柳宗元登柳州

《登柳州城楼寄漳汀封连四州》表达了作者怎样的感情

登柳州城楼寄漳汀封连四州原文： 城上高楼接大荒，海天愁思正茫茫。惊风乱飐芙蓉水，密雨斜侵薜荔墙。岭树重遮千里目，江流曲似九回肠。共来百越文身地，犹自音书滞一乡。

登柳州城楼寄漳汀封连四州翻译及注释 翻译 从城上高楼远眺空旷的荒野，如茫茫海天般的愁思涌了出来。急风胡乱地掀动水中的荷花，密雨斜打在长满薜荔的墙上。山上的树重重遮住了远望的视线，江流曲折就像九转的回肠。我们一起来到百越这个少数民族地区，虽然处于一地音书却阻滞难通。

注释 1柳州：今属广西。2漳州、汀洲：今属福建。3封州、连州：今属广东。4刺史：州的行政长官，相当于后世的知府。5接：连接。一说，目接，看到6大荒：旷远的广野。7惊风：急风；狂风。8乱飐（zhǎn）：吹动。9芙蓉：指荷花。十薜荔：一种蔓生植物，也称木莲。重遮：层层遮住。千里目：这里指远眺的视线。江：指柳江。九回肠：愁肠九转，形容愁绪缠结难解。⑾共来：指和韩泰、韩华、陈谏、刘禹锡四人同时被贬远方。百越：即百粤，指当时五岭以南各少数民族地区。⑿文身：古代南方少数民族有在身上刺花纹的风俗。文：通「纹」，用作动词。[1]犹自：仍然是。音书：音信。滞：阻隔。

登柳州城楼寄漳汀封连四州赏析 这首抒情诗，赋中有比，像中含兴，情景交融，凄楚动人。

全诗先从「登柳州城楼」写起。首句「城上高楼」，于「楼」前著一「高」字，立身愈高，所见愈远。作者长途跋涉，好容易才到柳州，却急不可耐地登上高处，为的是要遥望战友们的贬所，抒发难于明言的积愫。「接大荒」之「接」字，是说城上高楼与大荒相接，乃楼上人眼中所见。于是感物起兴，「海天愁思正茫茫」一句，即由此喷涌而出，展现在诗人眼前的是辽阔而荒凉的空间，望到极处，海天相连。而自己的茫茫「愁思」，也就充溢于辽阔无边的空间了。这么辽阔的境界和这么深广的情意，作者却似乎毫不费力地写入了这第一联，摄诗题之魂，并为以下的逐层抒写展开了宏大的画卷。

第二联「惊风乱飐芙蓉水，密雨斜侵薜荔墙」，写的是近处所见。惟其是近景，见得真切，故写得细致。就描绘风急雨骤的景象而言，这是「赋」笔，而赋中又兼有比兴。屈原《离骚》有云：「制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。」又云：「揽木根以结茞兮，贯薜荔之落蕊；矫菌桂以纫蕙兮，索胡绳之纚纚。謇吾法大前修兮，非世俗之所服。」在这里，芙蓉与薜荔，正象征着人格的美好与芳洁。登城楼而望近处，从所见者中特意拈出芙蓉与薜荔，显然是它们在暴风雨中的情状使诗人心灵颤悸。风而曰惊，雨而曰密，飐而曰乱，侵而曰斜，足见对客观事物又投射了诗人的感受。芙蓉出水，何碍于风，而惊风仍要乱飐；薜荔覆墙，雨本难侵，而密雨偏要斜侵。这不禁使诗人产生联想，愁思弥漫。在这里，景中之情，境中之意，赋中之比兴，有如水中著盐，不见痕迹。

第三联写远景。由近景过渡到远景的契机乃是近景所触发的联想：自己目前是处于这样的情境之中，好友们的处境又是如何呢？于是心驰远方，目光也随之移向漳、汀、封、连四州。「岭树」、「江流」两句，同写遥望，却一仰一俯，视野各异。仰观则重岭密林、遮断千里之目；俯察则江流曲折，有似九回之肠。景中寓情，愁思无限。从字面上看，以「江流曲似九回肠」对「岭树重遮千里目」，铢两悉称，属于「工对」的范围。而从意义上看，上实下虚，前因后果，以骈偶之辞运单行之气，又具有「流水对」的优点。

