三个臭皮匠800字议论文
刘耀文的大沙雕
钟意阿满
关于“三个臭皮匠赛过诸葛亮”的议论文、急求！
我们的日常生活中，广为流传着这样一句话：“三个臭皮匠，顶个诸葛亮。”很多人把这句话奉为真理。然而我却怀疑：这真是一条真理吗？
每一个事物都有它适用的条件和范围。这句话用在体力劳动中，是无可非议的。别说是三个“皮匠”顶一个“诸葛亮”，就是一个“皮匠”顶三个“诸葛亮”，也不足为怪。谁不知道诸葛亮是一个文弱书生呢？
如果在脑力劳动中，那情况就大不相同了。脑力劳动，需要的是渊博的知识、丰富的实践经验和机智灵活的头脑。诸葛亮之所以能够“运筹帷幄之中，决胜千里之外”，就因为他具备了上述条件。而对于从事体力劳动的“皮匠”师傅来说，他需要掌握的只是怎样修鞋、补鞋；他每天研究的只是怎样能更熟练地制革、做鞋，怎样提高工作效率。假如让“皮匠”师傅去指挥千军万马，与曹操抗衡，与司马懿斗智，恐怕只会被杀得落花流水、片甲不留吧。
由此看来，做好一件事重要的并不是人的数量，而是人的质量。特别是在科学技术高速发展的今天，我们的祖国迫切需要像诸葛亮那样可以“运筹帷幄”“决胜千里”的人；像诸葛亮那样具有丰富知识、掌握先进科学技术的人；像诸葛亮那样高质量的人！
抱起亚轩找小葵
一篇合作反面议论文800字作文
俗语说：“ 三个臭皮匠顶个诸葛亮。”但在现实生活中，要真正顶个诸葛亮，却着实不易，那“臭皮匠”如何顶个“诸葛亮”？ 有一个猎人，在湖沼旁张网捕鸟。不久，很多大鸟都飞入了网中，猎人非常高兴，赶快收网预备把鸟抓出来。没想到鸟的力气非常大，反而带着网子飞走了，猎人只好跟在网子后面拼命追。 一个农夫看到了，笑猎人：“算了吧，不管你跑得多快，也追不上会飞的大鸟啊!” 但猎人却很坚定地说：“不，你根本不知道，如果网子里只有一只鸟，我就真追不上它。但现在有很多鸟儿在网子里，我一定能追上。” 果然，到了黄昏，所有的鸟儿都想回到自己的窝，有的要回森林，有的要回湖边，有的要回草原，于是，一大群鸟就跟着网子一起落地，被猎人活抓了。 鸟为什么飞不出猎人的手掌？为什么猎人说因为有很多鸟儿就一定能抓到？因为鸟儿各怀私心。因为它们忘记了它们共同的目标，因为它们的心是分开的，劲儿也就分离了。 一个人，作为自己，作为集体的一员，作为国家的一份子，如何让自己顶个“诸葛亮”？那正需要鸟儿所缺失的团结和共同目标。 一个人如何团结？那就是一个人的理想目标与其自身的实际行动的团结，也就是一个人能为自己的理想目标坚持不懈地奋斗。就像一棵树，根与茎与叶的完美合作，造就了它的参天与挺拔；就像一朵云，凝聚起无数的小水滴，那洁白的互相融合的水珍珠的互相合作，诞生了一朵洁白飘逸的云；就像一根蜡烛，烛芯与烛油进行着天衣无缝的配合，投射出一缕缕光明。 “众人拾柴火焰高”，一个集体同样需要团结。人人各司其职、各尽其能，个人只是一座大楼的板砖，而团结正是一座大楼的钢筋与混凝土，它具有坚不可摧的力量。“集体”是由团结来造就的，各位成员只是沙土与石灰水泥，而团结正是水，它具有融合集体的魔力，它就是一个集体成功的秘诀。 西方有人戏言，说我们中国人一人是龙，二人便是虫。这也就是说我们中国人总是各怀私心。有人说这是缺乏共同目标，而我却说是太重视自身利益。中国人有共同目标，那就是让中国巨龙腾飞。只是在自身利益前，有人淡忘了这个共同目标，所以，只有团结，才能让中国崛起；只有团结，才能让西方人认识到我们中国人劲往一处使的力量；只有团结，只有以自己的行动向他们展示再多的中国人在一起也是条巨龙，中国巨龙才能腾飞！ “三个臭皮匠”如何顶“诸葛亮”？答案只有一个：团结！
