释义:佛说:世间一些事物,是遵循因缘法则的,因缘和合而聚在一起,但是因缘断灭的时候,都要分散开。因缘和合而构成了世界,因缘和合也生出了世间的万物,但是因缘断灭的时候,所有的一切都要消失。这就是佛教无神论所在,佛教不是神创世说,是缘起法。
缘起法是佛陀于菩提树下悟出的佛法,又叫“十二因缘”,是佛教的基本道理,十二因缘说明有情流转生死的前因后果,在此流转中唯有烦恼、业行及苦果(即惑、业、苦)。
出处:出自《佛经》
扩展资料:
七大佛经经典:
一.《般若波罗蜜多心经》(简称《心经》):这部经很短,数百字,但佛理讲得很深,也较易读。中国有些人专门念心经,就可能获得很好的成就。
二.《金刚般若波罗蜜经》(简称《金刚经》):长度适中,佛理精深,是佛教的核心经典之一,中国佛教很多人长持此经。需要注意的是:这部经主 要是佛对弟子中 ‘解空第一’的须菩提讲的,或者说,是全知者释迦牟尼佛对大修行人须菩提尊者讲的,非常精深和抽象、概要。所以这部经读虽容易,要准确理解则得精进研习。
三.《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》(简称《楞严经》或《首楞严经》):《楞严经》被称为‘开智慧的楞严’,这部经主要是释佛 对弟子中‘多闻第一’的阿难尊者讲的。相应的阿难在众大弟子中修行是最差的,乃至和一般人一样抗拒不了女色诱惑,很像现代人,见识 很广,修行很少,这部经非常适合现代人读。
四.《妙法莲华经》:此经被称为‘成佛的妙法’,经中有原文称此经为‘经中第一’,可见其重要性。此经也比较长,有28品,但也是比较容易读 的。需要注意的是:此经中佛理至深,读此经前读者一定要对佛陀有绝对的信心,否则如读了又不信,乃至谤经,反而可能遭大恶报,不如不读。
五.《大方广佛华严经》(简称《华严经》):此经是释迦牟尼成佛后首先讲的第一部经,最适合的也是大根器的人。释迦牟尼初成佛时,犹如太阳刚 升出来,光芒照耀高山,所讲的《华严经》下面中小根器的人尚听不见,或者听见了也等于没听见。
六.《长阿含经》:小乘佛教的核心经典,中国大乘佛教往往是忽略此经的,但还是将之结集编入大乘三藏经典。我大致看过一下,认为此经主要是讲述禅定等实修的,相信对欲进行佛教实修的人会很有帮助。当然前面的佛经也都讲了深度精神修行,只是此经中涉及的细节较多。
七.《地藏菩萨本愿经》(简称《地藏经》):前面经典多是讲修行、开智慧、教人成佛的,如果你要修行成佛,那当然要看上面的三大‘经中之王 ’,如果你要消灾、免祸、求福、避免遭三恶道苦,那么首选《地藏经》。现代人业障深重,修行不易,如果难以向上追求,那么首先要避免向下堕落遭苦,这时就 最好多读《地藏经》了。
参考资料:百度百科-佛经
参考资料:百科百科-缘起法
佛曰:缘来则去,缘聚则散,缘起则生,缘落则灭。那么究竟什么是缘呢。从佛祖说的这段话,我们可以看出,缘分就是因为缘而聚在一起,缘分尽了呢,那就只有分离。就算是执子之手,与子偕老,也终究会有天人各方的一天。有句话,恐怕大家都很熟悉了。就是“前世的五百次回眸换来今生的一次擦肩而过,百年休得同船渡,千年休得共枕眠”。就是说我们可能在茫茫人海之中,一眼便认出了一个人,从此相爱,从此不离不弃。缘分是个很奇妙的东西,可遇不可求,但是如果来到我们身边,我们却不去珍惜的话,那我们将不会再得到了。珍惜拥有,就是永久的情,我们能走在一起就是缘分,能一起在走就是幸福。茫茫人海中我们相遇,相识,相知,或是相亲相爱,这就是缘分,缘分无需等待。
,缘分是靠争取的。这个世界很大,即使是擦肩而过的陌生人,也有着淡淡的缘分。相爱是缘,相守是分,缘是天定,分是人为,没有谁对不起谁,只有谁不珍惜谁!!!!!有些东西是你的就是你的,不是你的就不是你的。真的是不能强求的。缘分来临的时候。它给了我们一。
瞬间的触电般的感觉,缘分尽了的时候。它让我们久久不能释怀,它让我们有了心痛的感觉。放下已经失去的吧。珍惜我们现在拥有的。
出自《般若波罗蜜多心经诠注》,是其中一条经文后人诠释的说法。
出自《佛经》
”缘来则去,缘聚则散,缘起则生,缘落则灭,万法缘生,皆系缘分。
缘来天注定,缘去人自夺,种如是因,收如是果,一切唯心造。“
出自《佛经》
”缘来则去,缘聚则散,缘起则生,缘落则灭,万法缘生,皆系缘分。
缘来天注定,缘去人自夺,种如是因,收如是果,一切唯心造。“
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