【文字留源】“曰”字的字源解读如下:
曰,甲骨文、在“口”的边上加一短横指事符号,表示嘴巴的动作。造字本义:开口说话。 金文、承续甲骨文字形。篆文突出了表示说话动作的指事符号。隶书则写成与“日”相似的字形。
《说文解字》古文中“曰”的解释:
附 文言版《说文解字》:曰,词也。从口,乙声。亦象口气出也。凡曰之属皆从曰。 附 白话版《说文解字》:曰,措词,正式表达。字形采用“口”作边旁,“乙”作声旁。也像口气外出的样子。所有与曰相关的字,都采用“曰”作边旁。
汉字的起源与演变
汉字是世界上使用时间最久、使用空间最广、使用人数最多的文字之一,汉字的创制和应用不仅推进了中华文化的发展,还对世界文化的发展产生了深远的影响。大约在距今六千年的半坡遗址等地方,已经出现刻划符号,共达五十多种。
它们整齐规范,具备了简单文字的特征,学者们认为这可能是汉字的萌芽。汉字的形成为系统的文字是公元前16世纪的商朝。考古证实,在商朝早期,中国文明已发展到相当高的水平,其主要特征之一就是甲骨文的出现。甲骨文是刻在龟甲和兽骨上的古老文字。在商代,国王在做任何事情之前都要占卜, 甲骨就是占卜时的用具。甲骨在使用之前,要先经过加工。首先把甲骨上的血肉除净,接着削磨平。然后,在甲的内面或兽骨的反面用刀具钻凿凹缺。
在中国文字中,各个历史时期所形成的各种字体,有着各自鲜明的艺术特征。如篆书古朴典雅,隶书静中有动,富有装饰性,草书风驰电掣、结构紧凑,楷书工整秀丽,行书易识好写,实用性强,且风格多样,个性各异。但是在秦统一文字前,中国的汉字,不论从字体、应用角度而言,还是混乱的。古文广义而言,其包括大篆在内的小篆以前的文字;狭义的讲,指中国文字史上大篆以前的文字。这里采用狭义的古文概念。古文包含甲骨文与金文;其中,前者被人们视为中国最早的定型文字。
基本解释
草有很多用处。所有重要的粮食都属于草本植物,如小麦,稻米,玉米,大麦,
小篆 草[1]
高粱等。猪牛马羊等各类家畜也都吃草。竹子在日常生活处处可见,在东南亚还有竹子造的房屋。大自然中的野草不只是动物的食物,还能制造大量氧气和防止水土流失。
可以取代煤矿或汽油作为燃烧材料,且过程零碳足迹。
形声,从艸,从早,早亦声。“早”义为“(时间)在前”,“艸”与“早”联合起来表示“春天最早生长的植物”。本义:春天最先萌芽生长的植物。
草本植物的总称Grass 艸,百卉也。从二屮。会意。经传皆以草为之。汉书多以屮为之。
文章解释
《说文》 大草不生。
《吕氏春秋·任地》,注:“草,秽也。” 草食者羶。
《吕氏春秋·本味》 草苴比而不芳。
《楚辞·悲回风》,注:“生曰草。” 苔痕上阶绿,草色入帘青。
唐·刘禹锡《陋室铭》 茅檐低小,溪上青青草。
宋·辛弃疾《清平乐·村居》 又如:除草;粮草(军用的粮食和草料);野。
小草
草遍地;寸草不留;青草;牧草;茅草;草厅(草堂;厅堂);草莽(草丛。比喻无用的东西) 指用作燃料、饲料的干草hay今又盛寒,马无稿草。
《资治通鉴》
又如:草库伦(指围起来的草场);草料。
未开垦过的荒地Wasteland。
垦草创邑,辟地舒服生粟。
《韩非子·外储说》
又如:草甸子(方言。长满野草的低湿地);草洼(低洼积水,野草丛生的地方);草间(民间);草茅危言(百姓对国政的剀切言论。草茅指在野百姓;百姓论庙堂,恐有危险,故谓危言。)
文书的底稿;初稿Draft
吴中士人家藏其草。——宋·洪迈《容斋续笔》
一种书写体Scripttype of calligraphy。如:章草;狂草;草行(书法中的行书兼草体)。
粗糙;粗劣
令人事无大小皆潦草过了。——《朱子类语·训门人》