大圣杰锅是
用三个臭皮匠,赛过诸葛亮,写作文350字
“独木不成林，只有千树万树唇齿相依，才有那阵阵松涛。一花不成春，只有千朵万朵压枝低，才有那满园春色。”
在动物世界里，合作无处不在。非洲有一种鳄鱼，每次吃完食物之后，就会把嘴张开。这时，就会有一只千鸟飞进它的嘴里，替它细细地清理牙齿，把齿缝间的食物残渣啄食干净。鳄鱼获得了舒适，千鸟也填饱了肚子。假如鳄鱼不留神把嘴合上了，鸟儿就用它尖硬的翅膀戳一下，鳄鱼感觉到就会张开嘴。这就是是一个合作创造力量的例子。鳄鱼与千鸟默契合作让鳄鱼轻松除去了牙缝中的东西，千鸟也吃饱了。他们在合作中互生互存，多么美好的合作啊！
“天时不如地利，地利不如人和。”就是《孟子》中的一句名言，再次说明合作的重要性。不仅动物之间合作能产生力量，人与人之间的合作能产生巨大的力量。
大家都知道“负荆请罪”的故事。我国古代赵国的大将廉颇屡战屡胜，可是他却不把宰相蔺相如放在眼里，处处为难他，在朝政上讥讽他。可蔺相如总是礼让他。有人问他，他却答道：“我们都是赵国的重官，让别人知道我们不和，定会趁机进攻。”廉颇听了非常愧疚，于是背负荆条上门请罪。后来，他和蔺相如齐心协力，使赵国变得非常强大。廉颇被蔺相如的合作态度所感动，懂得了合作的力量，所以才主动认错。正是因为他们的合作，才有了强大的赵国。
在平时的生活当中，我也切实体会到了合作的力量。记得一次春游，去东湖划船。每4个人坐一艘船。在湖中我们决定比赛谁先到达对岸。我和其他3人坐一艘脚踏船，两个踏板，一个方向盘。刚开始我们各个意见不统一，蹬的节奏不一致。最后停在湖中央没有往前。后来我们合作起来，一个人掌方向，其余负责轮流蹬踏板，井然有序，赢得了同学的掌声。我们从成功的喜悦中明白了合作的力量。
“土帮土成墙，人帮人成王。”是的，合作很重要鳄鱼和千鸟在合作，廉颇和蔺相如在合作，我也参与了合作。所以，朋友，学会合作吧，因为合作就是力量。
篇二：懂得合作
合作是人一生中最宝贵得东西，只有懂得合作，才能快乐，才能真正变得无忧。懂得合作，一根小小的火柴，可以照亮一片夜空，懂得合作，一片小小的滤液，可以倾倒一个季节；懂得合作，一朵小小的浪花，可以飞溅起整个海洋。
有些人懂得如何合作，能让自己过得更快乐，更无忧，更成功。好莱坞明星葛丽亚 嘉逊曾说过：“如果你想做成一件事，有三点很重要：合作，尝试和机遇，合作是最基本的，是否去尝试取决于你自己，至于机遇，根据我所知道它一直都在那里。”这一席话道出了一位明星之所以成功的根本是￣￣合作。善于与别人合作，是通往成功的桥梁。
被称为“ 杂交水稻之父”得袁隆平，也是懂得合作才成就他别样的人生。袁隆平杂交水稻的培育成功，离不开其助手李必湖和冯克珊的帮助，正是因为他们在海南发明了一株突破“三系”配套关键雄性不育野生稻￣￣野败：正是因为他懂得与其它人的合作，才能取得如此辉煌的人生。机遇只留给善于合作与尝试的人。
唐代诗人杜牧所著，《房宫赋》也明了地指出不懂得合作之害，“灭六国者，六国也，非秦也。”“使六国各爱其人，则足以拒秦。”由此可知，六个大国，居然被地处西北的秦国各个击破，这一历史事实。其实，有一个基本事实就是，六国虽然强大，但、并不懂得合作，甚至彼此隔岸观火，勾心斗角，这就不是六比一的对垒，而是一比一，甚至零点几比一的对垒了。这种貌似强大而其实一盘散沙的现象，正是不懂得合作的表现。不懂得合作，有时不仅使自己的人生变得劳累，而且有可能影响集体的成功。更有甚者，回影响国家的统一与成功。
