对于贫穷的看法议论文
刘耀文的大沙雕
钟意阿满
贫困也是一种财富800字议论文
贫困是一笔财富，之所以说它是财富，是因为越是贫困越激励人们奋发向上，越是要改变生存环境，自然就产生了“人十之，己百之”的上进心。古代就有“寒门生贵子，白屋出公卿”的说法。孟子也说过：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身……”
古今中外无数成功人士大部分都有过贫困的经历：范仲淹两岁丧父，母亲改嫁，幼年读书时连稠一点儿的粥也难以吃到；明代大学士宋濂家中一贫如洗；苏联作家高尔基曾经是一个流浪儿；荷兰画家凡·高也曾是一文不名，生活上常靠弟弟的接济；丹麦童话作家安徒生出生于一个鞋匠家庭……生活在贫困中的他们，最后都取得了极高的成就。贫困成为了他们的一笔财富，正是因为有了贫困的磨难，他们才拥有了各种可贵的品质与上进心。
比如居里夫人。
居里夫人十七岁时，就因为父亲的工资微薄不得不去做家教谋生。在那段时光里，她不论风天雨天，都得在城市走很远的路。她的学生们要么不听话，要么懒于学习，学生的家长也不怎么尊重她。但为了获得那可怜的报酬，她只能做下去。而后来，为了供姐姐上学，十七岁的她甚至单独一人来到乡下的一户人家里当家庭教师，生活清苦。
但就是这样一个贫苦的小姑娘，长大后发现了钋，发现了镭，谱写了史无前例的科学篇章，对全人类的发展做出了巨大的贡献。或许，正是年少时那一段不堪回首的贫困生活给予了她常人难以想象的勇气和毅力，使得她拥有了坚定不移、锲而不舍的品质，让她能在提炼镭的三年多时间里以无比坚韧的意志不屈努力，最终获得成功。
还有我们熟知的成龙。
成龙从小家境贫寒，早早辍学，生活所迫他不得不跟着剧组跑龙套干些剧组里的杂活，一个偶然的机会他获得了导演的青睐上演了一个替身的角色，他抓住了机会，努力表现自己，结果他的表演天赋被导演看中，于是开始涉足电影表演，而今的成龙已经是响誉国际的超级巨星。
他们的成功经历都因为所拥有的一笔巨大的财富而显得更加耀眼，而这笔巨大的财富，就是贫困!。
抱起亚轩找小葵
作文：何为贫穷作文 600字
南京贫困生成功就业带来启示 贫困也是一种财富。
【龙虎网报道】就业对很多毕业学生来说是一个难题，然而有这样一群毕业生，他们家境贫寒，学历并不高，却凭借自身的坚韧、努力赢得了就业机会。南京市政府援助毕业生项目今年已经有64个贫困生成功就业。昨天，这群毕业生参加了一场以“自强不息、回报社会”为主题的拓展培训活动，记者采访中发现，坚韧、勤奋、勇于承担责任成为他们在求职中受到欢迎的重要因素。
用人单位：看重责任感和勤奋
“我们这个援助项目2003年启动以来，已经有近300名学生先后就业。这些学生都是来自低保家庭，有些孩子父母双下岗、有些家庭收入少负担重、还有些孩子生在双残家庭或者父母重病，甚至一些孩子已经变成了孤儿，在就业问题上，他们面临的压力比任何应届普通毕业生都更强烈。”南京市人事局毕业生就业指导服务中心的郑力处长告诉记者，来登记的学生很多人都是中专升大专，也有一些是职业学校，学历并不是很高，但是这些孩子更懂得生活的艰辛和努力的重要，他们懂事、坚韧、自强、富有责任感。
“在就业形势如此严峻的情况下，政府对这些孩子予以了关注。刚开始帮他们找工作也不是一件容易的事情，因为现在就业形势很严峻，外面竞争也很激烈，所以一些单位对这些学历不高的学生兴趣不大。但是我们通过做工作，请企业优先考虑这些孩子，结果这些被推荐就业的学生进去后特别认真，他们非常珍惜自己的岗位，很有责任感，得到用人单位的认可。”郑处长说到这里时非常骄傲。在拓展培训现场，互不认识的学生们纷纷介绍了自己的故事，没有羞赧、没有落寞，而是含着泪表达了要坚强对待人生的信念和回报社会的热情。
贫困生：贫困也是一种财富