又如:草略(马虎,疏忽);草具(粗劣;粗劣的饭食);草酌(简便的筵席。多用作设宴请客的谦词);潦草(字不工整;不仔细;不认真)。匆促,急促。如:草蹙(匆促)。
割草,除草Mow。如:草剃(芟夷,像除草似的加以杀戮)。
草
创造;创立
草,造也。——《广雅》
天造草昧。——《易·屯》。虞注:“草,草创物也。”
又如:草立(创立);草昧(创始;草创);草律(创制法律)。
草拟;起稿 。
萧何草律。——《汉书·艺文志》。注:“创造之。”
草立土德时历制度。——《汉书·任敖传》。注:“创始也。”
召今草檄。——《南史·蔡景立传》
又草(袁可立)行状。——明 陈继儒《袁伯应诗集序》
又如:草立(创立);草制(拟订制书);草诏(草拟诏书);草表(草拟章奏)。
词语解释
1、草菅人命 Slaughter people and treat human life as if it were not wort has traw;act with utter disregard for humanlife;treat humanlifeas grass。菅:一种野草。杀人如同除草,任意害人性命。
2、草荐 cǎojiàn Palliasse草垫子。
3、草芥 cǎojiè Worthless;Bemerenothing小草。比喻不足珍惜的无价值的东西。子孙视之不甚惜,举以予人,如弃草芥。——宋·苏洵《六国论》视若草芥。
4、草窠 cǎokē Thickgrowth of grass 方言。草丛 他果然躺在草窠里,肚里的五脏已经都给吃空了。——鲁迅《祝福》
5、草寇 cǎokòu Robbers in the mountain 出没于山地的强盗。
6、草料 cǎoliào Forage;Fodder:家畜的植物性食料,包括青料与干料、茎叶与谷粒等那里收草料时,有些常例钱钞。——《水浒》
Life:谦称自己的浅薄福分;寿命枉自折了武松的草料。
7、草庐 cǎolú Thatched cottage 茅屋 先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中。——诸葛亮《出师表》
绿草
8、草驴 cǎolǘ Jennyass;Femaledonkey 母驴。
9、草绿 cǎolǜ Grass green 绿而略黄的颜色。即“军装绿”。
10、草马cǎomǎ Mare 母马;也指未经调驭的马。
11、草码 cǎomǎ Suzhou numerals used by old shopkeepers to mark prices 旧时的数字号码。也叫“苏州码子”
12、草莽 cǎomǎng A thick growth of grass:丛生的杂草 零落同草莽。——晋·陶渊明《归园田居》 Wildness;Uncultivated land:偏僻的乡间;落后愚昧之地。
乃令重黎举夔于草莽之中而进之。——《吕氏春秋·慎行论》 身居草莽。
13、草帽cǎomào Straw hat 草织或草编的帽子。
14、草莓 cǎoméi Strawberry 从草莓属植物中生长的多汁可食的、通常为红色的果实。
15、草昧 cǎomèi Primitive;Uncultured 蒙昧;世界未开化的时代天造草昧。——《易经》
16、草木灰 cǎomùhuī Plantash 草、木、树叶等烧剩的灰,含钾,常用作农家肥料,用来促使苗杆变硬、抽穗。
