纪昌和飞卫的简介资料
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纪昌为什么杀飞卫的故事简介 飞卫和纪昌为什么哭
飞卫是春秋战国时期赵国邯郸的著名神射手，被尊称为“不射之射”。飞卫教授神箭技艺的故事记载于《列子·汤问》中，现是语文教材中的一课。相传飞卫是即后羿之后，中国历史上最著名的神射手。
飞卫不仅是一位技艺高深的射箭能手，而且还是一位严肃认真有责任心的教育家。他谆谆教导，循序渐进，由浅入深，由低到高，把学射的最根本要领、自己的切身经验完全无私地传授给了纪昌。
另一方面在教授技巧的同时，不断对纪昌进行了坚忍不拔、循序渐进、不避劳苦、不急求成、重视基本功的训练，展现了他图大成的严肃有方的治学态度和治学方法。
扩展资料：
人物轶事
飞卫跟着甘蝇学射箭，射箭的技巧超过了他的师傅。（甘蝇也是当时有名的神箭手，人们传说他他刚一拉满弓，鸟兽自己就倒下来。）
后来飞卫收了一个叫纪昌的人作徒弟。飞卫对纪昌说：“你先要学会盯住一个目标不眨眼，然后才谈得上学射箭。”纪昌回去后就躺在他妻子的织布机下边，用眼睛盯着织布机密排的锥刺。就这样坚持了两年以后，就算锥子碰到纪昌的睫毛了，他的眼睛也不会眨一下。
于是纪昌又去找飞卫。飞卫说：“这样还不够，你还要学会用眼睛去看东西的技巧。要练得能把小的东西看成大的东西，能把细微的东西看得清清楚楚，然后再来告诉我。”
纪昌回去后，就在自己家的南窗下马尾毛挂一只虱子，自己每天都注视着这只虱子，在十天里，纪昌看见虱子慢慢变大了。这样过了三年以后，在纪昌眼里虱子已经变得像车轮那么大了。再看其他的东西，就好像山丘一样大。
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纪昌是一个什么的人飞卫是一个什么的人
纪昌为什么杀飞卫的故事简介 1、纪昌其实没有杀死飞卫。纪昌把飞卫的功夫全部学到手以后，觉得全天下只有飞卫才能和自己匹敌，于是谋划除掉飞卫。终于有一天两个人在野外相遇。纪昌和飞卫都互相向对方射箭，两个人射出的箭正好在空中相撞，全部都掉在地上。最后飞卫的箭射完了，而纪昌还剩最后一支，他射了出去，飞卫赶忙举起身边的棘刺去戳飞来的箭头，把箭分毫不差的挡了下来；
2、据说，是因为纪昌想当天下第一神射手。飞卫是春秋战国时期赵国邯郸的著名神射手，刚开始的时候跟着一个叫甘蝇的人学射箭，飞卫的技巧超过了师傅后收了一个叫纪昌的徒弟，飞卫将技巧都一一教给了纪昌，纪昌照做后感觉把射箭的功夫都学会了；
3、纪昌为了天下无敌想杀掉飞卫，之所以他能有这个想法跟他高超的技艺有很在关系，也告诉我们再高的技艺都需要从基础做起，而且要苦下功夫，什么奇迹般的技艺都能创造出来，如果我们每个人在学习的道理上都能坚持专心致志、坚持不懈一定能取得较大的成绩...。
4、飞卫不仅是一个技艺高深的射箭能手还是一位非常严肃认真的教育家，他将自己的切身经验从浅入深循序渐进的都传授给了纪昌，先让他盯住一个目标不眨眼，又让他学会用眼睛去看东西的技巧等，非常重视基本功的训练，他的治学态度与方法让纪昌得以成功，展现了一位十分鲜明的贤良师表的高尚形象；
5、古之飞卫为师为后人作出表率：为人师者，一要严，教学态度要严肃，对学生要严格，要诲人不倦，不因自己学问高强，存丝毫懈怠苟且之心，更不可视学问为私财，存保守之念；为人师表二要善，教学方法对学生循循善诱，不因自己名望，有丝毫马虎大意之念，更不能存恐慌学子有成之心；
6、纪昌和飞卫在某天野外相遇，互相朝对方射箭，两人的箭法其实都是差不多的，所以所放出的箭全都在空中相撞。而最后飞卫的箭射完了，自然无法杀了纪昌。再而言之，纪昌是飞卫的徒弟，还是有一些师徒情分在的...。
飞卫和纪昌为什么哭 1、出自《列子·汤问》，纪昌既尽卫之术，计天下之敌己者，一人而已，乃谋杀飞卫。相遇于野，二人交射，中路矢锋相触，坠于地，而尘不扬。飞卫之矢先穷，纪昌遗一矢。既发，飞卫以棘刺之端扞之，而无差焉。于是二子泣而投弓，相拜于涂，请为父子，克臂以誓，不得告术于人；
