前言所言的罗雅是作者胡赛尼的妻子。
索拉雅是作品中人物阿米尔的妻子。
这是小说而非作者的自传
男主爸爸好友拉辛汗的朋友。前面有说到,原文是这样的:
“我要你到喀布尔去,我要你把索拉博带到这里。”他说。
我搜肠刮肚,寻找恰当的词汇。我还来不及接受哈桑已然死去的事实。
“请听我说。我认识一对在白沙瓦的夫妇,丈夫叫约翰,妻子叫贝蒂·卡尔德威。他们是基督徒,利用私人募捐来的钱,开设了一个小小的慈善机构。他们主要收容和抚养失去双亲的阿富汗儿童。那儿又干净又安全,儿童得到很好的照料,卡尔德威先生和太太都是好人。
年少时的任性妄为。
索拉雅是阿米尔的妻子,一个同样来自阿富汗的将军的女儿。因为年少时的任性妄为,导致婚后不能生育,但阿米尔并没因此而嫌弃。
善良的索拉雅鼓励丈夫挽回曾经的过错,救赎自己,并提出要收养索拉博(阿米尔的弟弟哈桑的儿子)。
剧情:
《追风筝的人》是派拉蒙公司于2007年发行的剧情片。该剧改编自卡勒德·胡赛尼(Khaled Hosseini)同名小说。由马克·福斯特执导,赫立德·阿卜杜拉、阿托莎·利奥妮、肖恩·托布、萨伊德·塔格马奥等人主演。
影片讲述了发生在两个阿富汗少年阿米尔和哈桑身上的故事。梦魇一样的经历使阿米尔移民美国,当他面对一个抛开罪恶感,重新找回那个善良纯真的自我的机会,会如何选择。
阿米尔的妻子是将军的女儿,十八岁时爱上一个美国的阿富汗人,两人私奔同居四个月,她父亲一直无法忍受周围人的闲言碎语,只好举家搬到另一个城市。
阿米尔得知妻子曾经与人私奔同居后,原谅了她还是坚持与她结婚,当得知妻子不能生育后,还依然爱她。一个人的罪过,需要加倍的偿还,这偿还除了鲜血的代价,更多是长久的心灵的折磨。阿米尔的妻子因为年少时的冲动,一辈子无法拥有自己的孩子.。
阿米尔因为年少时的懦弱,辗转回阿富汗寻找侄子,头破血流历尽险阻才带回索拉博,而他还准备用更长时间和妻子一起努力弥补索拉博心中的创伤。
阿米尔的妻子索拉雅也是那个追风筝的人。她犯了对于一个阿富汗女孩来说是不能饶恕的过错,但最终她还是回归到自己的家庭,并成为一个贤淑、宽容的妻子,继续繁衍着这个国家和民族的血脉与文化。
扩展资料:
《追风筝的人》清新自然,以写实的笔法,诉说着温情与残酷,美丽与苦难,它不仅仅展示了一个人的心灵成长史,也展示了一个民族的灵魂史,一个国家的苦难史。
这部小说流畅自然,就像一条清澈的河流,却奔腾着人性的激情,蕴含着阿富汗斯坦这个古老国家丰富的灵魂,激荡着善与恶的潜流撞击。因为这部书,让世界了解了一个遭受战火蹂躏的、默默无闻的阿富汗斯坦人,这才是文学的魅力,也是这部小说的艺术魅力。
但是这部小说不仅如此,它之所以能够吸引不同民族、国家的读者,撼动读者内心纤细的情感,是因为它讨论了关于人性和人性的拯救问题,这是现代人类面临的共同话题。其实,人性的救赎是这部小说的核心价值。
任何一部成功的文学作品一旦进入读者视线,就具有了独立客观的意义,不管作者的主观创作有没有意识到那些意义的存在,并不能否认它的客观价值。
风筝是该书的灵魂,虽然只在小说的两个地方出现,却蕴含了丰富的意象,风筝可以是爱情、亲情、友情,更是作者对未来希望的象征。
小说的精妙之处在于跳出了一般个人与社会前台背景的关系,跳出了人和社会那种互相影响的从属关系,儿子与父亲、人和祖国就像风筝那样,互相挣脱又互相纠缠,逃不出宿命的天空。
参考资料来源:百度百科-追风筝的人。
本书作者1965年出生,第一人称自述,阿米尔和哈桑同年,哈桑死于。
1998年,他们开始在马扎里沙里夫屠杀哈扎拉人。当哈桑一家独自守候在瓦兹尔·阿克巴·汗区的豪宅里面时,被塔利班以非法占有的莫须有罪名赶出去,因为强烈的反抗哈桑与妻子一起。
被击毙。
所以是33岁。