17、草木皆兵 cǎomù-jiēbīng Every bush and tree looks like an enemy -- state of extreme nervousness.;The grass and trees were thought to be the soldiers of the enemy.;apprehend danger in every sound;mistake every bush and tree for an enemy。《晋书·苻坚载记》:
淝水之战,苻坚看到东晋军队阵容严整,又远望八公山,把山上的草木都当成晋军,十分恐惧。后用以比喻惊慌失措、猜忌敏感的心态。
18、草拟 cǎonǐ Draft;Prepare;Drawup 起草;初步拟出 草拟文件。
19、草皮cǎopí Sod;Turf 连泥带土铲下来的草,用来绿化铺草坪或沤作农家肥。
20、草坪 cǎopíng Grassland;Meadow:草地。Lawn;Grass plot:天然的或人工培育的、长满草的平地。Bowling green:打球用的草地。
21、草鱼 cǎo yú:草鱼属鲤形目鲤科雅罗鱼亚科草鱼属,是中国淡水养殖的四大家鱼之一。
22、草丛 cǎocóng Thick growth of grass 丛生的草。
23、草地 cǎodì grassland:长草的地方。 Meadow:草原。 Grassplot;Lawn:种植牧草的大片土地。
24、草甸子 cǎodiànzi Grassplot;Grassymarsh land[方言]:野草丛生的洼地。
25、草垫,草垫子 cǎodiàn,cǎodiànzi Palliasse:通常以干草填塞于结实纺织物(如帆布)大袋内所做成的薄硬褥垫 pallet;strawmattress:用草编成的垫子。
26、草垛 cǎoduò Hayrick;Haystack 存放草类(如谷类植物、稻草或干草)的露天的长垛或长堆,并经常覆以茅草顶用以防潮。
27、草房 cǎofáng Thatched cottage 用茅草、稻草或其他干草盖的房子。
28、草稿cǎogǎo Rough draft;Manuscript 草底儿 屈平属草稿未定,上官大夫见而欲夺之。——《史记·屈原贾生列传》
29、草菇 cǎogū Straw mushroom 一种香菇属蕈类,足长,冠薄,可食。
30、草荒 cǎohuāng Farmland running to weeds 农田里杂草丛生,农作物不能正常生长。
31、草灰 cǎohuī Plant ash;Barilla:草木灰。Greyish-yellow:灰黄色。
32、草鸡 cǎojī [方言] Hen:土鸡的别称。Coward;Timid:形容人胆小软弱或举止猥琐。
33、知屋漏者在宇下,知政失者在草野。——王充《论衡》
34、况草野之无闻者欤?——明·张溥《五人墓碑记》
35、草野 cǎoyě Coarse and crude 粗俗鄙陋。
36、草鱼cǎoyú Grasscarp 一种鲤科淡水鱼,体长圆微绿,人工养殖供食用。
37、草原 cǎoyuán Grassland;Prairie 杂草丛生的大片土地。
38、草约 cǎoyuē Draft treaty;Protocol;Draft agreement 有待正式签字后方能生效的条约。
39、草泽 cǎozé Swamp;Grassy marshland:长满野草的大片积水洼地。 Among commonalty:民众中间。
40、草纸 cǎozhǐ Coarsestrawpaper:以稻草等为原料制成的纸。 Toilet paper:特指手纸、草纸铺。
41、草字 cǎozì My name:旧时向对方介绍自己名字的一种谦称。 a Chinese character written in the cursive hand:草书,分章草与今草两种。