2、中国古代寓言故事人物纪昌，是古代传说中的善射之人，也可以称为神箭手，是飞卫之徒，以好学和坚韧著称。出自《列子·汤问》，纪昌者，又学射于飞卫。昌以氂⑧悬虱于牖，南面而望之。旬日之间，浸大也；三年之后，如车轮焉。以睹余物，皆丘山也；
3、飞卫是春秋战国时期赵国邯郸的著名神射手，被尊称为不射之射”。飞卫教授神箭技艺的故事记载于《列子·汤问》中，现是语文教材中的一课。相传飞卫是继后羿之后，中国历史上最著名的神射手，同时也是一位严肃认真有责任心的教育家。他谆谆教导，循序渐进，由浅入深，由低到高，把学射的最根本要领、自己的切身经验完全无私地传授给了纪昌...。
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纪昌 简介
纪昌，中国古代寓言故事人物，为神箭手，以好学和坚韧著称。
飞卫是春秋战国时期赵国邯郸的著名神射手，被尊称为“不射之射”。飞卫不仅是一位技艺高深的射箭能手，而且还是一位严肃认真有责任心的教育家。他谆谆教导，循序渐进，由浅入深，由低到高，把学射的最根本要领、自己的切身经验完全无私地传授给了纪昌。，中国历史上最著名的神射手。
扩展资料：
纪昌把飞卫的功夫全部学到手以后，觉得全天下只有飞卫才能和自己匹敌，于是谋划除掉飞卫。终于有一天两个人在野外相遇。纪昌和飞卫都互相向对方射箭，两个人射出的箭正好在空中相撞，全部都掉在地上。
最后飞卫的箭射完了，而纪昌还剩最后一支，他射了出去，飞卫赶忙举起身边的棘刺去戳飞来的箭头，把箭分毫不差的挡了下来。于是两个人都扔了弓相拥而泣，彼此拜在路上，认为父子，发誓不再将这种技术传给任何人。
参考资料来源：
百度百科-飞卫 （春秋战国时期赵国邯郸的著名神射手）
百度百科-纪昌 （中国古代寓言故事人物）
小韩在追星
蔡恒公、飞卫和纪昌的资料
纪昌，中国古代寓言故事人物，为神箭手，以好学和坚韧著称，出自《列子·汤问》。
出处：
古代传说中的善射之人，是飞卫之徒。出自《列子·汤问》：纪昌者，又学射于飞卫。飞卫曰：‘尔先学不瞬，而手可以言射矣。’纪昌归，偃卧其妻之机下，以目承牵挺。二年之后，虽锥末倒眦而不瞬也。以告飞卫。飞卫曰：‘未也，必学视而后可，视小如大，视微如著，而后告我。
纪昌以牦悬虱于牖，南面而望之。旬日之间，浸大也；三年之后，如车轮焉。以睹余物，皆丘山也。乃以燕角之弧，朔蓬之竿射之，贯虱之心，而悬不绝。以告飞卫。飞卫高蹈拊膺曰：“汝得之矣！纪昌既尽卫之术，计天下之敌己者，一人而已，乃谋杀飞卫。
相遇于野，二人交射中路，??既发，飞卫以棘刺之端扦之，而无差焉。于是二子泣而投弓，相拜于涂，请为父子，克臂以誓，不得告术于人。”按此纪昌谋杀飞卫事，与逢蒙杀羿事相类。
扩展资料：
《纪昌学射》是一则寓言故事，故事中人物个性鲜明，好学的纪昌在名师飞卫的指导下，经过坚持不懈的努力，终于成为射箭高手。通过这则寓言表达了在良师的引导下，要刻苦学习，有恒心，有毅力，终能实现自己的梦想。
《列子》今存八篇，相传是战国时期列御寇所撰，东周威烈王时期郑国圃田人。战国早期，著名的思想家、教育家和文学家。那时，由于人们习惯在有学问的男人姓氏后面加一个“子”字，表示尊敬，所以列御寇又称为“列子”。
参考资料：百度百科--纪昌学射。
参考资料：百度百科--纪昌
小韩在追星
纪昌的资料？
春秋时期赵国邯郸的著名神射手，被尊称为“不射之射”。
中文名飞卫主要成就不射之射所处时代春秋 出生地邯郸国 籍中国 。
目
录
1简介
2出处
原文
译文
寓意
3为师之道
1简介
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春秋时期赵国邯郸的著名神射手，被尊称为“不射之射”。飞卫教授神箭技艺的故事记载于《列子·汤问》中，现在是语文教材中的一课。相传飞卫是即后羿之后，中国历史上最著名的神射手。
2出处
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出自《列子·汤问》
原文