尾联从前联生发而来，除表现关怀好友处境望而不见的惆怅之外，还有更深一层的意思：望而不见，自然想到互访或互通音问；而望陆路，则山岭重叠，望水路，则江流纡曲，不要说互访不易，即互通音讯，也十分困难。这就很自然地要归结到「音书滞一乡」。然而就这样结束，文情较浅，文气较直。作者的高明之处。在于他先用「共来百粤文身地」一垫，再用「犹自」一转，才归结到「音书滞一乡」，便收到了沉郁顿挫的艺术效果。而「共来」一句，既与首句中的「大荒」照应，又统摄题中的「柳州」与「漳、汀、封、连四州」。一同被贬谪于大荒之地，已经够痛心了，还彼此隔离，连音书都无法送到。余韵袅袅，余味无穷，而题中的「寄」字之神，也于此曲曲传出。可见诗人用笔之妙。

登柳州城楼寄漳汀封连四州创作背景 此诗当是唐宪宗元和十年（815）秋天在柳州所作。柳宗元与韩泰、韩晔、陈谏、刘禹锡都因参加王叔文领导的永贞革新运动而遭贬，这就是著名的「二王八司马」事件。元和十年，柳宗元等人循例被召至京师，大臣中虽有人主张起用他们，终因有人梗阻，再度贬为边州刺史。柳宗元改谪柳州刺史。十年前与他一同参与「永贞革新」的友人韩泰、韩晔、陈谏、刘禹锡也分别出任漳州、汀州、封州、连州刺史。多年的贬谪生活使柳宗元倍感仕途险恶、人生艰难。元和十年诗人到达柳州以后，登楼之际，面对满目异乡风物，不禁百感交集，写成了这首诗。 诗词作品： 登柳州城楼寄漳汀封连四州 诗词作者：【 唐代 】 柳宗元 诗词归类： 【唐诗三百首】、【抒情】、【怀人】

请问谁有柳宗元《登柳州峨山》的诗词解析，谢谢帮助

《登柳州城楼寄漳汀封连四州》情感基调：“愁”这是柳宗元寄给难友的抒情诗.首联写登楼纵目，映入眼帘的是莽莽大荒，海天辽阔，因而感物起兴，引起心头的茫茫“愁思”，这里点明了题意，次联写眼前的盛夏景物，感伤“芙蓉”、“薛荔”正被风雨摧残.“芙蓉”、“薛荔”，象征品格的芳洁；

与上联“愁思”映衬.第三联转写远望友人贬所，重树障目，江流纾曲，更加深了“愁思”，尾联从上联生发出来.意谓山长水曲，地迥天高，互访固然难以如愿，就连写封书信，也都无法送到，所以结尾也贯穿了“愁思”二字，它包括两方面的内容，一是对朋友的深切思念，一是对自己和朋友在政治上遭受挫折的愤怨。

扩展资料：

登柳州城楼寄漳汀封连四州-唐代：柳宗元。

城上高楼接大端，海天慈思正茫茫。

惊风乱飐芙蓉水，密雨斜侵薜荔墙。

岭树重遮千里目，江流曲似九回肠。

共来百越文身地，犹自音书滞一乡。

译文：

从城上高楼远眺空旷的荒野，如茫茫海天般的愁思涌了出来。

急风胡乱地掀动水中的荷花，密雨斜打在长满薜荔的墙上。

山上的树重重遮住了远望的视线，江流曲折就像九转的回肠。

我们一起来到百越这个少数民族地区，虽然处于一地音书却阻滞难通。

登柳州城楼寄漳汀封连四州 柳宗元的 结合全诗，作者的茫茫愁思因何而起？请结合具体诗句加以分析

登柳州峨山

【题解】这首五绝写于何年，无确考。柳宗元怀着深深的思乡之情，登上了当时柳州近郊的峨山，希望能够看到远处的长安，排解心中的忧郁。但是目力远不能及，只知道西北方向是紧邻柳州的融州而已，反而引起了无限的惆怅,写下了这首表示无可奈何的诗篇。峨山，现名鹅山，在柳州市区西部，其形似鹅，是柳州市区内第一高山，已建成公园。