42、草率 cǎoshuài Carelessly;Perfunctorily 马虎;不细致;粗略,草率从事,办事太草率了。
43、草索 cǎosuǒ Straw rope 草绳。
44、草台戏 cǎotáixì Performance on the simple stage in rural areas 在农村简易舞台上演的戏。
45、草堂 cǎotáng Thatched cottage 草庐。隐者所居的简陋茅屋。
46、草图cǎotú Sketch;Roughmap 初步画出的图样 一幅画的草图 拟出流域的小型草图 为建议中的壁画准备了几张草图。
47、草席cǎoxí Straw(grass) mat 用草本植物编制的各种卧垫。
48、草鞋 cǎoxié Straw sandals 用稻草或其他长纤维草手工编制的一种简易鞋。
49、草写 cǎoxiě 见“草书”。
50、草药 cǎoyào Herbal medicine。Medicinal herb(plant) 植物花蕾、子实、茎叶、根须构成的一类中药。
30、草野cǎoyě Wasteland;Wilderness:荒野。
空以身膏草野,谁复知之!——《汉书·李广苏建传》
古文中的草
〔古文〕屮《唐韵》采老切《集韵》在早切《韵会》《正韵》采早切,音懆。《说文》作艸,百卉也。经典相承作草。《书·禹贡》厥草惟繇。《诗·小雅》在彼丰草。《礼·祭统》草艾则墨,未发秋政,则民弗敢草也。《注》草艾,谓艾取草也。《论衡》地性生草,山性生木。《大戴礼·易本命》食草者善走而愚。
又《史记·陈丞相世家》恶草具进。《注》草,粗也。
又《篇海》苟曰草草。《春秋·隐四年》公及宋公遇于淸。《注》遇者草次之期,二国各盗礼也。《疏》草次,犹造次也。
又《诗·小雅》劳人草草。《传》草草,劳心也。
又《易·屯卦》天造草昧。《疏》言天造万物于草创之始。
又《前汉·淮南王传》常召司马相如等视草廼遣。《注》谓为文之草藳。《百官志注》一曹有六人,主作文书起草。《後汉·宠传》萧何草律。
又《魏志·衞觊传》觊好古文,隷、草无所不善。
又姓。《正字通》草中。
又《韵补》脞五切,徂上声。《徐干·齐都赋》焚梗林,燎圃草。
又此苟切,凑上声。《边让·章华赋》携西子之弱腕兮,援毛嫱之素肘。形便纤以婵娟兮,若流风之靡草。
又《说文》自保切,音皁。草斗,栎实也,一曰橡斗子。《徐铉曰》今俗以此为艸木之艸,别作皁字,为黑色之皁。案栎实可染白为黑,故曰草,通用。今俗书或从白从十,或从白从七,皆无意义。
考证:〔《说文》自保切,音皁。斗栎实也,橡斗子。〕 谨照原文皁下增草字。橡斗上增一曰二字。〔《徐铉曰》实可染白为黑。〕 谨照原文白改帛。
清代陈昌治刻本『说文解字』
【卷一】【艸部】草
草斗,栎实也。一曰象斗子。从艸早声。注臣铉等曰:今俗以此为艸木之艸,别作皁字,为黑色之皁。案:栎实可以染帛,为黑色,故曰草。通用为草栈字。今俗书皁或从白从十,或从白从七,皆无意义,无以下笔。自保切。
清代段玉裁『说文解字注』
字源演变[2]
草泘,逗。栎实也。一曰象斗。木部。栩忟。其皁一曰样。
又曰。,栩也。
又曰。样,栩实也。按此言栎者,卽栩也。陆玑云。栩今柞栎也。徐州人谓栎为杼。或谓之栩。其子为皁。或言皁斗。其壳为汁。可以染皁。今京洛及河内多言杼汁。或云橡斗。按草斗之字俗作皁,作皂。於六书不可通。象斗字当从木部作样。俗作橡。从艸。早声。自切。古音在三部。周礼大司徒。其植物宜早物。假借早晚字为之。籒文作。
字源演变对比[3]
2草书
