者尚-50

问题描述:以言者尚其辞,以动者尚其变,以制器者尚其象是什么意思 本篇文章给大家谈谈者尚盘是做什么用途,以及者尚盘是什么,希望对各位有所帮助,不要忘了收藏本站喔。

问一下人体正常血压是多少,高压和低压

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一、“以言者尚其辞,以动者尚其变,以制器者尚其象”讲的是“圣人知道”出自《易传·系辞传上·第十章》,意思是以《易经》来谈论的人则崇尚《易》辞,以动作营为的人则崇尚《易》之变化,以制造器具的人则崇尚《易》象,以筮卦的人则崇尚《易》占。

二、原文

《易》有圣人之道四焉:以言者尚其辞,以动者尚其变,以制器者尚其象,以卜筮者尚其占。是以君子将有为也,将有行也,问焉而以言,其受命也如响。

(《易经》有圣人之道四,即辞变象占。以《易经》来谈论的人则崇尚《易》辞,以动作营为的人则崇尚《易》之变化,以制造器具的人则崇尚《易》象,以筮卦的人则崇尚《易》占。所以君子将有作为,将行动的时候,探问于《易》以筮卦,而《易》即以其六十四爻当中的吉辞应答,即筮得吉凶之辞,则受易道之指引,如响之应声。)

扩展资料

其他关于“圣人之道”的说法

一、古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。——唐· 韩愈《师说》

古代)从师(学习)的风尚不流传已经很久了,想要人没有疑惑难啊!古代的圣人,他们超出一般人很远,尚且跟从老师而请教;现在的一般人,他们(的才智)低于圣人很远,却以向老师学习为耻。

二、天之道,利而不害;圣人之道,为而不争。”——春秋·老子《道德经》

(无为、不争,是老子对君王的告诫,不与民争利。圣人的一切皆是指在名利地位面前, 要谦下、发扬高风格、不与人争名、不与民争利,)

三、是以圣人不期修古,不法常可。——《韩非子·五蠹》

(因此圣人不希望一切都学习古代,不墨受一成不变的旧规,而是研讨当代的情况,据此采取相应的办法。)

参考资料来源:百度百科-圣人 (汉语名词(对人物称呼))

参考资料来源:百度百科-十翼

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王临川集有几首诗?

血压的正常值是多少?

按照世界卫生组织(WHo)建议使用的血压标准是:凡正常成人收缩压应小于或等于140mmHg(18.6kPa),舒张压小于或等于90mmHg(12kPa)。如果成人收缩压大于或等于160mmHg(21.3kPa),舒张压大于或等于95mmHg(12.6kPa)为高血压;血压值在上述两者之间,亦即收缩压在141—159mmHg(18.9-21.2kPa)之间,舒张压在91-94mmHg(12.1-12.5kPa)之间,。为临界高血压。诊断高血压时,必须多次测量血压,至少有连续两次舒张期血压的平均值在90mmHg(12.0kPa)或以上才能确诊为高血压。仅一次血压升高者尚不能确诊,但需随访观察。

-------------------------。

正常成人血压为90-130/60-90毫米汞柱(即12-17.3/8-12kpa)。男子比妇子稍高。两侧肢体血压可差10毫米左右。

正常血压最高值:40岁以下,小于140/90毫米汞柱;40岁以上,每增加10岁,其收缩压正常标准可增高10毫米汞柱,而其舒张压正常标准不变。脉压差:正常成人为40-50毫米汞柱(1kpa=7.5毫米汞柱).低压偏高说明动脉系统的弹性不好.也是高血压的一个表现.应该做一些相关的检查,比如肾动脉的情况,对于降压药物来说,没有一种是单独降低舒张压的,不管收缩压还是舒张压高都应该降,可以选择扩张血管的降压药物,建议您首先服用伲福达20mg一日二次,一周后根据血压调整用药. 。

下面我来给你介绍几则成功降压食疗药膳: 。

1)鲜芹菜汁--功效:降血压,平肝,镇静,解痉,和胃止吐,利尿。适用于眩晕头痛、颜面潮红、精神易兴奋的高血压患者。用鲜芹菜250克,洗净,放入沸水中烫2分钟,取出后切碎绞汁,每次服1小杯,每日2次。

