;树的人生 树的生命是循环往复的,一切都在悄无声息中进行。春夏秋冬,花开花落,云舒云卷,生命便在无意中延续,树也在年年岁岁中重复它的人生。 我家窗外就有一颗树,是很普通的一种树,这树已有二十几个年头了。我常常站在窗边欣赏着它,看花开花落,叶绿叶黄。耐心地读着树的一生,读出了一些不曾有过的感悟。 ;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;; 春之活力 春天,万物都应约而复苏,窗外的树也醒来了,它伸了伸懒腰,发现自己的周身充满了活力。任温柔的春风抚摸它的肌肤,它舒服地打了个喷嚏,却一不小心抖出了满身的绿芽;它与春风打着口哨,冲着阳光肆意地大笑,望着自己个性的衣裳,跳起了华尔兹。春天的树,它选择了生机,选择了成长。如同活泼的少年,天真而又阳光。 ;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;; 夏之激情 春风的沐浴,让窗外的树裹上了一层绿纱;夏天阳光更使它成为一种耀眼的亮绿,一种向上的颜色。火热的大地,一切都是太阳的俘虏。而窗外的树却似乎向太阳的狰狞发出了挑战,它渴望着强健,渴望着向上。它的干又高又直,它的枝又粗又壮,它的叶涂上了一层暗绿。与太阳的抗争中它选择了魅力,选择了成熟,如同健壮的青年,激情而又自信。 ;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;; 秋之唯美 在烈火的历练下,树迎来了它的人生顶峰,瑟瑟秋风中,窗外的树仍在坚持,满身的金黄使它更为迷人。但上天注定的事是无法改变的,生命的进行必有终结的时候。叶子在恰到好处之时,纷纷扬扬地飘落下来,像黄色的蝴蝶打着旋,带着留恋缓缓地飘落。每一片都是一种生命,每一片都带着对大地母亲的回报。回归泥土的怀中,等待来年的再生,此时的树安静,从容,它选择了回归,选择了奉献,如智慧的老人,执著而又理性。 在活力、激情、回归中,树完成了它的轮回。而我们的人生又何尝不是如此呢?生命大气之美,人生理性之智,每个阶段都有它特殊的魅力。少年的青春朝气,青年的拼搏勇毅,暮年的平淡理智,在涵盖了如此之多的特殊印记下,我们的人生也正如树的人生。这时的你才发现生命的存在本身就是天地间一个奇迹。这是我对树的感悟,也是对生命,对自然的感悟。
疾风知劲草
春天到了,大地复苏。百花盛开,莺歌燕舞,整个大自然充满了生机。我非常喜欢这生机勃勃的春天,尤其爱春天里那绿油油的小草。
我们住的小区里有一片小草坪,上面种着小草。它们是那样富有生机,春天一到,一下子就铺开了一张大绿毯,这绿毯绿得纯净,没有一点杂色。细看,它们是嫩绿的、水灵的、连叶脉也能露出来了,好像每一根小草上都有一个新的生命在颤动。多么惹人喜爱的小草!
一阵春风拂过,小草跳起了欢乐的舞蹈,时而舒展身躯,时而扭动腰肢,时而轻贴地面,多活泼可爱的小草!倘若谁有不开心的事情,我相信只要他到小草面前来欣赏一下它的载歌载舞,感受一下它的生机勃勃,倾听一下它的歌韵,一定会烦恼全消。
别以为小草柔弱,其实它坚强得很。记得有一次台风来袭,突然下起了一阵暴雨和冰雹,暴雨和冰雹过后,好多花呀、树呀都被折磨得枝折花落,一片狼藉。小草呢,小草会怎样呢?我关切地跑去看它们。哦,我的天啊,只见小草也被折磨的奄奄一息,有的歪歪斜斜,有的紧贴在地上,有的还折断了叶子……我被眼前的“惨象”吓住了。我心想,这小草肯定是活不了。但出乎我意料,几天后的一个清晨,我再去看它们,它们居然又挺直了那柔弱的身躯,又在微风中笑着、摇摆着,是那么的自豪,是那么的洒脱,是那么的顽强!而旁边的花、树还没从之前的打击中回过神了。
啊,人们常说“疾风知劲草”,小草是当之无愧。我们做人也是一样,不能做温室里经不起风吹雨打的娇花,要做疾风中的劲草。