飞卫学射于甘蝇，而巧过其师。纪昌者，又学射于飞卫。飞卫曰：‘尔先学不瞬，而手可以言射矣。’纪昌归，偃卧其妻之机下，以目承牵挺。二年之后，虽锥末倒眦而不瞬也。以告飞卫。飞卫曰：‘未也，必学视而后可，视小如大，视微如著，而后告我。’昌以氂悬虱于牖，南面而望之。旬日之间，浸大也；三年之后，如车轮焉。以睹余物，皆丘山也。……以告飞卫。”飞卫高蹈拊膺曰：“汝得之矣！纪昌既尽卫之术，计天下之敌己者，一人而已，乃谋杀飞卫。相遇于野，二人交射中路，……既发，飞卫以棘刺之端扦之，而无差焉。于是二子泣而投弓，相拜于涂，请为父子，克臂以誓，不得告术于人。
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按此纪昌谋杀飞卫事，与*逢蒙杀羿事相类。
译文
飞卫跟着甘蝇学射箭，射箭的技巧超过了他的师傅。（甘蝇也是当时有名的神箭手，人们传说他他刚一拉满弓，鸟兽自己就倒下来。）
飞卫后来飞卫收了一个叫纪昌的人作徒弟。飞卫对纪昌说：“你先要学会盯住一个目标不眨眼，然后才谈得上学射箭。”纪昌回去后就躺在他妻子的织布机下边，用眼睛盯着织布机密排的锥刺。就这样坚持了两年以后，就算锥子碰到纪昌的睫毛了，他的眼睛也不会眨一下。于是纪昌又去找飞卫。飞卫说：“这样还不够，你还要学会用眼睛去看东西的技巧。要练得能把小的东西看成大的东西，能把细微的东西看得清清楚楚，然后再来告诉我。”纪昌回去后，就在自己家的南窗下马尾毛挂一只虱子，自己每天都注视着这只虱子，在十天里，纪昌看见虱子慢慢变大了。这样过了三年以后，在纪昌眼里虱子已经变得像车轮那么大了。再看其他的东西，就好像山丘一样大。于是，纪昌就用箭向那只虱子射去，箭穿过了虱子的中心，悬挂虱子的马尾毛却没有断。纪昌赶快去告诉飞卫。飞卫高兴得跳了起来，拍着胸口说：“你已经把射箭的功夫学会了！”
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纪昌把飞卫的功夫全部学到手以后，觉得全天下只有飞卫才能和自己匹敌，于是谋划除掉飞卫。终于有一天两个人在野外相遇。纪昌和飞卫都互相向对方射箭，两个人射出的箭正好在空中相撞，全部都掉在地上。最后飞卫的箭射完了，而纪昌还剩最后一支，他射了出去，飞卫赶忙举起身边的棘刺去戳飞来的箭头，把箭分毫不差的挡了下来。于是两个人都扔了弓相拥而泣，互相认为父子，发誓不再将这种技术传给任何人。
寓意
这个故事告诉人们：要练就高超的技艺，必须下一番苦功夫，从打基础开始。所谓“精诚所至，金石为开”，就是这个道理。纪昌的百发百中就是苦练得来的，只要苦练，什么奇迹般的技艺都能创造出来。《庄子·徐无鬼》里记载的运斤成风的石匠也是苦练得来的，据说一个人的鼻子尖上落了一层薄薄的石灰泥，他能够猛烈地抡起斧子把它削掉；斧子动如风，鼻尖上的泥削净而鼻子却一点不伤。这真是奇迹般的技巧，这种技巧就是从苦练中得来的。艺术上的创造也是一样，只要能像纪昌那样专心致志、坚持不懈去下一番苦功夫，就一定能取得较大的成绩。
3为师之道
编辑
飞卫不仅是一位技艺高深的射箭能手，而且还是一位严肃认真有责任心的教育家。他谆谆教导，循序渐进，由浅入深，由低到高，把学射的最根本要领、自己的切身经验完全无私地传授给了纪昌。另一方面在教授技巧的同时，不断对纪昌进行了坚忍不拔、循序渐进、不避劳苦、不急求成、重视基本功的训练，展现了他图大成的严肃有方的治学态度和治学方法。从其最初对纪昌的谈话，到进一步提出“学视”的要求，到最后为纪昌手舞足蹈，展现了一位十分鲜明的贤良师表的高尚形象。
纪昌有实事求是之心，无浮漂骄傲之念，有坚持不懈之志，无畏难侥幸之心。不能不说与飞卫的引导密切相关。
古之飞卫为师为后人作出表率：为人师者，一要严，教学态度要严肃，对学生要严格，要诲人不倦，不因自己学问高强，存丝毫懈怠苟且之心，更不可视学问为私财，存保守之念；为人师表二要善，教学方法对学生循循善诱，不因自己名望，有丝毫马虎大意之念，更不能存恐慌学子有成之心。
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