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元至正二十三年七月,朱元璋败陈友谅于鄱阳湖,陈中流矢而亡,大将张定边以小舟载其尸体及次子陈理奔还武昌,拥陈理为帝,改元德寿。次年二月,朱元璋亲领大军伐汉,武昌城告急。
“太尉,张丞相都降了,汉国大势已去,如再坚守怕是徒增伤亡,还请三思。”昏暗光线下,屋内一片静谧,黑衣男子原本跪拜在地,许久未闻张定边发话,抬头却见对方凝视着怀里刚出生的女儿出神。
“罗某此次前来,太尉要杀要剐任由处置,但请念及这武昌城还有数万子弟兵,待粮草一尽城破之时,受苦的不止他们,还有城内的老弱妇孺啊。”黑衣男子见张定边仍不作答,心中焦急,又见他一副慈父神情,遂决定攻心为上。
“逝者长已矣,听闻夫人难产而去,罗某亦相当难过,但请太尉节哀。太尉骁勇当今天下无人能及,此番执意坚守想是要回报汉王的知遇之恩,可您是通透之人,理应知晓战乱一日未平,一日就不知有多少嗷嗷待哺的幼儿失去双亲,是以罗某斗胆,恳请太尉以天下苍生为重。”
话毕……
净慈寺,位于浙江省杭州市的西湖南岸,雷峰塔对面,是西湖历史上四大古刹之一,中国著名寺院之一。全称是净慈报恩光孝禅寺。
净慈寺在浙江杭州的南屏山慧日峰下,是公元954年五代吴越国钱弘俶为高僧永明禅师而建,原名是永明禅院;南宋时改称净慈寺,并建造了五百罗汉堂。寺屡毁屡建。现在的寺宇、山门、钟楼、后殿、运木古井和济公殿,都是二十世纪八十年代重建的。其中大雄宝殿单层重檐,黄色琉璃瓦脊,更显庄严宏传。特别是一口重达一百多公斤的新铸铜钟,铸有赵朴初等人书写的《妙法莲华经》,计六点八万字。每日黄昏,悠扬的钟声在暮色苍茫的西湖上空荡,激起人们的无限遐思。
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南屏山发自天目,千里蜿蜒而东,苏轼称之为"龙飞凤舞,萃于临安"。南屏山峰峦耸秀,怪石玲珑,峻壁横披,宛如屏障。凌空而中峙者为慧日峰,峰下古寺,即净慈禅寺。《净慈寺志》描绘该寺是"凭山为基,雷峰隐其寺,南屏拥其后,据全湖之胜"。
净慈寺依山而建,背靠翠峦,面对碧波,梵宇层叠,宏伟庄严。古时寺后山坡有莲花洞、少林岩,右为石佛洞,东南有欢喜岩。莲花洞无顶,片片石芽从坡地升起,蔚成巨型石莲。明代文学家袁宏道称:"洞石玲珑若生,巧逾雕镂……皆石骨土肤,中空四达"。志书所载开山祖永明延寿每晚上山坐禅称念"阿弥陀净慈寺佛",即在莲花洞。相传因永明大师在此吟诵《莲花经》,上天仙女来此散花,故名莲花洞,又名雨花台。
明代司礼太监孙隆曾在崖上镌刻"花雨缤纷"题字,惜已漫漶难见。洞前旧有"居然亭",取意于明代绍兴太守洪玉方诗句:"一日茅栋成,居然我泉白"。此处历来是文人墨客观景吟诵的胜地。清时古亭废圮成为竹园。莲花洞上有奇岩隆起,摩崖上镌刻有"少林"两字,故称少林岩。
相传南宋高僧少林妙崧禅师于嘉定年间住持净慈寺时常在此坐禅入定。莲花洞右有石佛洞,平地两石屹立形如佛龛,内镌有石佛三尊。左壁有明代浙江总督胡宗宪题刻"寰中天室"四字,右壁亦有摩崖题刻,为元代至正四年(1344年)所镌,字迹已模糊难辨。石佛洞东南有两石相对称"欢喜岩"。古时曾镌有三佛,现已不存。此处石景袁宏道称之为"净慈之绝胜处"。
参考资料来源:百度百科——净慈寺。
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元至正二十三年七月,朱元璋败陈友谅于鄱阳湖,陈中流矢而亡,大将张定边以小舟载其尸体及次子陈理奔还武昌,拥陈理为帝,改元德寿。次年二月,朱元璋亲领大军伐汉,武昌城告急。
“太尉,张丞相都降了,汉国大势已去,如再坚守怕是徒增伤亡,还请三思。”昏暗光线下,屋内一片静谧,黑衣男子原本跪拜在地,许久未闻张定边发话,抬头却见对方凝视着怀里刚出生的女儿出神。
“罗某此次前来,太尉要杀要剐任由处置,但请念及这武昌城还有数万子弟兵,待粮草一尽城破之时,受苦的不止他们,还有城内的老弱妇孺啊。”黑衣男子见张定边仍不作答,心中焦急,又见他一副慈父神情,遂决定攻心为上。
“逝者长已矣,听闻夫人难产而去,罗某亦相当难过,但请太尉节哀。太尉骁勇当今天下无人能及,此番执意坚守想是要回报汉王的知遇之恩,可您是通透之人,理应知晓战乱一日未平,一日就不知有多少嗷嗷待哺的幼儿失去双亲,是以罗某斗胆,恳请太尉以天下苍生为重。”
话毕……
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