大自然给人类的启发是多种多样的。大自然的巢穴,天然浑成,质朴无华,然而正是受此启发,人类才发展起了建设科学,建立起了现代化大城市。大自然的河流,看起来不以人的意志为转移,日夜奔腾不息,但它不也是在日夜教导人们如何理解地球的重力、运动的惯性力等许多道理,教会人们如何开发利用大自然的潜能吗?金属,给人类的灵感就更多了,这类看起来很坚硬的东西,被火融化后竟能按照人类的需要变成为人类所用的工具,更重要的是,它让人们明白了各种物质都有熔点,都能进行形态和能态转化。
人类根据鲨鱼做出了飞机,根据蝙蝠做出了雷达.人类根据蜻蜓的翅膀发明了飞机,根据蝙蝠的嘴和耳朵发明雷达,根据鲸鱼的外形发明了轮船,根据青蛙的眼睛发明了“电子蛙眼”. 。
由令人讨厌的苍蝇,仿制成功一种十分奇特的小型气体分析仪。已经被安装在宇宙飞船的座舱里,用来检测舱内气体的成分。
1由令人讨厌的苍蝇,仿制成功一种十分奇特的小型气体分析仪。已经被安装在宇宙飞船的座舱里,用来检测舱内气体的成分。
2。从萤火虫到人工冷光;
3。电鱼与伏特电池;
4。水母的顺风耳,仿照水母耳朵的结构和功能,设计了水母耳风暴预测仪,能提前15小时对风暴作出预报,对航海和渔业的安全都有重要意义。
5。人们根据蛙眼的视觉原理,已研制成功一种电子蛙眼。这种电子蛙眼能像真的蛙眼那样,准确无误地识别出特定形状的物体。把电子蛙眼装入雷达系统后,雷达抗干扰能力大大提高。这种雷达系统能快速而准确地识别出特定形状的飞机、舰船和导弹等。特别是能够区别真假导弹,防止以假乱真。
电子蛙眼还广泛应用在机场及交通要道上。在机场,它能监视飞机的起飞与降落,若发现飞机将要发生碰撞,能及时发出警报。在交通要道,它能指挥车辆的行驶,防止车辆碰撞事故的发生。
6。根据蝙蝠超声定位器的原理,人们还仿制了盲人用的“探路仪”。这种探路仪内装一个超声波发射器,盲人带着它可以发现电杆、台阶、桥上的人等。如今,有类似作用的“超声眼镜”也已制成。
7。模拟蓝藻的不完全光合器,将设计出仿生光解水的装置,从而可获得大量的氢气。
8。根据对人体骨胳肌肉系统和生物电控制的研究,已仿制了人力增强器——步行机。
9。现代起重机的挂钩起源于许多动物的爪子。
10。屋顶瓦楞模仿动物的鳞甲。
11。船桨模仿的是鱼的鳍。
12。锯子学的是螳螂臂,或锯齿草。
13。苍耳属植物获取灵感发明了尼龙搭扣。
14。嗅觉灵敏的龙虾为人们制造气味探测仪提供了思路。
15。壁虎脚趾对制造能反复使用的粘性录音带提供了令人鼓舞的 。
回答者: 222.213.36.* 2010-3-30 20:16 。
大自然给人类的启发是多种多样的。大自然的巢穴,天然浑成,质朴无华,然而正是受此启发,人类才发展起了建设科学,建立起了现代化大城市。大自然的河流,看起来不以人的意志为转移,日夜奔腾不息,但它不也是在日夜教导人们如何理解地球的重力、运动的惯性力等许多道理,教会人们如何开发利用大自然的潜能吗?金属,给人类的灵感就更多了,这类看起来很坚硬的东西,被火融化后竟能按照人类的需要变成为人类所用的工具,更重要的是,它让人们明白了各种物质都有熔点,都能进行形态和能态转化。
人类根据鲨鱼做出了飞机,根据蝙蝠做出了雷达.人类根据蜻蜓的翅膀发明了飞机,根据蝙蝠的嘴和耳朵发明雷达,根据鲸鱼的外形发明了轮船,根据青蛙的眼睛发明了“电子蛙眼”. 。
由令人讨厌的苍蝇,仿制成功一种十分奇特的小型气体分析仪。已经被安装在宇宙飞船的座舱里,用来检测舱内气体的成分。
1由令人讨厌的苍蝇,仿制成功一种十分奇特的小型气体分析仪。已经被安装在宇宙飞船的座舱里,用来检测舱内气体的成分。
2。从萤火虫到人工冷光;
3。电鱼与伏特电池;
4。水母的顺风耳,仿照水母耳朵的结构和功能,设计了水母耳风暴预测仪,能提前15小时对风暴作出预报,对航海和渔业的安全都有重要意义。