2)一号降压茶--功效:清热平肝,活血化瘀,生津止渴。可降脂、降压,也可防治冠心病。用萝布麻叶6克、山楂15克、五味子5克、冰糖适量,四味用开水冲泡,代茶饮,不限量。

3)二号降压茶--功效:去淤生新,消食健胃,补中益气。适用于高血压偏于阴虚和血脉淤滞者。用冰糖50克、食醋100克。将冰糖放入食醋中溶化,每次服10克,每日3次,饭后服用,溃疡病人和胃酸过多者不宜服用。

4)海带决明汤--功效:清热明目,降脂降压。海带30克,草决明15克。将海带洗净,浸泡2小时,连汤放入砂锅,再加入草决明,煎1小时以上,饮汤,吃海带。血压不太高者,1日1剂,病重者可每日2剂。

5)荷叶米粉肉--功效:健脾养胃,升清降浊,有降血脂作用。取新鲜荷叶5张,瘦猪肉250克,大米250克,精盐、酱油、淀粉等各适量。先将大米洗净用砂盆捣成米粉;猪肉切成厚片,加入酱油、淀粉等搅拌均匀,备用;将荷叶洗净裁成10块,把肉和米粉包入荷叶内,卷成长方形,放蒸笼中蒸30分钟,取出即可,佐餐食用。

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“察之者尚精,拟之者贵似”出自哪里?

临川集

文集说明

流传情况

作者简介

《临川集》即《临川先生文集》,是宋代王安石创作的一部诗文别集,该文集被收入《四库全书》。

基本信息

中文名

临川集

别名

川先生文集

创作年代

宋代

相关著作

四库全书

作者

王安石

文集说明

《临川集》一百卷(内府藏本),宋王安石撰。王安石有《周礼新义》,已著录。案《宋史·艺文志》载王安石集一百卷。陈振孙《书录解题》亦同。晁公武《读书志》则作一百三十卷。焦竑《国史经籍志》亦作一百卷,而别出《后集》八十卷。并与史志参错不合。今世所行本实止一百卷,乃绍兴十年郡守桐庐詹大和校定重刻,而豫章黄次山为之序。次山谓集原有浙闽、二本。殆刊板不一,著录者各据所见,故卷数互异欤!案蔡1■《西清诗话》载:“安石尝云:‘李汉岂知韩退之,缉其文不择美恶,有不可以示子孙者,况垂世乎?’以此语门弟子,意有在焉。而其文迄无善本。如‘春残密叶花枝少’云云,皆王元之诗。

《金陵独酌寄刘原甫》,皆王君玉诗。‘临津艳艳花千树’云云,皆王平甫诗。”陈善《扪虱新话》所载,亦大略相同。据二人所言,则安石诗文本出门弟子排比,非所自定。故当时巳议其舛错。而叶梦得《石林诗话》又称:“蔡天启称荆公尝作诗,得‘青山扪虱坐,黄鸟挟书眠’。自谓不减杜诗。然不能举全篇。薛肇明被旨编公集,遍求之,终莫之得。”肇明为薛昂字,是昂亦曾奉诏编定其集。顾蔡类与昂同时,而并未言及。次山序中亦祇举闽、浙本而不称别有敕定之书,其殆为之而未成欤?又考吴曾《能改斋漫录》,称荆公尝题一绝句于夏旼扇。

本集不载,见《湟川集》又“称荆公尝任鄞县令,昔见一士人,收公亲札诗文一卷,有两篇今世所刊文集无之。其一《马上》,其一《书会别亭》”云云。是当时遗篇逸句,未经搜辑者尚夥。其编订之不审,有不仅如《西清诗话》所讥者。然此百卷之内,菁华具在。其波澜法度,实足自传不朽。朱子《楚词后语》谓安石致位宰相,流毒四海。而其言与生平行事心术,略无毫发肖。夫子所以有于予改是之叹。斯诚千古之定评矣。

----出《四库总目提要》

流传情况

晁公武《郡斋读书志》卷四下,记载《王介甫临川集》一百三十卷。尤袤《遂初堂书目》仅记载书名《王文公临川集》,没有写明卷数。陈振孙《直斋书录解题》卷十七载《临川集》一百卷。郑樵《通志》卷七十,艺文八,记载《临川集》一百卷,又《临川后集》八十卷。

