于此的意思是:在此
于此,读音yú cǐ,汉语词语,意思是在此;如此;至此。
1.在此。汉 司马相如 《上林赋》:“顺天道以杀伐,时休息於此。” 南朝 宋 颜延之 《陶徵士诔》:“依世尚同,诡时则异。有一於此,两非默置。”
2.如此。汉 阮瑀 《为曹公作书与孙权》:“思计此变,无伤於孤。何必自遂於此,不复还之。”
3.至此;至今。宋 苏轼 《潮州修韩文公庙碑》:“独 韩文公 起布衣,谈笑而麾之。天下靡然从公,复归于正,盖三百年於此矣。”
分词解释:
至今:
直到现在。
至此:
1.到此。如:你领着他们向前走,至此停下。
2.到此时。如:至此,共有五十个人报名。
3.达到这种情形。如:事情缘何至此?。
出处:
汉 司马相如 《上林赋》:“顺天道以杀伐,时休息於此。” 南朝 宋 颜延之 《陶徵士诔》:“依世尚同,诡时则异。有一於此,两非默置。”
汉 阮瑀 《为曹公作书与孙权》:“思计此变,无伤於孤。何必自遂於此,不复还之。”
宋 苏轼 《潮州修韩文公庙碑》:“独 韩文公 起布衣,谈笑而麾之。天下靡然从公,复归于正,盖三百年於此矣。
名字盖过了他的罪恶。
意思是他的名字盖过了他的罪恶。盖的文言文中作名词表示用草编的覆盖物,作动词表示遮盖、掩盖、胜过、超过。
止步于此拼音zhǐ bù yú cǐ,意思是到这里就停止了脚步。表示不想继续发展下去。出自现代词语。例句:不要让成功止步于此。止步:止住步子,驻足不前;禁阻通行之词。秦牧《象和蚁的童话》:“凡这一切,都很可能使某一部分有条件从事这工作的人望而止步。
于此的近义词举例:
1、在此。司马相如《上林赋》:“顺天道以杀伐,时休息於此。”
2、如此。阮瑀《为曹公作书与孙权》:“思计此变,无伤於孤。何必自遂於此,不复还之。”
3、至此;至今。苏轼《潮州修韩文公庙碑》:“独韩文公起布衣,谈笑而麾之。天下靡然从公,复归于正,盖三百年於此矣。”
原文应是:孟子曰:“春秋无义战。彼善于此,则有之矣。征者,上伐下也,敌国 ①不相征也。”
【译文】
孟子说:“春秋时代没有合乎义的战争。那一国或许比这一国要好一点,这样的情况倒是有的。所谓征,是指上讨伐下,同等级的国家之间是不能够相互讨伐的。”
“春秋无义战”,这既表达了孟子的历史观,也是其政治观的体现。因为,儒家认为,“礼乐征伐自天子出”,这才是合乎义的,而春秋时代则是“礼崩乐坏”,“礼乐征伐自诸侯出”,所以没有合乎义的战争。
其实,孟子的思想依然是来自孔子。孔子在《论语.季氏》中已经说过:“天下有道,则礼乐征伐自天子出;天下无道,则礼乐征伐自诸侯出。”礼乐征伐自天子出是西周的时代,礼乐征伐自诸侯出就是春秋时代了。
战争的确是和政治紧紧联系在一起的,因此,也的确有正义的战争和非正义的战争之分。但以我们今天的观点来看,衡量正义的战争和非正义战争的标准主要是看发动战争的人目的是什么,而不是看什么人来发动战争。就这一点来说,我们的观点与孟子这里所论是不同的了。
所以,“春秋无义战”虽然已成为一句流传很广的名言,但我们却有必要弄清楚孟子所谓“无义”的内涵。弄清楚内涵以后,我们就会知道,以我们今天的观点来看,似乎还不能笼而统之地一概认为“春秋无义战”,而要具体情况作具体的分析了。
基本和“话中有话”的意思差不多,都是表面说的一个意思,但实际指的另一个意思。
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