5。人们根据蛙眼的视觉原理,已研制成功一种电子蛙眼。这种电子蛙眼能像真的蛙眼那样,准确无误地识别出特定形状的物体。把电子蛙眼装入雷达系统后,雷达抗干扰能力大大提高。这种雷达系统能快速而准确地识别出特定形状的飞机、舰船和导弹等。特别是能够区别真假导弹,防止以假乱真。
电子蛙眼还广泛应用在机场及交通要道上。在机场,它能监视飞机的起飞与降落,若发现飞机将要发生碰撞,能及时发出警报。在交通要道,它能指挥车辆的行驶,防止车辆碰撞事故的发生。
6。根据蝙蝠超声定位器的原理,人们还仿制了盲人用的“探路仪”。这种探路仪内装一个超声波发射器,盲人带着它可以发现电杆、台阶、桥上的人等。如今,有类似作用的“超声眼镜”也已制成。
7。模拟蓝藻的不完全光合器,将设计出仿生光解水的装置,从而可获得大量的氢气。
8。根据对人体骨胳肌肉系统和生物电控制的研究,已仿制了人力增强器——步行机。
9。现代起重机的挂钩起源于许多动物的爪子。
10。屋顶瓦楞模仿动物的鳞甲。
11。船桨模仿的是鱼的鳍。
12。锯子学的是螳螂臂,或锯齿草。
13。苍耳属植物获取灵感发明了尼龙搭扣。
14。嗅觉灵敏的龙虾为人们制造气味探测仪提供了思路。
回答者: 124qweasd - 二级 2010-3-30 21:40 。
五里铺小学六年级二班王萌
你看过山吗?山是伟岸的。你看过海吗?海是宽广的。我一直认为,人能在大自然中领悟很多。大自然中蕴涵着人生的许多哲理。就像月亮,月圆月缺代表亲友的团聚、离散。蚂蚁和蚜虫,就表现了为生存而合作互助。看过独自生活的蜜蜂吗?他们讲究的是团结,分工的精神。
大自然还带给我岁月匆匆,务必要珍惜光阴的启示。你看那日出日落,仿佛刚刚旭日初升,转眼间却已是星月稀疏。夜来香悄悄绽放,又萎谢了。若是说落花残叶曾代表一个个绚丽的生命的结束,那么,它实在太短促了。花蕾初生的光彩转眼间化为死寂的干枯!蝶儿在一季热闹的夏后,也会僵死在花儿的冷香里。
生命虽短促,但若能使它放出光彩,便可称得上永恒,不是吗!
和,是乍暖三春里的一声问候,亲切悦人;
和,是严寒腊八的一个炭火,温暖感人;
和,是包纳百川的大海的宽容;
和,是壁立千仞的高山的伟岸。
以和为贵,因和而爱,由和而合,和是兴家之本,是旺国之基。因为历史的和鸣,才有今日的美好。
黄沙漫扬,驼铃婉转,黄昏里,王昭君抚动琵琶奏响和鸣,几许悲壮。正是这朔漠里的和鸣,才有了汉藩共一家的大汉。正是这紫台外的和鸣,传颂千载,让人在月夜里感受汉藩融合带来的欣喜,感受民族和好的强盛。
白雪皑皑,危峰林立,阳光下,布达拉宫闪烁着汉藏融合的金光,文成公主的面纱脱落在山顶,覆盖着白雪,飘扬着藏曲的高亢,传递到大唐的古都。布达拉宫是民族相和的凝结点,文成公主奏响又一曲历史的和鸣。
多少怨,多少泪,又多少感动民族的和亲马队在历史的古道里消失,却留给我们如今这广大一统的中华民族。中华民族的大度和宽容正是在一次次的民族之和契机中体现出来,而民族之和,又是由民族的宽容所度化的。
正如林肯说,当你和你的敌人成为朋友时,你便是消灭了敌人。用宽容一切的心和包容一切的胸怀去和解一切的恩怨,和解一切的矛盾,才能拥有博大,才能拥有强盛。
同样的道理,站在漫天星光下思考的康德告诉我的,“生气,是用别人的错误来惩罚自己”,以和为贵,以和为踏跳板,我们不仅拥有一个快乐的人生,更能使眼前的敌人成为潜在的朋友。
和不仅是传统言文化里的美德,也是现代文明里的风尚。和,使中美中苏关系正常化;和使苏联从阿富汗撤兵;和,产生了APEC,产生了欧盟;和,使世界平息在团结合作中;使无数心牵系着苏门答腊岛。
和,不仅是和好,更是和平。人与人之间的和平相处,民族与民族的和平相处,国家与国家的和平相处。因为和,世界才有了爱,才有了繁荣。