马端临《文献通考》卷二百三十五,经籍六十二,记载《王介甫临川集》一百三十卷,与《郡斋读书志》记载相同。脱脱等《宋史·艺文志》记《王安石集》一百卷。

杨士奇《文渊阁书目》只录书名和册数,作者、卷数均不标明,但此书注重版本,其卷二收录了三个不同版本的《临川集》,包括《王荆公临川集》一部二十册,《王荆公临川集》一部一册,《王荆公临川集》一部二十册。

《四库全书总目提要》卷一五三集部别集类六,收内府藏本《临川集》一百卷。其解题:“案《宋史·艺文志》载《王安石集》一百卷。陈振孙《书录解题》亦同。晁公武《读书志》则作一百三十卷。焦竑《国史·经籍志》亦作一百卷,而别出《后集》八十卷,并与史志参错不合。今世所行本实止一百卷,乃绍兴十年郡守桐庐詹大和校定重刻,而豫章黄次山为之序。次山谓集原有闽、浙二本,殆刊版不一,著录者各据所见,故卷数互异欤。”“

王安石诗文本出门弟子排比,非所自定,故当时已议其舛错。”“肇明为薛昂字,是昂亦曾奉诏编定其集,顾蔡绦与昂同时,而并未言之。次山序中只举闽、浙本而不称别有敕定之书,其殆为之而未成欤?”“是当时遗篇逸句,未经搜辑者尚夥。其编订之不审,有不仅如《西清诗话》所议者。然此百卷之内,菁华具在。其波澜法度,实足自传不朽。”

据此,王安石的诗文集最初应是由其门人编订。薛昂曾奉诏编纂,但这一版本并不能称为一个善本,其中存在大量误收及漏收的现象,也未能流传下来。到绍兴十年詹大和校订重刻《临川集》前,世上曾流传着闽、浙两个不同的版本。而至清朝,所通行的版本即为詹大和校订重刻,黄次山为序的一百卷版本。

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文言实词50例,虚词10例

孙过庭《书谱》中说:察之者尚精,拟之者贵似,

节选: 磋乎,盖有学而不能,未有不学而能者也。考之即事,断可明焉。然消息多方,性情不一,乍刚柔以合体,忽劳逸而分驱。或恬憺雍容,内涵筋骨;或折挫槎枿,外曜锋芒。察之者尚精,拟之者贵似。

尚的多音字

1120个文言实词(一) <已编辑》 1-爱 。

1爱其子,择师而教之(爱护)

2秦爱纷奢,人亦念其家(喜欢,爱好)

3齐国虽褊小,我何爱一牛(爱惜,吝惜)

4向使三国各爱其地(爱惜,吝惜)

5予独爱莲之出淤泥而不染(爱慕,欣赏)

6古之遗爱也(恩惠)

7爱而不见,搔首踯躅(通“薆”。隐蔽,躲藏)

2-安

1风雨不动安如山(安稳)

2何故置某于安闲之地。(安全)

3然后得一夕安寝(安逸)

4则宜抚安,与结盟好(安抚,抚慰)

5离山十里有王平安营(安置、安放)

6将军迎操,欲安所归乎(哪里)

7衣食所安(养生)

8既来之,则安之(使---安)

3-倍

1愿伯具言臣之不敢倍德也(通"背",背叛,违背)

2五则攻之,倍则分之 (一倍,加倍)

3焉用亡邻以陪郑(通“倍”,增加)

4每逢佳节倍思亲(越发、更加)

(《孙子兵法·谋攻篇》中说:“凡用兵之法:十则围之,五则攻之,倍则分之;敌则能战之,少则能逃之,不若则能避之。”即用兵的一般原则和方法,兵力十倍于敌时就包围它,五倍于敌时就进攻它,两倍于敌时就分化它,以造成绝对优势,然后将其各个击灭。和敌人势均力敌时有战胜敌人的能力,数量少于敌人时有骚挠(“逃”为“挑”之借字,训为“挠”)敌人的能力,力量弱于敌人时有避开敌人的能力。 )

4-被

1禹,汤被之矣(蒙受,遭受)

2信而见疑,忠而被谤,能无怨乎(表示被动,助词)

3将军身被坚执锐(通“披”,穿在身上或披在身上)

4被发行吟泽畔(通“披”,披散)

5一日昼寝帐中,落被于地(被子)