有些人永远都不去学会合作，总是生活在虚幻中，认为世界是他一个人的。在与朋友相处中，不懂得合作，导致友情断裂，在集体中不懂得合作，祸害整个集体的成功与名利。
因此，学会合作，懂得合作，是人生中必需的一课。
我国在2001年加入了世贸组织，我们既要懂得竞争与拼搏，又要学会交流与合作。因此，我们必须做到在合作中竞争，在竞争中合作。
合作是成功的基本，善于合作，等于踏上了走向成功的道路。懂得合作是人生中必不可少的一项任务。成功往往留给善于合作的人。
篇三:合作，使我们友谊更深
在学校的领奖台上，有你有我；在同学们赞许的目光中，有你有我；在老师的表扬声中，有你有我，在彼此的眼中有对方。这个中缘由，如陈年的女儿红，在我俩心中久久地酝酿。
端午节快到了，快人快语的女老师笑盈盈地说：“我们将举行一个Party，谁来主持?”期待的目光扫向全班。“选小文！她最合适了！”我的支持者首先嚷起来，很快，你的“部下”也不甘示弱：“瑶瑶的能力很棒，她能行！”我置身事外，偶尔瞥瞥你，你也是冷眼旁观。我的心里蠢蠢欲动，妈妈的话又响在耳边：“身在集体中，一定要与他人合作，不能脱离大家。”我蓦地站起来，在同学们惊异的目光中，我走到你跟前：“我们一起主持，好吗？”
你的眼中满是欣喜，我从你清澈的眼中也看到了自己真诚的脸。
“OK！”握在一起的手，感觉到的不仅仅是温暖，还有鼓励、支持……
晚会如期举行。荧荧的烛光，烘托出安静温馨的气氛，这是你的“杰作”；闪亮的气球，缤纷的彩带，则是我的构思。教室前那挂满小礼物的圣诞树，是我们从商店买来的，忘不了在店里精心的挑选，忘不了我们两个“名嘴”口干舌燥地与营业员“杀”价，忘不了一齐搬动圣诞树时相视一笑的喜悦。节目开始了，我俩得以发挥自己的特长，优雅而情深的开场白是我俩斟酌了半天的成果；辩论赛上我俩如小荷初露，所向无敌，你的妙语连珠，我的深思熟虑，赢得大家的热烈掌声。还有智力答题，幸运闯关，“杯中取球”，“笑话一箩筐”等许多精采的节目。看着同学们兴奋的笑脸，我知道，我俩的合作很成功。到了晚会的高潮部分，你竟毛遂自荐，跳上台客串林黛玉，我也不甘示弱，高歌一曲“天上掉下个林妹妹”，同学们笑得东倒西歪……
自从那次合作，我们的友谊更深厚了。图书馆里，有我俩如饥似渴的身影；运动场上有我俩争先恐后的追逐。老师打趣道：“你们是‘比翼双飞’”我们哈哈一笑：“我们可不做柔弱的鸟儿，我们要做振翅高飞的鸟儿！”笑声传得很远很远。
篇四:合作
俗话说：“三个臭皮匠，赶上一个诸葛亮。”只要我们每人都发挥自己的聪明才智，然后再分工合作，那么我们都是诸葛亮了。所以，关键在于合作。
“梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。”人也一样，“金无足赤，人无完人”。每个人都有。
优缺点，每个人都不可能仅靠自己就能生存。所以，合作就成为必然，人类文明发展的历史，每一步都有“合作”的影子。
在茹毛饮血的远古时代，我们的祖先就懂得了“合作”。他们一起捕猎，一起御敌，分工合作，才在恶劣的环境中艰难地生存下来。随着时间的推移，历史的发展，合作也变得越来越重要。农业和手工业的分离，促使人类社会向前迈了一大步，随着科技的发展，合作非但没有减少，反而更加细微更加紧密。每一件成品，都是经过各个部门生产部件，再经过有机组合而成。而且现代生产更加趋向国际化。20世纪人类的三大工程——曼哈顿原子弹计划、人类登月及人类基因组的测定，都是经过全世界各国科学家通力合作才成功的。人类文明的发展史就是“合作”的发展史。