不同的冰雪融入相同的河流,是为和;不同的河流注入相同的海洋是为和;不同的海洋面朝同一片天空,是为和。
站在历史的波涛中,让宽容和大度激荡出和气,让和气澎湃出更波澜壮阔的和鸣之音,让和气酝酿出一个更淳更美的历史。
和之美
《圣经》里说:“爱是无尽的忍耐”。实际上,就是教导我们万事以和为贵,以和去爱别人,去忍受。而我始终以为,“和”是一种风采,“和”是一种美丽。
人与人之间的“和”是一种美。卡夫卡说:“每个人所拥有的,不是一具躯壳,而是一串成长的过程 。”这一串成长的过程不需要人与人之间友善,和平的相处去获得。生命不仅是一声旅程,更是一首赞歌,需要以“和”去谱写,需要我们以“和”去传唱。心灵与心灵之间的友爱是一种美丽,可以折射出人性的光辉,这样一种美丽,就是“扶持旁人,同时自己也获得重心和支点。”孔繁森,郑培民们以自己友爱之心与人民友好地走到了一起,受到万民敬仰,而胡长清,成克杰们,驾驭于人民之上,摒弃了“和”最终只能受到法律的严惩。
人与社会之间的“和”也是一种美。人是存在于社会中的动物。大自然给予我们阳光,土地和水,而“和”则是播种,让社会长满长青之树,也许在社会中我们会遭受挫折,会失意,但以“和”去看待,心灵有会失业,真诚不会下岗。
“乌台诗案”将苏轼推到痛苦的顶峰,但他却淡然处之,他将功名利禄换了竹杖芒鞋,在缺月桂疏桐之夜,看大江东去,感人生到处如何似,恰似飞鸿踏雪泥,他不为蜗角虚名,蝇头微利扬动,只愿“沧海济余生”。苏轼在出世入世之间寻求到一丝平衡,他以一种“和”的心态去面对,笑谈人生,在与社会的和好相处之中,他探寻到其中的美,找到生命的价值。
国家与国家之间的“和”更是一种美。一花一世界,一叶一菩提。同样地,一国一利益。每一个国家都有它自己的利益,能够在利益与利益之间寻求到平衡,以和相处,这是一种更为深远,更为难得的美。“二战”结束后,中国没有向日本索赔,1972年,又同日本关系正常化,这就是以一种“和”去获取友爱,这样的美,不是到了无以复加的地步吗?亚洲杯决赛上,中国球迷打出了标语;“足球是世界的,钓鱼岛是我们的。”这其实也是以一种“和”。
与世界相处。
佛教导我们:“诸法无我,一切众生都是随缘而起的幻象。这也是在教我们不要过分看重自我,要与他人和平相处。因为”和”是一种美丽,一种不同于寻常的美丽。
把握住“和”,把握美丽。
把“和为贵”刻录成光盘
近年来,网络系统趋于成熟,大都有搜索查询的功能,只要你输入关键词,点击进入键,你就会查到你要的相关的信息,某电脑公司为了迎合市场需要,刻录了一批以“和为贵”为名光盘让利销售,这不,我也买了一张回家。
打开电脑,按照电脑操作程序----- 。
关键词:和为贵
搜索结果--:俗话说:“家和万事兴”“和为贵”,“和”是当今时代的主题,同学之间需要和睦相处,能成为同学就己经是一种缘分,同学之间没有利益相争,更不用说像公司里的职员那样钩心斗角,作为同学,只有学习上的竞争,共同进步,很多人就不明白作为同学会有什么深仇大恨导致互相残杀呢? 。
相关链接-----前年发生在云南大学的“马加爵”杀人案引起社会的广泛关注,他是一个内向又自尊心强的人,家里的贫穷使他不能像其他官家子弟一样挥霍无度,衣食无忧对他而言更是一个遥远的未来。种种的原因导致他和宿舍的同学发生冲突,但他们并没有认识到“和”是处理同学关系的一个多么关键的因素,最后是家破人亡,还残害无辜。
搜索结果二:不但同学之间要和睦相处,而与我们每个人都密切相的关的家庭,“和”更是调节家庭的一种再好不过的催化剂,从古到今,多少家庭的破裂都是因为不和而引起的,很多单亲家庭的孩子便是家庭不和的牺牲品,他们失去父爱或母爱,长期生活在缺少亲情的家庭中得不到亲情的滋润,这对于一个健康孩子的性格折培养无疑是一种很强的消弱剂。我们强烈呼吁:让每一个家庭都多一点爱,和睦相处,家和万事兴吧!