6大雪逾岭,被南越中数州(覆盖)

5-本

1凡植木之隆,其本欲舒,(草本的根或茎干)

2盖亦反其本矣(根本。基础)

3本在冀州之南(本来,原来)

4今存其本不忍废,道中手自钞录(版本,稿本)

5是无难,别具本间章(臣子给皇帝的奏章或书信)

6若止印三二本(量词,书册的计量单位)

7此之谓失其本心(天赋的善心)

8本未倒置(树根,树梢,引申为主次,先后等)

9抑本其成败之迹(推究本源、考查)

6-鄙

1蜀之鄙有二僧,其一贫,其一富(边界地方,名词)

2鄙贱之人,不知将军宽之至此也(庸俗,浅陋,鄙俗,形容)

3鄙人不知忌讳。(鄙人,复合词,自称的谦辞)

4孔子鄙其小器(轻视,动词)

7-兵

1收天下之兵,聚之咸阳(兵器,军械)

2赵亦盛设兵以待秦,秦不敢动(士兵,军队)

3故上兵伐谋,其次伐交(用兵策略,战略)

4左右欲兵之(用兵器杀人,名词作动词)

5赢闻晋鄙之兵符常在王卧内(兵符,复合词,古代调兵用的凭证)

8-病

1君之病在肌肤,不治将益深(疾病,名词)

2向吾不为斯役,则久已病矣(困苦,困乏,形容词)

3不如舜,不如周公,吾之病也(毛病,缺点,名词)

4范宣子为政,诸侯之币重,郑人病之(担心,忧虑,动词)

5夫粜,二十病农,九十病末(损害动词)

6今人乃以俭相诟病 (责备、羞辱,动词)

9-察

1徐而察之,则山下皆石穴罅(仔细看,观察)

2向察众人之议,专欲误将军(详审)

3虽不能察 ,必以情(了解,弄清楚)

4人又谁能以身之察察 (察察 ,洁白的样子,形容词)

5明足以察秋毫之末(看清楚)

6人至察则无鱼(精明,形容词)

10-朝cháo

1朝服衣冠(zhāo 早晨)

2相如每朝时,常称病(朝见,朝拜)

3强国请服,弱国入朝(朝见,朝拜)

4于是入朝见威王(朝廷)

5两朝开济老臣心(朝代)

6期年不听朝(朝政)

7坐南朝北(对、向,动词)

11-曾

1曾不能毁山之一毛(副词,用作加强语气,有时相当于"连----都----"或"竟"、竟然")

2寻常巷陌,人道寄奴曾住(曾经,副词)

3而侯生曾无一言半辞送我(竟然,副词)

24是高、曾时为一户(与自己隔两代的亲属,名词)

5曾益其所不能(通“增”,增加,动词)

12-乘chéng

1乘犊车,从吏卒(驾车,坐车,骑马)

2因利乘便,宰割天下(趁着,凭借)

3自京师乘风雪(冒着,动词)

4比至陈,车六七百乘,(shèng量词,古时一车四马为一乘)

5乘鄂渚而反顾兮(登上)

6以乘韦先,牛二十犒师(shèng四,数词)

13-诚

1帝感其诚(诚心,诚意,名词)

2战败而亡,诚不得已(实在,的确,副词)

3今将军诚能命猛将统兵数万(果真,如果,连词)

4诚心诚意(真诚,形容词)

14-除

1黎明即起,洒扫庭除(台阶,名词)

2为汉家除残去秽(清除,去掉)

3举先王之政,以兴利除弊(清除,去掉)

4即除魏阉废祠之址以葬之(整修,修理)

5予除右丞相兼枢密使(拜官授职)

6扶辇下除(门屏之间,名词)

15-辞

1而侯生曾无一言半辞送我(言词,言语)

2皆好辞而以赋见称(文词,文学)

3动以朝廷为辞(藉口)

4臣死且不避,卮酒安足辞(推辞)

5我从去年辞帝京,谪居卧病浔阳城(告别,辞别)

6陶渊明的《归去来兮辞》(古代的一种文体)

7大礼不辞小让(讲究,计较)

8博闻强志,明于治乱,娴于辞令(辞令,应酬的言辞 )

9秦王恐其破璧,乃辞谢(辞谢,婉言道歉)

10近者奉辞伐罪(命令)