荒山秋日午，独上意悠悠（1）。

如何望乡处，西北是融州（2）。

【注释】

(1)荒山：指峨(鹅)山。柳宗元在《柳州山水近治可游者记》中说，“峨山在野中，无麓”。悠悠：指无限的忧思。

(2)如何：奈何。乡：故乡。这里是指京城长安。融州：唐武德四年置，古称融州、玉融州，治所在今融水苗族自治县。《元和郡县志》说，柳州“北至融州陆路二百二十三里,水路三百八十里”，非在柳州目力所能及。

【译文】

一个秋天的中午我登上了荒山，

独自一人形影孤单意乱心烦。

无可奈何望不到故乡的踪影，

西北方向尽是融州的高大山峦。

柳宗元在柳州的事

8．从首联来看，作者登高临远，看到眼前苍茫的景象，触景生情，只觉愁绪如茫茫海天扑面而来。（2分）从尾联来看，作者被贬蛮荒之地，难免有仕途失意之愁；从诗歌标题和最后一句看，诗人与朋友彼此隔离，音讯不通；加之远离故土，身居异乡，难免产生思念朋友、想念家人之愁。（3分；分号前后所分三点，答出一点给2分，答出两点即可给3分）

9．颔联、颈联在写景角度上有动与静、近与远的不同。颔联描绘风急雨骤中的景象，是近景、动景；颈联描写登楼远眺所见的重岭密林、九曲江流，是远景、静景。（3分；答出一个方面给2分，答出两个方面给3分）

颔联与颈联主要运用了比喻（答“象征”“双关”“借景抒情”“动静结合”也可）的艺术手法。颔联表面上好像是在描写夏季的“惊风密雨”侵袭“芙蓉薜荔”的景象，实际上却是暗写朝廷保守势力对革新派的围攻、迫害，用自然物象暗喻世间人事，曲折含蓄；颈联以“曲似九回肠”的江流来比喻诗人百结的愁肠，自然贴切。（3分；答出“手法”给1分，具体分析各1分；如答“象征”“双关”“借景抒情”“动静结合”等“手法”，分析合理也可给3分）

附：《登柳州城楼寄漳汀封连四州》赏析。

公元八○五年，唐德宗李适死，太子李诵（顺宗）即位，改元永贞，重用王叔文、柳宗元等革新派人物，但由于保守势力的反扑，仅五个月，“永贞革新”就遭到残酷镇压。永贞革新失败后，革新派人物纷纷遭到打击迫害，王叔文、王伾被贬斥而死，柳宗元被贬为邵州（今湖南省邵阳市）刺史，上任途中，再贬为永州司马。同时被贬为各远州司马的还有刘禹锡、韦执谊、韩泰、韩晔、陈谏、凌准、程异等七人，这就是历史上所说的“二王八司马”事件。直到唐宪宗元和十年（815）春，朝廷执政大臣中有人赏识他们的才能，想起用他们，除韦执谊、凌准已死，程异已先起用外，柳宗元等五人一起被召还京。谁知宪宗怨恨未消，又由于宰相武元衡极力反对，不出一月，宪宗又把他们贬逐出京。柳宗元被贬为柳州刺史，韩泰被贬为漳州（今福建省龙溪县一带）刺史，韩晔被贬为汀州（今福建省长汀县一带）刺史，陈谏被贬为封州（今广东省封川县一带）刺史，刘禹锡被贬为连州（今广东省连县）刺史。官职虽然比司马高了，可是地区却更为僻远，这实际上是政治迫害的继续。在暮春三月的落花时节，柳宗元与他的同道刘禹锡又带着失望的心情一同离京赴任。这真是“十年憔悴到秦京，谁料翻为岭外行”（《衡阳与梦得分路赠别》）。他们一路上相互赠答了不少诗篇，在共同政治思想和生活遭遇的基础上，彼此的友谊更加深厚了。他们一直同行到衡阳（今湖南省衡阳市）才依依不舍地分手惜别。