相关链接-----据报道,现在社会的离婚率逐级升高,究其原因,无非纯粹是家庭生活上的一些芝麻小事惹的祸,这不,新闻中的社会热点也有很多关于这方面的报道,各种电视连续剧关于这方面的内容也都演绎得十分逼真,正如最近在各电视台热播的《中国式离婚》,它收视率商的原因从社会角度方面看,正是折射出了现代社会“和”的缺失,它的积极作用是让观看过的观众珍惜现在眼前幸福的家庭生活,家和万事兴。
武老师:当春天第一抹嫩绿照亮你的眼睛;当夏天繁茂的树叶为你送上浓浓的绿荫;当秋天累累。
武老师:观察和体验大自然的方法很多,这里,我简单地向大家介绍几点。
第一,会抓住不同景物的特点从不同的方面来细致地观察。如何细致观察抓住景物特点呢?首先要捕捉景物的颜色和姿态。因为世界万物颜色丰富多彩,形态万千,各具特色,抓住颜色和姿态,最能展示景物的特点。如《秋天的田野》作者是这样观察和体验棉田和稻田的,“秋风吹过,棉桃咧开了嘴,吐出雪白的棉絮……微风吹来,金灿灿的稻穗频频点头,似乎在呼唤主人快来收割。”作者通过“白色”、“金灿灿”、“咧”、“吐”、“点头”等词语,描绘出一幅多彩的秋天景象。其次要调动各种感觉器官来观察。观察景物可用眼去看,用鼻去闻,用耳朵去听,用手去换等等。这样观察,就会使感受丰富,描述事物具体、生动。
第二,能带着自己的思想感情来观察。能联系自己的生活实际来观察和联想,使眼中的景物有趣有情。观察时能积极地展开联想和想象,会人格化地观察景物的特征。观察时积极地联想。观察时要带着丰富、贴切的想象去观察事物。就是在观察人、景、物的同时,把见到的形状、姿态、颜色,听到的声音,嗅到的气味等,借助贴切、逼真、新奇的比喻、拟人、夸张等修辞方法,在实物与想象之间架起一座彩桥,使已有的印象更具体、更形象、更新颖。如观察早晨的雾时,展开了联想和想象:
早晨有雾的时候,整座象山笼罩在白茫茫中。不一会儿,乳白色的浓雾在流动,在减退,透过云流的缝隙,藏青色的石崖和小树隐约可见。这时,远处的天边,微呈灰蓝,烟雾。在继续减退,变薄,薄得像一层轻纱。从这轻纱垂幕中看去,巨象的轮廓立即呈现在眼前,它正伸长了鼻子在江水中饮水呢。不知道是云雾在飘移,还是象山在蠕动,叫人觉得屹立在眼前的是头活象。再过一些时候,天空一片蔚蓝,薄雾又束成一条乳白的缎带,将象山围了一圈,好像这只大象站在这条光带之上飘动似的,神奇异常。
这两段文情并茂的文字,将作者所观察到的云、雾、石、崖、山树、象山,通过比喻,在实物与想象之间架起了一座彩桥,巧妙地把雾的颜色比喻成“乳白色”;把雾比喻成“烟”,薄得像“轻纱”,似“垂幕”;把象山比喻成象,而且“正伸长鼻子在江中饮水”,“蠕动”;把薄雾比喻成“缎带”、“光带”。如果只有细致的观察,而没有合理、贴切、奇特的想象,能使眼前的景物这样具体形象,有的简直活了一样吗?同时,在想象中又融进了多少强烈、感人的思想情感啊。
再如《草原》,把羊群比喻成绿毯上白色的“大花”,把静立不动的骏马和大牛拟人化,说它们:“好像回味草原的无限乐趣”,把河比喻成“明如玻璃的带子”;把襟飘带比喻成“彩虹”等,都起到了使观察对象活灵活现,使想象神奇;新颖、真实的作用。
运用“联想观察法”的基本要领是:1.首先要仔细观察眼前的景物,把握外形、姿态、颜色、声音等特征,尤其是动态的变化情况。2.再运用比喻、拟人、夸张等修辞方法,展开充分的想象和联想,把观察到事物活化起来。3.在想象、联想时,注意融进饱满、浓厚的思想感情,以便习作时情景交融,物具感情,真切感人。
小朋友:写好这篇作文,如何选材呢?
武老师:一篇优秀的创新作文,在选材方面应具备三个特点:一要真实,二要典型,三要新颖。
1.选材要真实。我们要想写好作文,应该选真实的材料,真实的材料,使人深信无疑,最有说服力。写自己亲眼看到、亲耳听到、亲身经历过的事,我们与文章就有话可写。要想得到很多真实的材料,要睁大眼睛观察周围的人和事、景和物。有意识地去看,你的眼睛要像一台照相机一样,摄下一幅幅美好的画面,深深地留在你的脑海里。用你的耳朵倾听周围的一切,像一台收录机一样,录下那悦耳动听的话语,牢中地记在自己的心窝里。
大自然,教了我们许多知识,也给了我们许多启示,发明了许多东西。记得有一次,我去上学,在地上看见了一群蚂蚁在搬东西,十分团结,这些蚂蚁教会了我学会了团结。有一次,我买了一盆含羞草,我碰了一下含羞草,它立刻缩了回去,我看见了,立刻想到不可以骄傲,一定要虚心,向含羞草学习!