16-从

1沛公旦日从百余骑来见项王(使…跟随,带着)

2臣从其计,大王亦幸赦臣(听从,顺从)

3惑而不从师,其为惑也(向---学习)

4樊哙从良坐(依傍)

5从此道至吾军(由,自,介词)

6弟走从军阿姨死(参与)

7其从如云(随从的人,名词)

8欲不可从(放纵,动词)

9升死,其印为予群从所得(zòng次于最亲的亲属,堂房亲属,名词)

10合从缔交,相与为一(通“纵”。东西为横,南北为纵。合纵:战国时期六国联合反对秦国策略。名词)

11品其名位,犹不失下曹从事(从事,官名,名词)

12可以便宜从事,何必禀我(办事)

13然皆祖屈原之从容辞令(从容,舒缓,不急迫,形容词)

17-殆

1知彼知已,百战不殆(危险,形容词)

2且燕赵处秦革灭殆尽之际近于(几乎,副词)

3郦元之所见闻,殆与余同(大概,恐怕,副词)

4思而不学则殆(精神疲倦而无所得,形容词)

18-当

1木兰当户织(对着,面对,介词)

2募有能捕之者,当其租入(抵,相抵,动词)

3有大石当中流(阻挡,抵挡,动词)

4北邀当国者相见(执掌,主持,动词)

5念窦娥葫芦提当罪愆(承担,动词)

6臣知欺大王之罪当诛(应当,应该,动词)

7将献公堂,惴惴恐不当意(恰当,适合,合宜,动词)

8犯法当死(判处,判罪,动词)

9有狼当道,人立而啼(阻,拦,动词)

10一夫当关,万人莫开(占据、把守,动词)

11当是时也,商君佐之(值,在,正在,介词)

12不久当归还,还必相迎取(必然,必定、一定)

19-道

1怀其璧,从径道亡(路,道路)

2从郦山下,道芷阳间行(取道,动词)

3师者,所以传道受业解惑也(道理,规律)

4于是废先王之道(主张,思想,学说)

5伐无道,诛暴秦(道义)

6人道是,三国周郎赤壁(说,谈论,动词)

7臣之所好者,道也(道理、规律)

8道不同,不相为谋(意向)

9闻操已向荆州晨夜兼道(走路、赶路,动词)

10故园谁道有书来(料想,动词)

11道之以政(通导、引导,动词)

12道义:道德和正义

20-得

1所得表众亦极七八万耳(得到,获得,与“失”相对)

2古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有得(心得,收获,名词)

3未得与项羽相见(能够)

4吾得兄事之(应该)

5所识穷乏者我欤(通“德”,感恩)

6得无教我猎虫所耶(得无:莫非,岂不是) 3回复:120个文7意气扬扬,甚自得也(得意,形容词) 言实词(一) 7意气扬扬,甚自得也(得意,形容词)

8积善成德,而神明自得,圣心备焉( 具备)

9某亦守法,与公甚相得(融洽,形容词)

10此言得之(对、合适,形容词)

21-度

1试使山东之国与陈涉度长絜大(量,计算)

2度我至军中,公乃入(推测,估计)

3度义而后动(考虑)

4乃曰"吾忘持度"(尺寸,尺码)

5生之有时而用之亡度(限度,法度)

6衡下车,治威严,整法度(制度,法度)

7一夜飞度镜湖月(通"渡"渡过,越过)

8常有大度。(度量)

9群臣惊愕,卒起不意,尽失其度(常态)

10崔九堂前几度闻(量词、次、回、个)

11予怀怆然,感慨今昔,因自度此曲(谱曲)

12春风不度玉门关(过)

13三言两语,把一个人度了去了(度引,指度人离俗出生死)

22-非

1登高而招,臂非加长也(不,没有)

2而墨子非之(责怪,反对)

3人非生而知之者,孰能无惑(不是)

4非刘豫州莫可以当曹操者(除非,除了)

5备他盗之出入与非常也(非常:意外的变故)

6觉今是而昨非(不对的,错误的)

23-复

1昭王南征而不复(返回。回来)

2更若役,复若赋,则何如(恢复)

3明年复攻赵,杀二万人(再,又)

4山重水复疑无路(重复)

5王辞而不复(回答)

6有北面复匈奴之志。(报复)