身穿一身黑衣的杨隽是个长相清秀的姑娘，充满了江南女孩的灵气。虽然才20岁，可杨隽已经做过近20种工作。“我做促销、做市场调研、做礼仪、做文员，甚至还做过排球宝贝，只要是能赚钱的正当的工作我都会努力去做。从大二开始，我就没有花过家里一分钱，每次我用辛苦赚来的钱为家里添置物品的时候，父母总会很欣慰，而我也觉得自己应该挑起这份担子。”记者随后问及她打工的情况，杨隽的眼睛一下子红了。“我也会有软弱的时候，一次在做药品的市场调研时碰见了一个十分难缠的阿姨，最后说我根本不配和她说话。我将公司赠送的礼品给她后，一出大门泪水就喷涌而出，觉得生活真的很残酷，但我竭力把这当做一种财富，今后面对困难会有更多的勇气。”据了解，虽然受到试用单位的挽留，但杨隽还是选择了升学，再继续她的“打工”生活。
直接负责帮毕业生找工作的闫老师告诉记者，这些孩子虽然来登记希望得到政府援助，但并不完全依赖援助，自己也一直在尝试找工作，独立而自强，很多故事发人深省。“这些孩子中有个女生很胖，大概近两百斤，在外形上绝对不占优势，而她却靠自己的踏实和诚信赢得了工作。这个女孩本来我们一直担心她就不了业，就让她来我们服务中心进行就业实训，教她一些求职的本领，她每次都是按照要求一步一步地练习。在一家企业的面试中，她竟然被经理挑中当了文员，原因就是当天所有考生中只有她一个人是按照公司的要求准时到达。
就业办：硬性“拉郎配”不如鼓励自主择业。
据了解，南京对于安置南京籍特困家庭毕业生出台过相应政策，对城镇特困职工家庭和民政部门认定的城乡最低生活保障家庭的南京籍毕业生，将统一进行政策性安置。但南京市毕业生就业工作办公室的郑处长介绍：“纯粹靠安置并不能解决根本问题，这些学生也需要适应市场需要。政府援助毕业生项目从2003年启动，但刚开始我们是‘拉郎配’，对企业采取的是硬性要求，即每年要求某些企业安排一些岗位，不管学生和岗位合不合适都要接收，因此企业看到安排来的困难学生就头疼，接收下来也不乐意。从2004年开始，我们逐渐转向以推荐为主，但一些学生则显得很被动。从今年开始，一改以前做法，一方面鼓励学生自己找工作，找到了合适自己的工作，政府再出面向企业做工作，希望他们在合适的条件下优先考虑这些孩子；另一方面，由就业办根据用人企业的需求，再结合学生自身的专业和特长进行推荐。两手结合的方式从今年运行的情况来看效果非常好，目前68名学生中，除了3名选择升学的孩子外，几乎全部找到了工作。而且由于这是他们自己选择的职业，更有充分的热情。”
◇专家观点贫困生就业态度“幸福孩子”应借鉴。
南京师范大学社会学博士徐翔教授告诉记者，这些生活艰难的孩子比正常家庭的孩子经历过更多的磨难，但是这种生活的历练也是一种宝贵的财富，而这种财富正是那些“幸福孩子”所没有的。徐教授指出，困难孩子的就业观和就业态度应该为“幸福孩子”所借鉴，学生应该积极就业，培养职业能力，不能眼高手低。多数困难家庭的孩子很早就懂得要自立，独立生活、判断、动手能力比较强，因此在就业时比较吃苦耐劳，也不挑三拣四。而现在很多学生什么都不缺，但是他们却在就业问题上变成了“弱者”，依赖父母、不敢迎接挑战，这些孩子就需要“磨炼”。
徐教授分析说，我国目前还不属于真正的现代型社会，受传统关系影响，很多时候学生找工作会依赖人际关系，一些家境优越的孩子的确能够顺利就业，但是他们缺少痛苦和磨难，在就业后往往会出现害怕面对困难，不能接受失败的现象，而在生活中挣扎过的困难学生则会有更大的承受力和勇气。目前我国进入大学生就业难、找满意工作更难的阶段，在这样的社会大背景下，这些困难孩子对自己选择工作恰当度的理解更深刻，对工作的渴望度也更高，他们更愿意及早就业，再寻求发展。现在社会关注到这个学生群体，但做得还不够。政府应该为特别家庭的孩子提供更多的帮助，就业政策应有所倾斜，公益性的工作岗位更应向他们倾斜，提供更多的机会，让他们也能不断改善生活水平和社会层次，融入社会。同时营造公平公正的社会环境，让他们感受到靠努力就可以成功。
大圣杰锅是
贫穷也是一种财富议论文800字 初中水平
何为贫穷
说起“贫穷”这个词，人们自然而然会联想到灾区难民和未开发地区的穷苦百姓等。他们吃不饱穿不暖的贫穷生活令人心酸不已。 然而，一则特别的小故事让我改变了这种看法。