汉字六体中继甲骨文、金文、隶书之后出现的一种书法字体。特点是笔画相连,书写时速度快 。
草书,是为书写便捷而产生的一种书体。《说文解字》中说:“汉兴有草书”。草书始于汉初,其特点是:存字之梗概,损隶之规矩,纵任奔逸,赴速急就,因草创之意,谓之草书。
隶书-小篆--金文--甲骨文-骨刻文-骨刻原图[1]。
章草笔划省变有章法可循,代表作如三国吴皇象《急就章》的松江本。今草不拘章法,笔势流畅,代表作如晋代王羲之《初月》、《得示贴》等帖。狂草出现于唐代,以张旭、怀素为代表,笔势狂放不羁,成为完全脱离实用的艺术创作,从此草书只是书法家临摹章草、今草、狂草的书法作品。狂草代表作如唐代张旭《肚痛》等帖和怀素《自叙帖》。
东方最早的字典可算是在公元30年-124年,汉朝许慎编写《说文解字》,创立了六书理论,制定了中文字部首的基础,是字书中的佼佼者。
1190年,即西夏干佑庚戍二十一年,党项人骨勒茂才完成了西夏的第一部西夏文中文双语字典-《番汉合时掌中珠》,成为考古学家翻译西夏文的依据。
在1716年(康熙五十五年),第一部正名为字典的《康熙字典》正式面世。当中除了列举字的出处外,还罗列《唐韵》、《广韵》、《集韵》、《韵会》、《正韵》等等的反切,并对同音切语加以归并。
《说文解字》,简称《说文》,是一部中国东汉许慎编著的文字工具书。《说文》是首部按部首编排,并以六书理论解释字形、字义、字音及其互相关系的汉语字典,为后世的字典开创了先河。《说文》全书共分540个部首,收字9,353个,另有“重文”(即异体字)1,163个,说解133,441字,原书分为目录一篇和正文14篇。《说文》完成于永元十二年(100年),直到建光元年(121年)才令其子许冲献上朝廷。原书现已失落,但其中大量内容被汉朝以后的其他书籍引用,并有北宋徐铉于雍熙三年(986年)校订完成的版本(称为“大徐本”)流传至今。宋以后的说文研究著作多以此为蓝本,例如清朝的段玉裁注释本。
http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/7/7c/Shuowen.jpg。
汲古阁刻本《说文解字》
《番汉合时掌中珠》,是一本西夏文和汉语双解词典,由西夏人骨勒茂才在西夏仁宗乾佑二十一年(1190年)编写刊行。
[编辑] 出土经过
该书于1909年由俄国探险家彼得·库兹米奇·科兹洛夫在中国内蒙古额济纳旗出土,随同大量其他文物被运回俄国,后被俄国著名汉学家、圣彼得堡大学教授伊凤阁发现其价值并收藏。
1912年,中国学者罗振玉首次从伊凤阁处得知此书,借得九页后影印出版。1922年罗振玉在天津再次会见伊凤阁,方才得见全文,于是命其子抄录副本。
美国汉学家陆宽田于1970年代末访问苏联时,拍摄到了全本《番汉合时掌中珠》。1982年,陆宽田在美国出版全部影印原件。该书终于得见天日。
[编辑] 内容体例
该书全书共37页,蝴蝶装,为木刻雕版印刷。书前有序言,序言有西夏文和汉文两种,内容相同。谓“不学番言,则岂和番人之众;不会汉语,则岂入汉人之数。”表明本书目的在于便于西夏人和汉人互相学习对方语言。
该书中共收录词语414条,按三才分为九类:天体、天相、天变、地体、地相、地用、人体、人相、人事。其中人事类包含最广,占到全部篇幅的一半。
该书每一词语并列四项,自右向左为西夏文汉字注音、西夏文、汉文、汉文西夏文字注音。该书对解读已经失传的西夏语有着十分重要的意义。
《尔雅》是中国最早的一部解释词义的书,是中国古代的词典。《尔雅》也是儒家的经典之一,列入十三经之中。其中“尔”是“近”的意思;“雅”本意为“正”,引申为“雅言”,指官方规定的规范语言。“尔雅”就是“近正”,使语言接近于官方规定的语言。《尔雅》是后代考证古代词语的一部著作。