7沛幸得复,丰未得复。(免除赋税徭役)

8复之以掌,虚若无物。(通"覆",遮盖,盖上)

9而翁归,自与汝复算耳。(复算,追究)

24-负

1颁白者不负戴于道路矣(背东西,以背载物)

2均之二策,宁许以负秦曲(担负,使……承担)

3秦贪,负其强,(依仗,凭借)

4臣诚恐见欺于王而负赵(对不起,辜负)

5相如度秦王虽斋,决负约不偿城,乃使其从者衣褐,(违背,背弃)

6不知彼而知已,一胜一负(失败)

7苍山负雪,明烛天南。(覆盖)

8通家尚负责。(亏欠,拖受,责通“债”)

25-盖

1日初出大如车盖(遮阳避雨的用具)

2员径八尺,合盖隆起(器物上的盖子)

3覆盖周密无际(遮盖)

4况刘豫州王室之胄,英才盖世(压倒,胜过)

5盖余所至,比好游者尚不能十一(大概,大约)

6屈平之作《离骚》,盖自怨生也,《屈原列传》(连接上文,表示原因)

7盖钟子期死,伯乐终身不复鼓琴(发语词,不译)

8盖亦反其本矣(通"盍",何不)

9前狼假寐,盖以诱敌。(肯定判断、原来是)

26-故

1父母俱存,兄弟无故(事,事故)

2以故法为其国与此同(旧,与"新"相对)

3暮去朝来颜色故(衰老)

4累官故不失州郡也(仍然)

5君安与项伯有故(老朋友,引申为交情)

6既克,公问其故(原因,缘故)

7故遣将守关者(故意,特意)

8此物故非西产(原来 ,本来)

9故臣复取璧(所以,因此)

10而从六国破亡之故事(故事:旧事,前例)

11病故,物故(死亡)

27-固

1江山险固,沃野万里(坚固)

1,秦孝公据崤函之固(险要的地势)

2固请,召有司案图(坚持,坚决)

3独夫之心,日益骄固(顽固,固执)

4至于颠覆,理固宜然(本来,原来)

5生乎吾前,其闻道也,固先乎吾(表示让步,固然,诚然)

6固国不以山溪之险(巩固、安定)

7秦数败赵军,赵军固壁不战(坚守、安定)

28-顾

1赢得仓皇北顾(回头看;回头)

2顾野有麦场(看)

3三顾臣于草庐之中(探问,拜访)

4子布、元表诸人各顾妻子(顾惜,顾念)

5大行不顾细谨(考虑)

6顾念蓄劣物终无所用/顾吾念之,强秦之所以不敢加兵于赵者(但是)

7顾玩:仔细端详

8吾每念常痛于骨髓,顾不知计所出耳(表轻微转折)

9人之立志,顾不如蜀鄙之僧哉(反而,难道)

29-国

1国破山河在,城春草木深(国家,国家的)

2六国破灭,非兵不利(诸侯国)

3登斯楼也,则有去国怀乡(国都,京城)

4逝将去女,适彼乐国(地区,地域)

5等死,死国可乎(国事)

30过

1雷霆乍惊,宫车过也。(经过,通过)

2彼所将中国人不过十五六万(超过)

3一出门,裘马过世家焉 (胜过)

4则知明而行无过矣 (错误,过失)

5闻大王有意督过之(责备)

6今公子故过之 (访问)

7一日,大母过余曰(看望) 4回复:120个文言实词(一) <已编辑》 31-何 。

1却看妻子愁何在 (哪里,代词)

2何时眼前突兀见此屋 (什么,代词)

3良将劲弩守要害之处,信臣精卒陈利兵而谁何(呵问) 。

4今日之事何如 (何如:怎样,怎么样)

5取吾璧,不予我城,奈何奈何:怎么办,奈-何:对---怎么办  

6如太行王屋何 (如--何:把---怎么办)

7青泥何盘盘,百步九折萦岩峦。 (多么) 

8又何间焉 (怎么,为什么)

32-恨

1辍耕之垄上,怅恨久之 (遗憾)

2天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期 (怨恨)

3以是知公子恨之复返也 (感到遗憾)

33-胡

1国胡以相恤(什么)  

2归去来兮,田园将芜胡不归! (为什么,怎么)

3胡人不敢南下而牧马 (古代我国西北部民族的统称)