柳宗元到了柳州任所之后，心情郁闷，在夏季六月的一天，他登上柳州城楼，触景生情，想到朝廷的昏暗，战友的疏离，不觉愁情满怀，于是写下了这首七言律诗，寄给刘禹锡等四位同道。

诗的开头两句，写登城楼触景伤怀，是总写。“城上高楼接大荒”，写城楼的形势，是写实。柳州城外边远，城楼很高，四野杂树参天，野草丛生，人烟稀少，登城楼遥望，看到的是一片辽阔的大荒野。这句起势高远，意境阔大，情景俱包，悲凉之气，笼罩全诗，很自然地开启了下句“海天愁思正茫茫”。诗人面对着辽阔的大荒野，不禁悲从中来，愁思万端。他想到自己怀着济世之志，参与政治革新，本是为了替朝廷除弊兴利，做一些对百姓有益之事，却不料“风波一跌逝万里，壮心瓦解空缧囚。”（《冉溪》）远谪永州，十年被弃，壮志未酬。好不容易得到召还，满怀希望地回到长安，以为政治理想又可实现了。谁知立足未定，又被贬逐到更僻远的柳州，离乡去京更远，使他感到孤独，对战友的思念更深。他极目南望，一片荒野无涯之色，使他不禁“愁思茫茫”，如海如天了。“茫茫”，既是写“海天”的无边无际，同时，也是写“愁思”的无穷无尽。

中间四句，紧承上句，就登楼所见景象，由近及远托景抒怀。前两句是近景，写夏天的风雨景象。“惊风乱飐芙蓉水”，写狂风吹打荷花，乃水中景象。夏季水池里长满了娇艳美丽的荷花，可是狂风突起，肆意吹打，娇美的荷花被吹打得在水上东倒西歪，飘摇动荡。句中的“惊”字，说明狂风突起。“乱”字承“惊”而来，“乱飐”，形象地写出了狂风肆意吹打荷花的情景。“密雨斜侵薜荔墙”，写暴雨打薜荔，乃陆上景象。城墙上长满了芳香的薜荔，景色美丽，不料突遭密集的雨点猛烈斜打，备受摧残。“斜”字承上句“风”字而来，因为风狂，所以雨斜。“斜侵”，写出了暴雨猛烈地冲打薜荔的情景。在这里，芙蓉与薜荔，正象征着人格的美好与芳洁。以上两句，表面上是写夏季的急风暴雨景象，但言在此而意在彼，实际上是暗喻朝廷保守势力对革新派的打击和迫害。以自然景象暗喻人事，这种艺术表现手法，在古典诗文中也是经常运用的。这种曲折的艺术表现手法，有含蓄蕴藉之妙。

后两名是远景，写山水景象。“岭树重遮千里目”，写山。诗人登上城楼，是为了遥望远方的战友。他站在城楼上向南眺望，那山上的树木重重，遮断了他的视线，使他望不到远隔千里的战友，他不禁黯然神伤；他把视线收回，俯视着城外的柳江，柳江逶迤东去，使他不禁又产生了“江流曲似九回肠”的悲哀。这是写江流。用回环曲折的江流比喻诗人自己的愁肠百结，异常贴切。这句本于司马迁《报任安书》“肠一日而九回”句意，诗人只是稍加点化，便情韵别致。这一句既照应了开头“海天愁思正茫茫”一句，又很自然地引发下文的慨叹。

诗的最后两句，感叹共同的不幸遭遇，直抒情怀，点明寄书寓意。诗人与刘禹锡等四位战友，一同遭受贬逐，又“共来百越文身地”，天各一方。既是这样，彼此就应音书频寄，常来常往，音讯不断才是。可是，“犹自音书滞一乡”，音信阻隔，竟不能相互慰藉。这茫茫愁思，真不知如何排遣了。“犹自”二字，表现了诗人对战友们的殷切怀念之情。

这首诗托景抒怀，通过登柳州城楼所见景物的描写，曲折地谴责了当时朝廷保守势力对革新人士的打击和迫害，委婉地表达了诗人由此而生的悲愤心情和对同贬战友们的深切怀念。全诗构思精密，抒情委婉深沉，把一腔难于言说的思想感情婉转托出，含蓄蕴藉。情调虽较低沉，却富感染力量，是一首情景交融的佳作。