生活中处处离不开“合作”。每一个人，都是社会人，离开了社会这个集体，便无法生存。人们的衣食住行，哪一样能实现全由自己提供呢？也许你会说，那《鲁滨逊漂流记》中鲁滨逊不是脱离了集体而生存下来了吗？貌似有理，其实不然。试想鲁滨逊刚到孤岛时，尽管使用了别人发明的斧子，由于无人合作，他住的环境让他胆战心惊；尽管使用了别人发明的火枪，由于没人合作，他有多少次险些丧命。合作，能给你带来快乐和幸福。
学习也是这样，“独学而无友，则孤陋而寡闻”。孔子尚且说“三人行必有我师焉”，何况我们这些凡夫俗子呢？也许你没有他那流利的口语，但你有缜密的思维；也许你没有他那才华横溢的文笔，但你有对物理的独到见解。你们合作，互相帮助，综合实力不就增强了吗？尺有所短，寸有所长，我们既要看清自己的弱势，又要看清楚自己的强项。把你的强项，我的强项，他的强项联合起来，也许我们就组成了一个聪明又有实力的“诸葛亮”。
篇五:合作的乐趣
看着试卷上的分数,我不由得发了呆,又只考了这么点分,该怎样回去跟父母交代?这可是一个难题,想起以前多么快乐,取得高分，老师夸奖我，那是多么美好的时光啊!
聪明哥哥，你在哪?到了今天，怎么还没找到你?记忆妹妹,你在何方,为何处处寻找你，都没有你的影子,聪明、记忆你们回来吧！让我不再担心一次又一次的考试，想了又想,当初是我不对,不该抛弃了你们,选择了贪玩一家,我后悔了，但我知道，这世界上没有后悔药,一旦失去,就再也不能回头了,我好怀恋我们合作的时候,互相帮助，团结一致,破除一个个难题,取得最终的胜利.
时间走的那样快,一转眼,我已经是六年级的大姐姐了!对于那时的我,差别还很远,自由自在,不用在乎成绩的多少,但那次事件我还是记忆忧新.
在二年级时，我的成绩并不是很好，在一次数学考试前，我很紧张，全身都很不舒服,什么题都想不起来，我可着急了!开始考试了,听着试卷的“哗哗”声,我的心更是不安,笔在微微地抖动,看着试卷上的一道道题,不是那么难,慢慢的做着,我的心放松了,记忆妹妹帮助了我，打开记忆箱,把里面的知识都放出来,我突然觉得题都是很简单,在心中暗暗为自己唱着快乐歌,在心中为自己高兴,终于做了几道题，一道复杂的体形出现在我的眼前，一下就不知道该怎么做，多亏聪明哥哥帮了我的忙，我先慢慢的回忆，在草稿上写出算式，顿时，觉得这道题不难了，我放宽了心，不再担心会错什么题，过了十几分钟，收卷了，当我把卷子放在收卷人手中时，我那颗悬着的心终于落了下来。
三天过去了，成绩单出来了，我的两只手紧握在一起，“田鹏，96分，”我太激动了，我终于打破了80分的阶段，拿卷子时，我几乎是跳着上去的。
聪明，记忆你们都还记得吗？那是多么快乐的事情啊！回家后，妈妈奖励我，我多么开心，你们也多么快乐啊！
可到了六年级最关键的时候，我却忘了，忘了以前我们合作的美好时光，我爱上了贪玩，学习也下降了，你们也离我远去，你们知道我有多伤心啊！
聪明，记忆，问你们一句：“如果我上课认真听讲，努力学习，你们还会回到我身边来吗？ ”
小韩在追星
三个臭皮匠，顶个诸葛亮，写个300字左右的议论型语段
“三个臭皮匠，抵个诸葛亮”，这是一句流传很广的俗谚。
我很疑心这句话最初是从某个皮匠那里流传开来的。
三个臭皮匠，就抵上一个诸葛亮了，要是不那么“臭”的三个皮匠，一齐发起狠来，恐怕就不只是“抵个诸葛亮”，倒是要“赛过诸葛亮”了。