故事主要讲了一个富豪带儿子去农场旅行，好让儿子知道别人的贫穷。儿子回来后的确体会到了贫穷，他对父亲说，农场人家的狗比自己家的狗多，自己家真穷！ 看完这个故事，笑罢之余，我更感到疑惑，贫穷何止食不裹腹？这则故事打破了传统的理念，虽然是一个孩子天真的话语，却让我们明白了丰衣足食并不代表拥有一切。就像故事一样，也许，灾区的人们因失去家园而贫穷，山区孩子因不能读书而贫穷，就连富豪的儿子也认为自己是很贫穷的。从不同的角度来看，每个人都有贫穷之处。
近期，我在阅读中看到了《穷人》这篇文章。文中的渔夫夫妇虽然生活艰苦，但依然果断地领养了死去邻居的两个孩子，这种行动无形之中体现了渔夫夫妇的一笔巨大财富，这是一笔精神上的财富。此时，他们不再贫穷，反倒是那些身价百万却财大气粗的人要在渔夫夫妇面前羞愧地低下头。
如今的这个社会上，仍然有许多脑满肠肥的富人。在他们的眼中，一身的珠光宝气就可以体现自己的富有，当他们趾高气扬地炫耀时，孰不知人们对这些“穷人”投来的只是鄙夷的目光。外表高贵而内心空乏的人，不值得我们崇拜；生活简朴而心地善良的人，才值得我们去尊敬。
何为贫穷，何为富裕？想必大家都已心知肚明。华而不实的外壳不再是重点，你我心中的那笔财富才是人生的真谛。
小韩在追星
关注全球议题~贫穷作文600
贫穷也是一种财富
从字面上来理解这句话，显然这句话是矛盾的，但我觉得就贫穷更深一步来理解，贫穷的的确确也是一种财富。
贫穷的人会时不时流露出一种对自己生活环境的不满；嫌自己家贫，嫌自己穿得寒伧、吃得不好，甚至埋怨自己的父母无能，为此而心情沮丧。这是何苦呢？应该清楚，出身是无法选择的，这是一种事实。贫穷的确不是一件令人雀跃的事，但任何时候、任何地方、都有可能存在贫穷，出身贫穷并不意味着有什么不光彩，也并不意味着就低人一等。重要的是面对贫穷的态度，有些人是积极的，而有些人是消极的，然而消极的人必定会失败，积极的人总会获得成功。这足以来证明贫穷也是一种财富。
贫穷，正是激发一个人竞争意识的催化剂。明代。
宋濂就是一个贫穷人家的子弟。他小时候家里很穷，没办法买书来读，他就常向有书的人家去借，借来后赶紧抄写，怕误了还书的日子，有时天气寒冷，砚池里的水结了很硬的冰，手指不能弯曲和伸直，即使这样，他也不肯放松。正是靠着常人难以做到的苦学精神，使他成了名震一时的文学家。不光宋濂，古今中外成大事业、大成就者，大多出自贫寒之家。宋朝名臣范仲淹两岁丧父，小时候连稠一点的粥都吃不到；前苏联伟大作家高尔基出身贫苦，曾是个流浪儿；荷兰画家梵高。
，生活上常靠弟弟接济……相反，生活在一个富贵之家，从小生活在父母营造的安乐窝里，若不发愤努力，优越的条件反而会扼杀奋飞的翅膀。俗话说：
，穷不过三代。
再来看看我们周围的人吧，不少品学兼优的人都是家境较为贫困的，因为他们更知道珍惜，知道只有靠自己的努力才能摆脱贫穷，改善自己的生存条件。我们可不可以说，正是因为贫穷成就了他们？贫穷，成了他们成长过程中的一笔宝贵财富！而家境较好的人一般都会生活在父母的怀里，无法懂得如何靠自己的努力来取得成功，整天总会依赖父母，更无法独立。
贫穷是一笔财富，它让人学会努力，学会思考，学会成长。因为贫穷所以才会有黑暗中的。
，逆境中的执着前行。经历贫穷，你会发现你的人生是蔚蓝色的，就像天空，有白云，有飞鸟，还有你幸福的歌唱。
说上面这番话的意思，并不是要违心地歌颂贫穷，我只是觉得，应该全面而正确地认识贫穷，从眼下消沉的阴影中走出来，用积极、健康的心情去对待生活。
请记住：贫穷也是一笔财富。
小韩在追星
以贫困是一笔财富写一篇800子作文
当今世界现代文明和科学技术高度发达，然而即使是在世界上最发达的地区，也仍然存在着贫穷的现象。尽管那里的贫穷，在极不发达地区的人们看来，差不多已经可以算是富裕；但是对发达国家的穷人自己而言，则实实在在是一种无可怀疑的贫穷。再从整个世界范围来看，科学与文明的进步，并没有使世界各民族各地区均衡地得到好处，富国贫国之间的差距比前工业文明时代更大。甚至在一些极不发达地区，人们的绝对生活水平，都没有比他们的过去有任何提高，甚至还有所倒退。从下面的分析我们将看到，这种世界性的贫困与不均现象，是现代化文明的直接成果。
