的星区,然后以此为根据,用来计算时间。类似如今我们现在以七天为一周的计算方式。
虽然这个词分开来看都有各自的说法和来源,但是合在一起在是史料上是没有记载的,更加找不到出处和来源。所以,格泽曜日应该就是剧方为了剧情需要,将两个词合在一起创造出来的一个词汇而已,就是为了解释褚嬴为何会从南北朝到了清朝,然后又到了现代,最终找到神之一手又消失。
格泽曜日的由来:
电视剧《棋魂》中说历史上共发生过两次格泽曜日,分别在南梁和清朝,这个格泽曜日到底是什么呢?有人推测其实就是新闻上说的超新星爆发。
褚嬴是南北朝南梁年间建康人士,那个时候梁武帝爱好围棋,举国成风,上到文武大臣,下到平民百姓都开始下围棋。
褚嬴出生时天有异象,恰巧他抓周抓到了一枚棋子,就这样褚嬴从小学习围棋,成年后棋登逸品,深受梁武帝喜爱,后来褚嬴被构陷蒙冤,抱着棋盘跳崖自尽,这时天上出现一道白光,褚嬴消失,但他的棋盘流落世间,直到清朝康熙年间,棋盘被少年白子虬捡到,褚嬴重现人世,只是别人看不到他,只有白子虬能与他相见和对话。
白子虬死后,褚嬴又回到了棋盘,他第二次出现就是遇见了时光,当时天现异光,褚嬴与时光相见,他们开始了形影不离的围棋之旅。
时光一直在寻找褚嬴重现的原因,直到看见关于超新星爆发的新闻,他才意识到褚嬴的出现可能跟超新星爆发有关。超新星爆发是恒星在进化过程中,接近末期时所产生的一种剧烈爆炸,十分明亮。
关于超新星爆发的次数有详细记载,第一次是东汉时期,第二次和第三次都在宋朝,第四次是1572年,第六次是1604年,第七次是1885年,第八次是1987年,最近一次则在2006年。
《棋魂》里的格泽曜日应该不是超新星爆发,超新星爆发是真实存在的现象,但是格泽曜日没有相关记载,应该是编剧虚构的一种天象,还说格泽曜日只发生了两次,分别在南梁和清朝,正巧跟褚嬴自尽和现世的时间吻合,历史上没有褚嬴这个人,所以格泽曜日也不存在。
格泽曜日这个词相信很多人都是因为看了电视剧《棋魂》才知道的,事实上,我也是在看完这部剧后才对这个产生了好奇。所谓格泽曜日,在电视剧的设定是突然出现的白光,大概天象出现了异常,然后导致了时间和空间的错乱。这也是为什么在南北朝时期的围棋高手“褚嬴”会以一种奇怪的形态出现在清朝和现代。
当然,这是书中的设定,那么现实中是否真的存在格泽曜日呢?事实上,的确是存在的,不过这个词汇应该分开来解释。所谓格泽在古代大概是指天空中的异象,比如出现类似我们现在所说的流星或者是观测到了新的星星之类的现象。因为古代人没有天文设备,只能通过肉眼来观测,因而无法透过现象看到本质。于是就将这种异象与要发生什么大事联系起来。
所谓曜日就是字面上的意思,以为灿烂耀眼的日光。正如《棋魂》中褚嬴两次出现又消失的白光,让人睁不开眼,白光消失再次睁开眼就代表已经有事发生过了。事实上,史料对于曜日的记载并不是关于什么突然出现的白光,而是一种古代计算时间的方法。简单来说就是古代的天文学家将日月星分为了不同的星区,然后以此为根据,用来计算时间。类似如今我们现在以七天为一周的计算方式。
虽然这个词分开来看都有各自的说法和来源,但是合在一起在是史料上是没有记载的,更加找不到出处和来源。所以,格泽曜日应该就是剧方为了剧情需要,将两个词合在一起创造出来的一个词汇而已,主要就是为了解释褚嬴为何会从南北朝到了清朝,然后又到了现代,最终找到神之一手又消失。