你要认真地去参加每一次活动,不管是在学校还是校外,你都要留心亲身经历的事。到那时写起作文来,就不愁没有真实的材制,就不愁写不出好的文章来。
2.选材要典型。典型的材料,是指那些有代表性的,最能反映事物本质的,最能打动人心的,最能表现中心的材料;这样的材料能以一当十,具有典型意义。典型的材料,应该具有广泛的代表性,应该具有强大的说服力,它能够深刻地揭示事物的本质。
要选出典型的材料,就要学会在比较中挑挑拣拣。人们常说:不怕不识货;就怕货比货。在比较时,要强调一个“严”字;也就是要将我仍想到的符合题意的那些材料,一个个地从各个角度比一比,权衡一下,看看哪个材料最有说服力。这样,我们就不怕选不到典型的材料了。例如动物是我们的老师,自然生物也是我们的老师。这样素材是很多的,我们可以选择一种冼、一件事、一个动物的启示来写。如:有的人从水母身上得到了启示,发明了风暴测试仪,有的人从荧火虫身上得到了启示,发明了人工冷灯……
3.选材要新颖。新颖的材料,就是说,材料本身既要新鲜不俗气,又要反映具有时代特征的新思想新风貌。新颖的材料,生动有趣,本身就是最有吸引力的。选材要新颖,你必须学会思考。学会见别人所未见。,想别人所未想。
你看过山吗?山是伟岸的。你看过海吗?海是宽广的。我一直认为,人能在大自然中领悟很多。大自然中蕴涵着人生的许多哲理。就像月亮,月圆月缺代表亲友的团聚、离散。蚂蚁和蚜虫,就表现了为生存而合作互助。看过独自生活的蜜蜂吗?他们讲究的是团结,分工的精神。
大自然还带给我岁月匆匆,务必要珍惜光阴的启示。你看那日出日落,仿佛刚刚旭日初升,转眼间却已是星月稀疏。夜来香悄悄绽放,又萎谢了。若是说落花残叶曾代表一个个绚丽的生命的结束,那么,它实在太短促了。花蕾初生的光彩转眼间化为死寂的干枯!蝶儿在一季热闹的夏后,也会僵死在花儿的冷香里。生命虽短促,但若能使它放出光彩,便可称得上永恒,不是吗!
小朋友:写好“大自然的启示”这篇作文,有哪些好的写作方法呢?
武老师:写作方法没有好坏之分。你用的巧妙,就是好方法。我这里提示几点,仅供小朋友们参考。
一、立意要出新。所谓立意出新,是指在选取材料(或掌握现有材料)表现主题的,要寻找到一个与本不同、别出新裁的点,要在事物的“异”上下功夫,而不是在事物的“同”上费力气。“出新”的根本是“求异”。在“同”上用力气,就会脚步磋趋、拾人牙慧,就会摆脱不了他人文章的菜博,写出采的文章就失去它独直存在的价值。在“异”上下功夫,描述事物就不舍走“捷径”“取别人用过的,甚至经常用的材料和角度,就不会眼清老盯着别人写什么和怎样写,而苦努力去寻觅新材料,寻找新角度,把眼睛放到自己的“所知”“所感”上,而表达出来也就确确实实是仰自己所特有的、闪发着你的个性光彩的感情了。
一篇文章,不论是写人叙事,还是议论问题,总要表明作者自己的感受、看法,总要有点儿新意,使人读了有点启发,如果尽是说别人说过的话,写别人写过的主题,只能是重复,不会有什么价值。其实,在一个或多个作者的构思中,不容易甚至不可能出现完全相同的主题;即使是写同一事物,因作者的感受不一样,立意也是不会完全相同的。李白的《黄鹤楼送孟浩然之广陵》与崔题的《黄鹤楼》同是写黄鹤楼的,立意就不相同;在外国文学作品中屠格涅夫的《木木》,杰克·伦敦的《野性的呼唤》都是写狗的,但它们的立意就各有千秋。
立意的出新,主要表现在文章立意的“不可重复性”上。也许有人要说,我见到的都是别人见过的东西,写文章时的材料。要求也是一样的,立意不可能不重复。请先看下边三首诗:
老去悲秋强自宽,兴来今日尽君欢。羞将短发还吹帽,笑传旁人为正冠。
蓝水远从千涧落,玉山高并两峰寒。明年此会知谁健,醉把茱萸仔细看。
(《九月九日蓝田崔氏庄》——杜甫)
独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处,遍括茱萸少一人。
(《九月九日忆山东兄弟》——王维)
欲从携手登高去,一到门前意已无。那得更将头上发,学他年少插茱萸。
(《九月九日与杨凝崔淑期登山有故不得往因赠对——朱放》