登柳州城柳宗元城上高楼接大荒，海天愁思正茫茫。惊风乱飐芙蓉水，密雨斜侵薜荔墙。岭树重遮千里目，江流

815年（元和十年）1月， 柳宗元接到诏书，要他立即回京。2月，经过一个多月的跋涉，柳宗元回到了长安。在长安，柳宗元没有受到重用，由于武元衡等人的仇视，不同意重新启用。3月14日，柳宗元被改贬为柳州刺史。3月底，柳宗元从长安出发，赴柳州，六月二七日抵达。

819年（元和十四年），宪宗实行大赦，宪宗在裴度的说服下，敕召柳宗元回京。十一月初八，柳宗元在柳州因病去世。享年47岁。

1158年（绍兴二十八年），宋高宗加封柳宗元为文惠昭灵侯。

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柳宗元虽然只活到了46岁，却留下许多篇诗文作品，其诗多抒写抑郁悲愤、思乡怀友之情，幽峭峻郁，自成一路。最为世人称道者，是那些情深意远、疏淡峻洁的山水闲适之作。文的成就大于诗。其骈文有近百篇，不脱唐骈文习气，但也有像《南霁云睢阳庙碑》那样的佳作。

柳宗元的集子，为刘禹锡所编，题《河东先生集》，柳宗元重视文章的内容，主张文以明道，认为“道”应于国于民有利，切实可行。他注重文学的社会功能，强调文须有益于世。他提倡思想内容与艺术形式的完美结合，指出写作必须持认真严肃的态度，强调作家道德修养的重要性。

他推崇先秦两汉文章，提出要向儒家经典及《庄子》、《老子》、《离骚》、《史记》等学习借鉴，博观约取，以为我用，但又不能厚古薄今。

在诗歌理论方面，他继承了刘勰标举“比兴”和陈子昂提倡“兴寄”的传统。与白居易《与元九书》中关于讽喻诗的主张一致。他的诗文理论，代表着当时文学运动的进步倾向。

柳宗元的诗，共集中140余首，在大家辈出、百花争艳的唐代诗坛上，是存诗较少的一个，但却多有传世之作。他在自己独特的生活经历和思想感受的基础上，发挥自己的创作才华，创造出一种独特的艺术风格，成为代表当时一个流派的杰出诗才。

现存柳宗元诗，绝大部分是贬官至永州以后作品，题材广泛，体裁多样。他的叙事诗文笔质朴，描写生动，寓言诗形象鲜明，寓意深刻，抒情诗更善于用清新峻爽的文笔，委婉深曲地抒写自己的心情。

不论何种体裁，都写得精工密致，韵味深长，在简淡的格调中表现极其沉厚的感情，呈现一种独特的面貌。因他是一位关心现实、同情人民的诗人，所以无论写什么题材，都能写出具有社会意义和艺术价值的诗篇。前人把他与王维、孟浩然、韦应物并称“王孟韦柳”。

在游记、寓言等方面，柳宗元同样为后世留下了极其优秀的作品。《永州八记》已成为中国古代山水游记名作。这些优美的山水游记，生动表达了人对自然美的感受，丰富了古典散文反映生活的新领域，从而确立了山水记作为独立的文学体裁在文学史上的地位。

因其艺术上的成就，被人们千古传诵、推崇备至。除寓言诗外，柳宗元还写了不少寓言故事，《黔之驴》、《永某氏之鼠》等，也已成古代寓言名篇。“黔驴技穷”，已成成语，几乎尽人皆知。有的寓言篇幅虽短，但也同他的山水记一样，被千古传诵。

柳宗元的论说包括哲学、政论等文及以议论为主的杂文。笔锋犀利，论证精确。《天说》为哲学论文代表作。《封建论》、《断刑论》为长篇和中篇政论代表作。《晋文公问守原议》、《桐叶封弟辩》、《伊尹五就桀赞》等为短篇政论代表。

参考资料来源：百度百科-柳宗元。

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