34-患

1欲勿予,即患秦兵之来(忧虑,担心)

6此数者用兵之患也 (讳忌)

4夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺 (祸害,灾祸)

35-或

1或曰:“梅以曲为美,直则无姿”  (有人)  

2所守或匪亲,化为狼与豺 (倘若) 。

3云霞明灭或目睹 (也许,或许)

4以田宅或金帛为抵当 (或者)

36-疾

1君有疾在腠理 (疾病)

2疾痛惨怛,未尝不呼父母也 (疾苦,痛苦)

3屈平疾王听之不聪也 (痛心,痛恨)

4寡人有疾,寡人好色 (缺点,毛病)

5庞涓恐其贤于已,疾之 (通"嫉"妒忌)

6举疾首而相告曰 (疾首:头痛)

7顺风而呼,声非加疾中,而闻者彰 (强、大)

8草枯鹰眼疾,雪尽马蹄轻 (锐利)

37-及

1怀王悔,追张仪,不及 (赶上,追上)  

2及至始皇,奋六世之余烈 (等到) 。

3一人飞升,仙及鸡犬(到)  

4其贤不及孔子 (比得上)

5及第 :科举考试考中

38-即

1匪来贸丝,来即我谋 (就) 。

2项伯即入见沛公 (立即,马上) 。

3项王即日因留沛公与饮 (当,当时) 。

4虏多且近,即有急,奈何 (倘若,如果) 。

5昭帝即位,数年,匈奴与汉和亲 (登上帝位) 。

39-既

1言未既(尽,完) 

2既克,公问其故 (已经,…以后) 。

3既来之,则安之 (既然) 。

4三军既惑且疑 ( 既…又…:并列关系) 。

5既而得其尸于井  (不久) 

6壬之秋,七月既望。苏子与客泛舟 (农历每月十六日) 。

40-假

1里胥猾黠,假此科敛丁口,每责一头,辄倾数家之产 (借) 。

2君子生非异也,善假于物也 (凭借,借助)

4乃悟前狼假寐,盖以诱敌 (假,与"真"相对)

7假令仆伏法受诛,若九牛亡一毛,与蝼蚁何以异? (假令:假如)

41-间

1奉命于危难之间(中间,期间)

2扁鹊见蔡桓公,立有间 (一会儿)

3间以诗记所遭 (间或)

4谗人间之可谓穷矣 (离间)

5肉食者谋之,又何间焉 (参与)

6间关莺语花底滑 (间关:形容鸟声宛转)

7从郦山下,道芷阳间行  (从小路)  

8侯生乃屏人间语曰 (秘密地、悄悄地)

42-见

1事不目见耳闻 (看见) 

2项伯即入见沛公 (拜见) 。

3秦王坐章台见相如 (召见,接见) 

4谡大笑曰:“汝真女子之见。” (见识,见解) 。

5信而见疑,忠而被谤(被) 

6冀君实或见恕也 (放在动词前,表示对自已怎么样,可译"我") 。

7风吹草低见牛羊(同“现”,出现) 58军无见粮 (现成的) 。

9其进愈难,而其见愈奇 (看到的东西) 。

43-解

1庖丁为文惠君解牛 (剖开) 

2悉埋于地,解其棕缚 (解开) 。

3师者,所以传道受业解惑也 (解释,解答) 

4其为惑也,终不解矣 (理解) 。

5天下土崩瓦解 (分裂,涣散) 。

6今有一言,可以解燕国之患,而报军之仇者,何如 ( 解除) 。

7得选兵八万人,进兵击秦军,秦军解去,遂救邯郸,存赵 (离散) 。

8胡虏益解 (同“懈”,松懈,懈怠) 。

44-就

1金就砺则利 (靠近,接近) 

2连辟公府(官名)不就 (赴任,就职) 。

3轲自知事不就  (完成) 

4已股落腹裂,斯须就毙 (随即) 。

5荆轲遂就车而去 (上车) 。

45-举

1中江举帆,余船以次俱进 (举起) 。

2举类迩而见义远 (举出,提出) 。

3今亡亦死,举大计亦死 (发动,举行) 

4永元中,举孝廉(官名)不行 (推举,推荐) 。

5吾不能举全吴之地(聚合) 。

6举疾首蹙頞而相告曰 (全,都) 。

7有席卷天下,包举宇内 (并吞) 。

46-绝

1楚诚能绝齐,秦愿献商於之地六百里 (断绝) 