诚然，诸葛亮并不是不可企及的神，《三国演义》中罗贯中的写其智近于妖，有小说家太多的艺术创造。关于诸葛亮的政略，从陈寿评他“治戎为长，奇谋为短，理民之干，优于将略”以后，也不时有人对诸葛亮的一些缺点进行批评。金无足赤，人无完人，这点道理，绝大多数人（当然包括我们那些对诸葛亮不太服气的皮匠）都懂。但是，自古以来，即使是诸葛亮的批评者，也无一否认他确有杰出的才智，无一否认他是汉末乱世中涌现出来的英雄，更无一人把他拉进臭皮匠堆里把他与皮匠们等量齐观。有与卧龙先生一比高下的勃勃雄心，令人敬佩；但是比较的方法和结果，却须令人信服。试问，诸葛亮的一生中，有哪些是臭皮匠们抵得上的呢？
诸葛亮躬耕陇亩而定三分天下之策，这不是一百个普通农夫所能办到的；他“损益连弩”，发明木牛流马，这不是一百个普通木匠所能办到的；他说服孙权，共抗曹操，这不是一百个普通说客所能办到的；至于他“立法施度，整理戎旅”，“鞠躬尽瘁，死而后已”，更不会是一百个混饭于官场的普通政客所能办到的了。如此等等，“三个臭皮匠”能办到吗？单凭人多势众，就能把诸葛亮比下去吗？
诸葛亮是孤独的。他当时就感觉到了这一点。在他高卧隆中半耕半隐的时候，“每自比于管仲乐毅”，但“时人莫之许也”。世上口吐狂言、志大才疏者，本来就多，所以锥处囊中，锋芒未见，不得称赏，原也正常。然而当他已成三分天下之谋、已立两朝开济之功，我们还把他等同皮匠铁匠看待，未免对孔明先生太不公平了。
只看数量，不顾质量，这是非常糊涂的比法。要是三个臭皮匠，真能抵得上甚至赛得过一个诸葛亮，那以街头路口皮匠之多，到处都是诸葛亮了，刘备先生又何苦委屈自己三顾茅庐，胡乱拉他几个臭皮匠凑足数就够了。幸而三访隆中时的刘备已不是当年卖草鞋的刘备了，他知道，本领再高的皮匠，终究不过是一个皮匠而已，他所精通的无非是擦擦皮鞋补补皮货，是不足以替代孔明先生以图大事的。刘备不愧有识人慧眼，假如他也竟然有“三个皮匠赛诸葛”的昏昧念头，那么，毫无疑问，这不仅会葬送刘备他本人的美好前程，更会埋没掉诸葛亮——中国历史上最以智慧著称的这位传奇人物了。
我真想不通，木匠铁匠泥水匠，都自守默然，懂得谦虚，却偏偏冒出三个皮匠来向孔明先生叫板。他们是从哪里获得这份自信和胆量的呢？
郁达夫曾经很沉痛地慨叹说，没有杰出人物的民族是没有前途的生物之群，而有了杰出人物却不加爱惜的民族，则是毫无希望的奴隶之邦。固然，我们必须承认皮匠与诸葛亮人格上的平等（任何人生来就是平等的），当皮匠和治国家只不过是社会分工的不同；我们也必须承认人多主意多，所以三个臭皮匠的力量大于一个臭皮匠——但是，我们不必、也不能把皮匠和诸葛亮完全不加分别等同一律，因为杰出人物对人类文明和社会进步的个人贡献，毕竟是常人难以比拟的。杰出人物站在时代前列，是同时代人里的佼佼者，理当得到更多的尊敬和爱戴。把英才等同庸众，以群众淹没英雄，这是提倡平庸，抹杀创造，最终会扼杀民族的生机与活力。中国目前人多而势不众，国大而力不强，就很值得反思。在此谨向新老皮匠们郑重呼吁，请多花点儿心思琢磨琢磨怎么样才能把皮货做得更好些或把皮鞋擦得更亮些，这大概比自吹抵上一个诸葛亮更有实际意义吧。
三个才能平庸的人，若能同心协力集思广益，也能提出比诸葛亮还周到的计策。
小韩在追星
我是你老师 你不要在网上搜索我布置的作业 有空来我办公室一趟 谢谢 叫上你的家长那三个臭皮匠你就是其中之一 诸葛亮三个字你只配得上第一个【zhu】