我们可以拿粮食问题为例，说明世界范围内的这种贫困与不均现象。
有关世界上一些贫困地区持续性的粮食短缺与饥荒的报导，经常出现于各种新闻媒体中。全世界有近10亿人处于某种程度的营养不良状态。他们当中5岁以下儿童受害尤深，不少儿童或直接死于营养不良，或死于对于营养良好儿童来说不至于死亡的一些疾病。
一种通行的看法以为，人类有史以来就一直有饥饿现象，一直有人吃不饱肚子，人类一直在同饥饿作斗争。然而人类学家对这种说法提供不出肯定性的证据。相反，一些民族志的材料证明，近几十年来出现于非洲、南亚一些地区的大范围的、持续的严重营养不良状况，在前工业文明时代是罕见的，至少是在“国家”产生之后才出现的。这些地区在前工业文明时代，虽然也会发生季节性的饥荒，也有时会遇到全年的自然灾害。但是象本世纪出现的这种年复一年的严重饥荒，并对大批人群的健康、活力和幸福造成严重影响的现象，在前工业文明时代都不常见。
为什么在现代文明和科学技术，包括农业技术，据称已经取得前所未有的进步的当今世界上，却还有一部分人类正在遭受前所未有的食品饥荒，过着一种前所未有的营养不良的生活?问题究竟出在哪里?究竟谁应当对此承担责任?。
对这个问题有两种常见的不同解释。一种是直接从“贫富”上找原因，认为是这些地区资源匮乏，人口众多，造成了粮食的绝对短缺，可以称之为“贫寡”论。另一种观点认为无论就整个世界还是就某个国家来说，资源的总量本来足以养活其现有人口，饥荒和贫穷完全是由于对资源的控制和分配的不平等造成的，可以称之为“不均”论。
持“贫寡”论的人是大多数。他们认为象印度、斯里兰卡、马里、埃塞俄比亚、萨尔瓦多这些国家，主要的问题就是人口太多。他们有限的土地难以生产出养活这么多人口的粮食来。在平常年份人民已生活在饥饿的边缘，一旦遇到自然灾害，就必然出现大规模的饥荒。象孟加拉地区在60年代，埃塞俄比亚在80年代发生的大饥荒，就是由干旱引发的。总之，这种观点认为，造成大饥荒的原因无他，人口过剩加自然灾害而已。由于人口太多，那里的人民平时即处于营养不良之中，一旦遇到自然灾害造成疾病流行，则大批人口的死亡便不可避免。在“贫寡”论者看来，这些地区的粮食、水、土地和其他生活资源绝对短缺，所以一切只能归咎于这些地区人口增长太快，以及生产力低下，不能开发出新的资源，等等。
另一种看法则与此相反，认为人口、自然灾害固然是触发或加剧粮食短缺和饥荒的因素，但却不是根本原因。事实上并不存在所谓绝对短缺问题，佛朗西斯·摩尔·拉贝(Francis Moore Lappé)和约瑟夫·科林斯(Joseph Collins)在他们的专著《粮食第一》和《世界饥荒十二种神话》[2]中，对绝对短缺的神话提出了质疑。他们认为，任何国家的土地资源本来都可以养活本国人口。造成贫穷和饥荒的根本原因在于对资源的不平等的占有与使用。换句话说，是由于从前西方殖民主义者在这些国家留下了一种极不平等的经济体系，使资源掌握在少数富人手中。同时，以西方发达国家为主导的整个世界经济秩序，也仍然影响到这些国家资源不平等、不合理的配置与使用，对这些国家的饥荒与贫穷也负有不可逃脱的责任。这种观点可称之为“不均论”。
按照西方自由市场经济理念建立起来的这些国家乃至整个世界的经济体系，是根据支付能力，而不是根据本国人民的生活需要，来决定生产什么以及如何配置与使用资源的。例如，美国人要喝咔啡，要吃糖，他们有支付能力买这些东西。于是中美洲的富有的大农场主们便纷纷把他们的土地用来种植咔啡豆和甘蔗，因为这些农作物可以为他们带来高利润，赚到更多的钱。赚了钱以后，他们可能又会拿出一些钱来再买更多的土地，用来种植美国人肯花钱买的东西。至于本国农民需要土地种粮食养家糊口，则谁也管不了了。
西方大国通过自由贸易及经济互补等原理来控制其他国家经济的伎俩，两千六百多年前中国的管仲就成功地使用过。他在齐国铸造货币，向周边国家单一购买某种农产品，迫使这些国家种植单一的农作物。而一旦齐国停止向这些国家购买这种农产品，便使这些国家出现粮食饥荒，不得不听命于管仲所在的齐国。