2大声发于水上,噌吰如钟鼓不绝 (停止,消失) 。

3率妻子邑人来此绝境 (隔绝) 。

4佛印绝类弥勒 (极,最,非常) 。

5而心目耳力俱穷,绝无踪响(完全,绝对) 。

6非能水也,而绝江河 (横渡) 。

7独与迈乘小舟至绝壁下 (陡峭的) 。

47-堪

1更那堪冷落清秋节  (经得起,忍受) 。

2可堪回首,佛狸祠下 (能够,可以) 。

3出师一表真名世,千载谁堪伯仲间 (能够,可以) 。

48-克

1如其克谐,天下可定也  (能够) 。

2然操(曹操)遂能克绍(袁绍) ( 战胜,攻破) 。

3克已奉公 (克制,约束) 。

49-类

1举类迩而见义远 (事例) 

2吾儿,久不见若 影,何竟日默默在此,大类女郎也 (类似,象) 。

50-怜

1独不怜公子姊耶?  (怜悯,同情) 

2自名秦罗敷,可怜体无比 ( 爱) 。

3丈夫亦爱怜其少子乎 (可疼爱,爱惜) 。

4项燕为楚将,数有功,爱士卒,楚人怜之 (爱戴) 。

5戍卒叫,函谷举,楚人一炬,可怜焦土 (可惜) 。

51-弥

1夜雪初霁,荠麦弥望  (满,遍) 。

2奉之弥繁,侵入愈急 (越,更加) 。

52-莫

1至莫夜月明 (通“暮”,傍晚) 。

2非刘豫州莫可以当曹操者 ( 没有谁,没有人) 。

3一夫当关,万夫莫开 (不能) 。

53-乃

1尔其无忘乃父之志 (你) 

2悉使羸兵负草填之,骑乃得过 (才) 。

3今其智乃反不能及 (却,竟然) 。

4至城东,乃有二十八骑 (只,仅仅) 。

5若事之不济,此乃天也 (是,就是) 。

6而陋者乃以斧斤考击求之,自以为得其实 (竟然,却) 。

54-内

1少间,帘内掷一纸出(里面,与“外”相对) 

2然侍卫之臣不懈于内 (内部,常指国家内部,朝廷内部) 。

3今将军外托服从之名而内怀犹豫之计   (内心) 。

4距关毋内诸侯 (通“纳”,接纳) 。

5百姓内粟千石,拜爵一级 (通“纳”,交纳) 。

55-期

1失期,法皆斩  (日期,期限) 

2良剑期乎断,不期乎镆铘 (希望,期望) 。

3期年之后,虽欲言,无可进者(期年:一周年) 

4期曰:“暮见火举而俱发” ( 约定) 。

56-奇

1以事秦之心礼天下之奇才(奇特的,不平常的) 

2大将军邓骘奇其才 (以…为奇,惊异) 。

3舟首尾长约八分有奇 (零数) 。

4此奇货可居 (珍贵的)

5若兵来则出奇兵击之 (出人意料的) 。

6奇文共欣赏,疑义相与析 (佳,好) 。

57-迁

1战,守,迁皆不及施  (迁移) 

2终继五国迁灭,何哉 (改变) 。

3再迁为太史令 (调动官职) 。

4是夕始觉有迁谪意 (贬谪,放逐) 。

58-请

1君不如肉袒伏斧质请罪 (请求,请求对方做某事) 。

2请奉盆缶秦王以相娱乐 (请求,请让我) 。

3乃置酒请之  (宴请)

4公子闻之,往请,欲厚遗之,不肯受 ( 谒问,问候) 。

5乃请宾客,约车骑百余乘,欲以客往赴秦军 (邀请,约请) 。

59-穷

1人穷则反本,故劳苦倦极 (困窘,处境困难) 

2穷则独善其身,达则兼济天下 (不得志,与“达”相对) 。

3穷予生之光阴以疗梅也哉 (穷尽) 

4穷巷陋室穷山恶水 (僻,荒) 。

60-去

1欲呼张良与俱去 (离开)

3为汉家除残去秽 (除去,除掉)

4沛公军在霸上,相去四十里 (距,距离。

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