http://upload.wikimedia.org/wikipedia/zh/1/13/Erya-1996-07.jpg。
《康熙字典》,在清朝康熙年间由文华殿大学士兼户部尚书张玉书及经筛讲官、文渊阁大学士兼吏部尚书陈廷敬担任主编,参考明代的《字汇》、《正字通》两书而写,是一套成书于康熙五十五年(1716年)的详细汉语辞典,重印至今不辍。
http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/2/23/K%27ang_Hsi_Dictionary_China.JPG。
主要汉语字典列表
韵书
《声类》
《切韵》
《韵英》,唐代元庭坚
《广韵》,宋朝陈彭年等著
《唐韵》
《古文四声韵》,宋朝夏竦等著 。
《集韵》,宋朝丁度等撰、方成圭考正 。
《韵会》
《正韵》
《汉隶字源》
《金石文字辨异》
《韵镜》
《七音略》
《礼部韵略》
《切韵指掌图》
《五音集韵》
《古今韵会举要》
《中原音韵》
《蒙古字韵》
《五方元音》
《音学五书》
《六书音均表》
《诗声类》
《说文声类》
《切韵考》
《成均图》
《十韵汇编》
《五音集韵》,金朝韩道昭著
《古今韵会举要》,元朝黄公绍编辑、熊忠举要 。
《洪武正韵》,明朝乐韶凤等撰 。
《俗书刊误》,明朝焦竑著
《集韵考正》,清朝方成圭
字书
《干禄字书》,唐朝颜元孙著
《汉隶字源》,宋朝娄机著
《字鉴》,元朝李文仲著
《六书正�》,元朝周伯琦著
《正字通》,明朝康熙戊午17年,张自烈著 。
《隶辨》,清朝顾蔼吉著
《经典文字辨证书》,清朝毕沅著 。
《增广字学举隅》,清朝同治甲戌13年铁珊著 。
《宋元以来俗字谱》,民国刘复著 。
字典
《尔雅》
《说文解字》,汉朝许慎编著
《训纂篇》
《字林》,晋朝吕忱
《字统》,后魏杨承庆
《玉篇》,梁顾野王
《一切经音义》,唐朝释玄应
《开元文字音义》,唐朝唐玄宗 。
《字汇》,明朝万历年间梅膺祚 。
《字汇补》,清朝康熙5年,吴任臣著 。
《方言笺疏》,清朝钱绎撰
《康熙字典》,清朝康熙年间,张玉书及陈廷敬等编 。
《中华大字典》,陆费逵等编
《新华字典》
《汉语大字典》
《新部首大字典》
《大字源》
《中华字海》中华书局印行
《国音字典》中国大辞典编纂处 。
《同源字典》,王力出版。
《甲骨文字典》,四川辞书出版社。
《林语堂当代汉英词典》
《李氏中文大字典》
《异体字字典》中华民国教育部编辑 。
《汉典》
福字贴哪里
春节期间门窗上贴福字一直是中国的一个习俗。
民俗专家冯骥才考证,民俗传统中,倒贴福字主要在两种地方。
第一种地方是在水缸和垃圾箱上,由于水缸和垃圾箱里的东西要从里边倒出来。为了避讳把家里的福气倒掉,便倒贴福字。这种作法是巧妙地利用“倒”字的同音字“到”,用“福至”来抵消“福去”,用来表达对美好生活的向往。
另一种地方是在屋内的柜子上。柜子是存放物品的地方。倒贴福字,表示福气(也是财气)会一直来到家里、屋里和柜子里。
别倒贴“福”字
中国各地的民俗年画,哪张画大门上的福字是倒着贴的?基本没有!大门上的福字,从来都是正贴。
大门上的福字有“迎福”和“纳福”之意,而且大门是家庭的出入口,一种庄重和恭敬的地方,所贴的福字,须郑重不阿,端庄大方,故应正贴。
把大门上的福字翻倒过来,则必头重脚轻,不恭不正,有悖中国“门文化”与“年文化”的精神。倘以随意倒贴为趣事,岂不过于轻率和粗糙地对待我们自己的民俗文化了。
“福”字什么时候贴
在大年三十的下午,把事先准备好的年画、对联、福字贴上,这叫“新桃换旧符”。