这三首诗都是用茱萸作题材的,但因三位诗人的感受不同,所以立意既没有重复,也都显示出了新意。杜甫从一年一度的重阳节插茉英活动,看到了时光的流逝,产生了伤离、悲秋。叹老的感受;王维从重阳节插茱萸活动中,内心生发了节日思亲的眷念感受;朱放则从像年轻人那样参加重阳节插茱萸活动,以力不从心人笔,慨叹自己青春已过、年老体衰。从这三首诗我们可以看出,只要作者根据自己的生活感受,写出自己的真情实感,文章就能感人,就能出新。罗丹说过:“所谓大师,就是这样的人,他们用自己的眼睛去看别人见过的东西,在别人司空见惯的东西上能够看出美来。”
有同学也许要问:我们见到的是些平凡的人和事,我们的生活经历也是平淡无奇的,写文章时立意是不可能新的。其实不然,杜甫、王维、朱放的诗写的都是平凡的事——重阳节插茱萸,但却从不同的写作角度表现了悲秋叹老、节日思亲、青春易逝的主题,不是很有新意吗?鲁迅先生说:“不要看了就写。观察了又观察,研究了又研究,精益求精,哪怕是最平凡的事物,也能创造出它的生命力来。”所以只要我们平时对生活多加留心、多加思考,写作时选好写作角度,就是平淡无奇的事,也能写出新意。
文章立意的出新还表现在主题信息的出新上。清代赵鹿遂有首脸炙人口的诗:“李杜诗篇万口传,而今显然不新鲜。江山代有人才出,各领风骚数百年。”李杜诗篇有口皆碑,为何“不新鲜”呢?这就是从主题,也是一种信息的角度说的。如若今天的作者继续唱李祉的老泪,对接受信息的读者而言,自然“不新鲜”了。立意出新就必须勇于超越前人,独树一帜。罗丹说:“真正的艺术家,总是冒着危险去推倒一切既存的偏见,而表现他自己所想到的东西。”
一般文章的立意也要求敢于言前人所未言、发前人所未发。秦牧写蜜蜂,不赞蜜蜂的勤劳品德,也不赞其创造精神,而是赞蜂刺——无畏的斗争精神,同中求异,大胆创新,是谓有新意。这就要求作者时时注意文章主题的信息、洞察事物的意义。了解时代的精神,以写出新颖感人的文章。
总的来说,要想文章立意新,就要求作者对生活有独特的感受,独立思考,选择最佳写作角度,运用独到的手法和技巧,只有这样,写出的文章才能新颖感人。
武老师:二是要巧妙切入。举笔作文,往往会遇到这样一个问题:面广量大,无从人手。遇到这种情况,须仔细审题,认真选择自己的切入点,切切面面俱到,不分主次。
所谓巧妙切入。指的是在柯思五意过程中能准确找到一个突破回。会写文章的人,都根据自己对生活的理解和感受,经过一震的思考在寻找到一个巧妙的切虑后组织安排材料。这好比作曲家谱一曲或作一歌时的定基调,基调定了,旋律就会随之而严生,体的内见的感情、你的飞散的乐思就会自然而然地化为动人的琶乐。切入的方控是多种等样的,习以从胄景的交代入手,可以从介绍人物、描写环境入手,可以从诉说自己的感受入手,也可以“顾左右而言他”,从别人的事物、别样的天地说起;但不管哪种方式,都必须自然、和谐、巧妙。
作者赵丽宏的脑际索绕着这样的一个想法:生活的道路决不是一马平川。青年人在逆境中,只要不失去信心、不失去毅力、不失去与困难搏斗的韧劲,就一定能茁壮地长成材。他很想把这点看法写成一篇文章,倾吐自己的激情。可是,一提起笔,又不知从何写起。他为此苦思了好几天。在一个酷热的夏夜,他赤着膊,来到了晒台,一边乘凉一边还在构思着那篇文章。突然,他眼前一亮,晒台上先前早已荒芜的花盆里,赫然出现几丝青翠而又茂盛的植物。在没有人浇水、没有人施肥的土壤中,竟长出这样绿茵茵的小草。这小草的生命力,实在是少有的坚韧、少有的顽强。从这富有生命力的无名小草写起,不是可以表现自己孕育已久的那个想法吗?赵丽宏几乎要惊叫起来。他马上跑回自己的房间,坐到书桌前,摊开纸,挥笔疾书。满身的汗水也顾不得擦,孕育好久的感情一下子倾泻了出来。
那么如何找准切点呢?就描述类文章而言,要着重分析所描述对象寓含的事理。
第一、围绕作文自目的中心和要求,展开广泛而深入的联想我们写作时,一定要根据作文题目的中心和要求,展开丰富的想像。对于能够表达题目中心的有关素材进行由此及彼、由浅入深的联想,并不断地从各个方面开拓下去。如课文《自然之道》就是这样的,文章按照事情发展的顺序,讲述了一个发人深省的故事。作者和同伴及一个生物学家向导,结队来到南太平洋加拉巴哥岛旅游,观察幼龟是怎样离巢进入大海的。他们看到一只探头出穴的幼龟被嘲鸫咬啄时,不顾向导劝阻,要向导把幼龟抱向大海。接着,成群的幼龟得到错误的信息,以为外面很安全,就从巢中鱼贯而出,结果许多幼龟成为食肉鸟的口中之食。虽然“我们”拯救了一些幼龟,但仍然感到十分震惊和悔恨。这个故事告诉我们,如果不按自然规律办事,往往会产生与我们的愿望相反的结果。
第二、围绕作文题意,开阔变换思考的新路。在作文运思时,思路在某方面受到阻碍,一时找不到合适的切人点,必须而且应该调换思考的角度,变换思考的新路子,让文思如万科泉涌、滔滔泊泊,涌出新意。如课文《黄河是怎样变化的》,就是围绕作文题意,开阔变换思考的新路的范例。课文介绍了黄河变化的过程、变化的原因及其治理的方案,告诉人们要保护大自然,保护环境,否则就会受到大自然的惩罚。课文先写了黄河给两岸人民带来的苦难,是一条多灾多难的祸河,但它又是中华民族的“摇篮”;接着,从黄河含沙量的现状分析黄河变化的原因;最后写科学家设计了治理黄河的方案。这是一篇说明文,文章条理清楚,材料确凿,数据详实,字里行间包含着强烈的忧患意识和环保意识。
第三、善于以小见大,小题大作。某一事物往往是具体的,有时甚至是极平常的,但这些看似具体、平常的事物,却往往包含着大的道理。如教材中的《人类的老师》一文,短小而又充满趣味,作者小中见大,通过生动的实例,介绍了科学家从蜻蜓、鲸等动物身上得到启示,有所发明、有所创造。这篇课文告诉我们,研究大自然的特点和规律,研究生物的特性,可以从中受到启发,从而更好地指导人类的发明创造活动,更好地指导我们利用大自然的规律,科学合理地开发、利用大自然,为人类服务。
小朋友:如何写好作文的开头呢?
武老师:新颖的文章必然会有一个新颖的开头。一篇文章的开头是文章的重要组成部分,写好开头,也是写好作文的重要一环。当然,作文的开头没有固定的模式,也不能说哪种开头好,哪种开头不好,这要根据文章的体裁内容而定。但也不是说开头没有基本的规律可循,下面介绍几种常见的写文章的开头方法。
(l)叙述式开头。它的特点是一开头就记叙事情,开门见山,直截了当。
(2)交代式开头。它的特点是首先交代人物、事件、时间、地点或有关情况,起说明和介绍背景的作用。
(3)描写式开头。特点是一开头就形象地描写人物或景物,为揭示文章中心服务。
(4)提问式开头。文章一开头就向读者提出问题,吸引读者追根寻底,往下阅读。
(5)简要叙述,说明原因。
开头可以各种各样。但是,不管用哪种开头,都应该做到紧扣题意和内容,语句简洁,不绕弯子。
写文章开头时切忌兜圈子,绕弯子。开头很容易写,但要紧扣题意和文章内容却并不那么容易。所以写开头时不能信马由结,写到哪里是哪里,洋洋洒洒写了许多,结果文不对题。
小朋友:如何写好作文的结尾呢?
武老师:一篇好的文章,贵在结尾。记叙文的结尾也是文章的重要组成部分。结尾的好坏对突出文章主题很有关系。结尾的作用,大致有三:一是归结全文;二是照应前文;三是拓展意境。一般的结尾方法有以下几种:
l、自然结尾。即当记叙的事情结束,文章也就自然结尾。故事结尾,文章也结束。
2.总结点题。即对所记人、事作总结来结束全文。或照应开头,或表示祝愿。照应开头的,不仅在结构上有前后呼应,结构严谨的效果,而且有一唱三叹的音韵美,结尾的词句不是开头部分的简单重复,而是形象的突出,情感的加强和主题的深化。
3.议论深化。即运用议论方式、充满哲理性的语言来点明主题或深化主题,如《珍珠乌》的结尾,作者运用充满哲理性的语言,点明主题。
4.抒情作结。即用抒情性语言结束全文。如《为中华崛起而读书》的结尾,就是用抒情来结尾的。
小朋友:写好这篇文章,如何构思行文呢?
武老师:构思行文其实很简单。要写好这篇文章,你可以这样来思考:
讲述一个什么故事→说明一个什么道理。
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的启示》学
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